创28:10-22;出12:29-42;撒上28:3-19;斯5:9-14;太2:13-15;约3:1-8;太26:14-16;47-50

　　帖前5:5-7你们都是光明之子，都是白昼之子；我们不是属黑夜的，也不是属幽暗的。6所以，我们不要睡觉，像别人一样，总要警醒谨守。7因为睡了的人是在夜间睡，醉了的人是在夜间醉。

　　夜间是黑暗的，没有光，也是人们休息的时间，可以隐藏一个人的行为，因此窃贼多在夜间行动，醉了的人是在夜间醉，我们从《圣经》中看几个夜间发生的故事。

　　一.神在夜间向雅各显现

　　1.雅各逃往舅舅家:创28:10雅各出了别是巴，向哈兰走去。

　　雅各在父家用诡计骗取了哥哥以扫长子的名分，又与母亲合谋骗取了父亲以撒的祝福，兄弟反目成仇，以扫扬言要在为父亲居丧的日子杀了雅各报仇，为了雅各的安全，以撒打发雅各到遥远的舅舅家避难，因此这个从来没有出过家门的雅各不得不只身逃走，离开了父亲的家，离开了疼爱他的母亲利百加。

　　2.神在夜间向雅各显现:创28:11-15到了一个地方，因为太阳落了，就在那里住宿，便拾起那地方的一块石头枕在头下，在那里躺卧睡了，12梦见一个梯子立在地上，梯子的头顶着天，有神的使者在梯子上，上去下来。13耶和华站在梯子以上（或作“站在他旁边”），说：“我是耶和华你祖亚伯拉罕的神，也是以撒的神，我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。14你的后裔必像地上的尘沙那样多，必向东西南北开展，地上万族必因你和你的后裔得福。15我也与你同在，你无论往哪里去，我必保佑你，领你归回这地，总不离弃你，直到我成全了向你所应许的。”

　　雅各离家的第一个夜晚，他来到了伯特利，孤单地枕着石头睡着了，神在梦中在天梯上向雅各显现，应许赐给他土地，使他后裔繁多，与他同在，保佑他平安归来。神在夜间向雅各显现，让孤单无助的雅各得了安慰。

　　3.雅各的惧怕:创28:16-17雅各睡醒了，说：“耶和华真在这里！我竟不知道！”17就惧怕，说：“这地方何等可畏！这不是别的，乃是神的殿，也是天的门。”

　　雅各睡醒后，十分惧怕，他不知道神真的在这里，他认识到他躺卧的地方竟然是神的殿，天的门。

　　4.雅各的许愿:创28:18-22雅各清早起来，把所枕的石头立作柱子，浇油在上面。19他就给那地方起名叫伯特利（就是“神殿”的意思）；但那地方起先名叫路斯。20雅各许愿说：“神若与我同在，在我所行的路上保佑我，又给我食物吃、衣服穿，21使我平平安安地回到我父亲的家，我就必以耶和华为我的神，22我所立为柱子的石头也必作神的殿，凡你所赐给我的，我必将十分之一献给你。”

　　雅各清早起来，立了一根柱子，这也是他一生中所立的第一根柱子，许愿把这根柱子作神的殿，把所得的十分之一奉献给神。后来，神把十分之一奉献定为以色列的律法。

　　二.以色列人夜间出埃及

　　1.埃及头生的夜间被杀:出12:29到了半夜，耶和华把埃及地所有的长子，就是从坐宝座的法老，直到被掳囚在监里之人的长子，以及一切头生的牲畜，尽都杀了。

　　这夜是第一个逾越节，神在埃及地降下第十灾，就是灭长子之灾，把埃及地所有头生的，连人带牲畜都杀尽了，这也是报埃及人杀害以色列人男婴之仇。

　　2.埃及人催促百姓离开埃及:出12:30-33法老和一切臣仆，并埃及众人，夜间都起来了。在埃及有大哀号，无一家不死一个人的。31夜间法老召了摩西、亚伦来，说：“起来！连你们带以色列人，从我民中出去，依你们所说的，去侍奉耶和华吧！32也依你们所说的，连羊群牛群带着走吧！并要为我祝福。”33埃及人催促百姓，打发他们快快出离那地，因为埃及人说：“我们都要死了。”

　　在灭长子之灾面前，埃及人不得不催促以色列人出埃及。

　　3.以色列人向埃及人要金银衣裳:出12:34-36百姓就拿着没有酵的生面，把抟面盆包在衣服中，扛在肩头上。35以色列人照着摩西的话行，向埃及人要金器银器和衣裳。36耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，以致埃及人给他们所要的，他们就把埃及人的财物夺去了。

　　以色列人照着摩西的吩咐，向埃及人要金银器皿与衣裳，埃及人就给了他们，这也算是以色列人的工价。

　　4.以色列人夜间出埃及:出12:37-42以色列人从兰塞起行，往疏割去，除了妇人孩子，步行的男人约有六十万。38又有许多闲杂人，并有羊群牛群，和他们一同上去。39他们用埃及带出来的生面烤成无酵饼，这生面原没有发起，因为他们被催逼离开埃及不能耽延，也没有为自己预备什么食物。40以色列人住在埃及共有四百三十年。41正满了四百三十年的那一天，耶和华的军队都从埃及地出来了。42这夜是耶和华的夜，因耶和华领他们出了埃及地，所以当向耶和华谨守，是以色列众人世世代代该谨守的。

　　在埃及人的催促下，以色列人六十万大军，在第一个逾越节的夜间出了埃及，离开了为奴之地，向神的应许之地迦南挺进。

　　三.扫罗夜间求问女巫

　　1.扫罗的危机:撒上28:3-6那时撒母耳已经死了，以色列众人为他哀哭，葬他在拉玛，就是在他本城里。扫罗曾在国内不容有交鬼的和行巫术的人。4非利士人聚集，来到书念安营；扫罗聚集以色列众人，在基利波安营。5扫罗看见非利士的军旅就惧怕，心中发颤。6扫罗求问耶和华，耶和华却不藉梦，或乌陵，或先知回答他。

　　这里我们看到扫罗遇见了危机:A.先知撒母耳已死，扫罗没有先知可求问；B.仇敌来攻击:非利士人是以色列人的世敌，常来攻打以色列人，这次来势凶猛，直插以色列国北部的腹地；C.扫罗看见仇敌就惧怕:扫罗失去了作战能力，作战的勇士大卫已经被他赶到了非利士地；D.神不再理他。因着扫罗犯罪，神的灵离开了他；E.祭司归了大卫:撒上22章记载了扫罗残杀神祭司的事，因此祭司也归了大卫。面对危机，扫罗急切地寻找依靠的时候，却找不到依靠，叫天天不应，叫地地不灵。

　　2.扫罗夜间求问交鬼妇人:撒上28:7-14扫罗吩咐臣仆说：“当为我找一个交鬼的妇人，我好去问她。”臣仆说：“在隐多珥有一个交鬼的妇人。”8于是扫罗改了装，穿上别的衣服，带着两个人，夜里去见那妇人。扫罗说：“求你用交鬼的法术，将我所告诉你的死人，为我招上来。”9妇人对他说：“你知道扫罗从国中剪除交鬼的和行巫术的。你为何陷害我的性命，使我死呢？”10扫罗向妇人指着耶和华起誓说：“我指着永生的耶和华起誓，你必不因这事受刑。”11妇人说：“我为你招谁上来呢？”回答说：“为我招撒母耳上来。”12妇人看见撒母耳，就大声呼叫，对扫罗说：“你是扫罗，为什么欺哄我呢？”13王对妇人说：“不要惧怕，你看见了什么呢？”妇人对扫罗说：“我看见有神从地里上来。”14扫罗说：“他是怎样的形状？”妇人说：“有一个老人上来，身穿长衣。”扫罗知道是撒母耳，就屈身，脸伏于地下拜。

　　扫罗在危机时“急中生智，”想到了求问交鬼，在扫罗看来，求问谁都无所谓，只要能告诉他的结果就行，可见其信仰的糊涂，因此在夜间改装去求问交鬼的妇人，当撒母耳出现时，妇人大惊失色，才知道来者原来是扫罗。

　　3.撒母耳的责备与预言:撒上28:15-19撒母耳对扫罗说：“你为什么搅扰我，招我上来呢？”扫罗回答说：“我甚窘急，因为非利士人攻击我，神也离开我，不再藉先知或梦回答我。因此请你上来，好指示我应当怎样行。”16撒母耳说：“耶和华已经离开你，且与你为敌，你何必问我呢？17耶和华照他藉我说的话，已经从你手里夺去国权，赐与别人，就是大卫。18因你没有听从耶和华的命令，他恼怒亚玛力人，你没有灭绝他们，所以今日耶和华向你这样行，19并且耶和华必将你和以色列人交在非利士人的手里。明日你和你众子必与我在一处了；耶和华必将以色列的军兵交在非利士人手里。”

　　撒母耳责备了扫罗，预言了国将归给大卫，以色列人将战败，明天扫罗与其众子都要与撒母耳同在阴间了。

　　4.扫罗吓倒:撒上28:20扫罗猛然仆倒，挺身在地，因撒母耳的话甚是惧怕。那一昼一夜没有吃什么，就毫无气力。

　　听到撒母耳的预言，扫罗被他的语所吓倒，一昼夜没吃没喝。

　　5.扫罗夜间回去:撒上28:21-25妇人到扫罗面前，见他极其惊恐，对他说：“婢女听从你的话，不顾惜自己的性命，遵从你所吩咐的。22现在求你听婢女的话，容我在你面前摆上一点食物，你吃了可以有气力行路。”23扫罗不肯，说：“我不吃。”但他的仆人和妇人再三劝他，他才听了他们的话，从地上起来，坐在床上。24妇人急忙将家里的一只肥牛犊宰了，又拿面抟成无酵饼烤了，25摆在扫罗和他仆人面前。他们吃完，当夜就起身走了。

　　扫罗的生命处在黑暗的光景，见不得人，因此夜间来夜间去。

　　6.扫罗及其众子战死:撒上28:1-6非利士人与以色列人争战。以色列人在非利士人面前逃跑，在基利波有被杀仆倒的。2非利士人紧追扫罗和他儿子们，就杀了扫罗的儿子约拿单、亚比拿达、麦基舒亚。3势派甚大，扫罗被弓箭手追上，射伤甚重，4就吩咐拿他兵器的人说：“你拔出刀来将我刺死，免得那些未受割礼的人来刺我、凌辱我。”但拿兵器的人甚惧怕，不肯刺他，扫罗就自己伏在刀上死了。5拿兵器的人见扫罗已死，也伏在刀上死了。6这样，扫罗和他三个儿子，与拿他兵器的人，以及跟随他的人，都一同死亡。

　　事实正如撒母耳所预言的，在战场上，以色列人战败，扫罗及其众子战死沙场。

　　四.伯沙撒夜间被杀

　　1.伯沙撒王宴会中的奇事:但4:1-6伯沙撒王为他的一千大臣设摆盛筵，与这一千人对面饮酒。2伯沙撒欢饮之间，吩咐人将他父（“父”或作“祖”。下同）尼布甲尼撒从耶路撒冷殿中所掠的金银器皿拿来，王与大臣、皇后、妃嫔好用这器皿饮酒。3于是他们把耶路撒冷神殿库房中所掠的金器皿拿来，王和大臣、皇后、妃嫔就用这器皿饮酒。4他们饮酒，赞美金、银、铜、铁、木、石所造的神。5当时，忽有人的指头显出，在王宫与灯台相对的粉墙上写字。王看见写字的指头，6就变了脸色，心意惊惶，腰骨好像脱节，双膝彼此相碰。

　　伯沙撒是尼布甲尼撒王的儿子，不汲取父亲失败的教训，反而狂妄自大，与群臣摆设筵席，用从耶路撒冷圣殿中掠来的器皿饮酒，赞美他们的偶像，忽然有人的指头显现，在粉墙上写字，伯沙撒看见指头，就极其害怕。

　　2.但以理解释墙上的字:但4:25-28“所写的文字是：弥尼，弥尼，提客勒，乌法珥新。26讲解是这样：弥尼，就是神已经数算你国的年日到此完毕；27提客勒，就是你被称在天平里，显出你的亏欠；28毗勒斯（与乌法珥新同义），就是你的国分裂，归与玛代人和波斯人。”

　　当王的一切哲士都进来，却不能读那文字，也不能把讲解告诉王时，王后推荐了但以理，但以理给伯沙撒解释了文字的含义，预言了国将分裂。

　　3.伯沙撒夜间被杀:但4:30-31当夜，迦勒底王伯沙撒被杀。31玛代人大流士年六十二岁，取了迦勒底国。

　　就在那天夜间，玛代人大流士带领军队来攻占了巴比伦，伯沙撒被杀，倒在了血泊中。

　　五.哈曼连夜给末底改作木架

　　1.哈曼恼怒末底改:斯5:9那日哈曼心中快乐，欢欢喜喜地出来，但见末底改在朝门不站起来，连身也不动，就满心恼怒末底改。

　　因着犹大人末底改对哈曼不跪不拜，犹大人的仇敌哈曼就满心恼怒末底改。

　　2.哈曼连夜给末底改作木架:斯5:10-14哈曼暂且忍耐回家，叫人请他朋友和他妻子细利斯来。11哈曼将他富厚的荣耀，众多的儿女，和王抬举他使他超乎首领臣仆之上，都述说给他们听。12哈曼又说：“王后以斯帖预备筵席，除了我之外，不许别人随王赴席。明日王后又请我随王赴席；13只是我见犹大人末底改坐在朝门，虽有这一切荣耀，也与我无益。”14他的妻细利斯和他一切的朋友对他说：“不如立一个五丈高的木架，明早求王将末底改挂在其上，然后你可以欢欢喜喜地随王赴席。”哈曼以这话为美，就叫人作了木架。

　　当哈曼把末底改对他不敬的事告诉妻子与朋友时，他们建议哈曼为末底改作一木架，好明早求王将末底改挂在木架上。

　　3.哈曼被挂在木架上:斯7:6-10以斯帖说：“仇人敌人就是这恶人哈曼。”哈曼在王和王后面前就甚惊惶。7王便大怒，起来离开酒席往御园去了。哈曼见王定意要加罪与他，就起来，求王后以斯帖救命。8王从御园回到酒席之处，见哈曼伏在以斯帖所靠的榻上，王说：“他竟敢在宫内，在我面前，凌辱王后吗？”这话一出王口，人就蒙了哈曼的脸。9伺候王的一个太监名叫哈波拿，说：“哈曼为那救王有功的末底改作了五丈高的木架，现今立在哈曼家里！”王说：“把哈曼挂在其上。”10于是人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。王的忿怒这才止息。

　　在第二天的酒席筵前，王后以斯帖勇敢地向王指出犹大人的仇敌就是哈曼，王命令人把哈曼挂在他为末底改所预备的木架上，这才是搬起石头砸自己的脚。

　　六.约瑟夜间带着小耶稣逃往埃及

　　1.天使指示约瑟:太2:13他们去后，有主的使者向约瑟梦中显现，说：“起来！带着小孩子同他母亲逃往埃及，住在那里，等我吩咐你，因为希律必寻找小孩子，要除灭他。”

　　博士去后，神知道老希律王会杀害新生王小耶稣，就差遣天使指示约瑟，带着小耶稣与祂母亲逃往埃及，住在那里，躲避希律的追杀。

　　2.逃到埃及:太2:14-15约瑟就起来，夜间带着小孩子和他母亲往埃及去，15住在那里，直到希律死了。这是要应验主藉先知所说的话，说：“我从埃及召出我的儿子来。”

　　约瑟得了天使的指示后，就夜间带着小孩子与祂母亲逃往埃及，住在那里，等候神的时候。

　　3.屠杀男孩:太2:16希律见自己被博士愚弄，就大大发怒，差人将伯利恒城里并四境所有的男孩，照着他向博士仔细查问的时候，凡两岁以里的，都杀尽了。

　　约瑟逃走后，希律王见自己被博士愚弄，差人把伯利恒四境所有两岁以里的男孩都杀尽了，可见其残暴成性。

　　七.尼哥底母夜访耶稣

　　1.尼哥底母夜访耶稣:约3:1-2有一个法利赛人，名叫尼哥底母，是犹太人的官。2这人夜里来见耶稣，说：“拉比，我们知道你是由神那里来作师傅的，因为你所行的神迹，若没有神同在，无人能行。”

　　这是一个美丽动人的故事，犹太人的官尼哥底母因着对真理的渴慕夜间来到耶稣的小屋，他放下自己的面子与架子，要与耶稣谈神迹。尼哥底母是个有主见的人，不与其他法利赛人同流合污，而是在暗中观其言，察其行，知道耶稣是由神那里差来的，因为有神与祂同在。他为何夜间来？一是因着白天工作繁忙；二是趁着夜深人静，不容易被耶稣的敌对势力发现。

　　2.耶稣与尼哥底母谈重生:约3:3-8耶稣回答说：“我实实在在地告诉你：人若不重生，就不能见神的国。”4尼哥底母说：“人已经老了，如何能重生呢？岂能再进母腹生出来吗？”5耶稣说：“我实实在在地告诉你：人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。6从肉身生的，就是肉身；从灵生的，就是灵。7我说，‘你们必须重生’，你不要以为希奇。8风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从哪里来，往哪里去。凡从圣灵生的，也是如此。”

　　耶稣却开门见山，与尼哥底母谈重生，耶稣知道尼哥底母的需要，不是看神迹，而是得重生。这次尼哥底母夜访耶稣，使他得到了重生。

　　3.尼哥底母安葬耶稣:约19:39-41又有尼哥底母，就是先前夜里去见耶稣的，带着没药和沉香约有一百斤前来。40他们就照犹太人殡葬的规矩，把耶稣的身体用细麻布加上香料裹好了。41在耶稣钉十字架的地方有一个园子，园子里有一座新坟墓，是从来没有葬过人的。

　　耶稣生前，尼哥底母是暗暗地作祂的门徒，但耶稣十字架的大爱却吸引了尼哥底母，使他公然站出来，在光天化日之下，众人面前承认自己是耶稣的门徒，带着没药和沉香约有一百斤前来，以一个王的规格厚葬了耶稣。

　　八.犹大夜间带人捉拿耶稣

　　1.犹大出卖耶稣:太26:14-16当下，十二门徒里有一个称为加略人犹大的，去见祭司长，说：15“我把他交给你们，你们愿意给我多少钱？”他们就给了他三十块钱。16从那时候，他就找机会要把耶稣交给他们。

　　犹大本是耶稣十二门徒之一，然而对金钱的执着使他出卖自己的恩主耶稣。犹大做梦也没有想到，自己对金钱的执着竟然能改变了人类历史。

　　2.犹大领人捉拿耶稣:太26:47-50说话之间，那十二个门徒里的犹大来了，并有许多人带着刀棒，从祭司长和民间的长老那里与他同来。48那卖耶稣的给了他们一个暗号，说：“我与谁亲嘴，谁就是他。你们可以拿住他。”49犹大随即到耶稣跟前说：“请拉比安”，就与他亲嘴。50耶稣对他说：“朋友，你来要作的事，就作吧！”于是那些人上前，下手拿住耶稣。

　　在那个最黑暗的夜里，犹大带领人马来到客西马尼园捉拿耶稣，耶稣被 b u。

　　3.犹大吊死:太27:3-5这时候，卖耶稣的犹大看见耶稣已经定了罪，就后悔，把那三十块钱拿回来给祭司长和长老，说：4“我卖了无辜之人的血是有罪了。”他们说：“那与我们有什么相干？你自己承当吧！”5犹大就把那银钱丢在殿里，出去吊死了。

　　当耶稣被定了死罪时，犹大良心发现，受不了自己良心的控告，就出去吊死了。犹大因卖主而遗臭万年。