经文：创3:6-13;11:1-9;16:1-6       

　　林前1:25因　神的愚拙总比人智慧，　神的软弱总比人强壮。

　　神是全智的神，神赐给人聪明智慧，让人去管理世界，人却常自作聪明，与神背道而行。我们从圣经上看《人的小聪明与神的大智慧》。

　　一、始祖用无花果树的叶子编织裙子

　　1.人类犯罪:创3:6于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。

　　在蛇的引诱下，夏娃偷吃了禁果，又给她丈夫吃，违背了神的命令（创2:16-17）。

　　2.人类为自己编织裙子:创3:7他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编作裙子。

　　人类犯罪后，神的荣光离开了他们，他们看到自己赤身露体，就自作聪明，用无花果树的叶子编织裙子。

　　3.躲避神的面:创3:8天起了凉风，耶和华　神在园中行走。那人和他妻子听见　神的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华　神的面。

　　天起了凉风，无花果树叶子编织的裙子不能抵挡，而且在凉风中裙子很快会失去水分，枯干破碎。人听见神的声音开始躲避，不敢见神的面。

　　4.为自己罪行推卸责任:创3:9-13耶和华　神呼唤那人，对他说：“你在哪里？”10他说：“我在园中听见你的声音，我就害怕，因为我赤身露体，我便藏了。”11耶和华说：“谁告诉你赤身露体呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗？”12那人说：“你所赐给我、与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。”13耶和华　神对女人说：“你作的是什么事呢？”女人说：“那蛇引诱我，我就吃了。”

　　当神询问他们的时候，亚当把罪责推给夏娃，夏娃则推给蛇，人何其聪明？

　　5.神用皮子给人做衣服:创3:21耶和华　神为亚当和他妻子用皮子作衣服给他们穿。

　　无花果树叶子编织的裙子是经不起风雨的，人的方法也不能让人得救，只有羔羊的血才能遮盖人类的罪行，神用皮子给人作衣服，表示着有动物为人舍命流血。

　　二、人类建造巴别塔

　　1.建造巴别塔:创11:1-4那时，天下人的口音言语都是一样。2他们往东边迁移的时候，在示拿地遇见一片平原，就住在那里。3他们彼此商量说：“来吧，我们要作砖，把砖烧透了。”他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。4他们说：“来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。”

　　挪亚洪水过后，人类不思悔改，反而要建造一座城与一座塔，来传扬自己的名，可见人心的骄傲。

　　2.神变乱人的口音:创11:5-9耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。6耶和华说：“看哪，他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既作起这事来，以后他们所要作的事就没有不成就的了。7我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。”8于是，耶和华使他们从那里分散在全地上，他们就停工不造那城了。9因为耶和华在那里变乱天下人的言语，使众人分散在全地上，所以那城名叫巴别（就是“变乱”的意思）。

　　神变乱了人的口音，使他们半途而废，神造人要人荣耀神的名，而不是高举自己的名。巴别塔是人一切自作聪明的计划。

　　三、罗得的选择

　　1.亚伯兰放弃优先选择的权利:创13:8-9亚伯兰就对罗得说：“你我不可相争，你的牧人和我的牧人也不可相争，因为我们是骨肉（原文作“弟兄”）。9遍地不都在你眼前吗？请你离开我。你向左，我就向右；你向右，我就向左。”

　　亚伯兰是长辈，且有恩于侄儿罗得，但他看重亲情胜过物质，放弃自己优先选择的权利，让罗得优先选择。

　　2.罗得来到了所多玛:创13:10-13罗得举目看见约旦河的全平原，直到琐珥，都是滋润的，那地在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先，如同耶和华的园子，也像埃及地。11于是罗得选择约旦河的全平原，往东迁移，他们就彼此分离了。12亚伯兰住在迦南地，罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。13所多玛人在耶和华面前罪大恶极。

　　与亚伯兰相反的罗得，看重物质的享受，不顾亲情，自己选择了一块平原地区，就离开了属灵的父亲亚伯兰，后来干脆住到了罪大恶极的所多玛。

　　3.罗得被拉出了所多玛:创19:15-16天明了，天使催逼罗得说：“起来！带着你的妻子和你在这里的两个女儿出去，免得你因这城里的罪恶同被剿灭。”16但罗得迟延不走。二人因为耶和华怜恤罗得，就拉着他的手和他妻子的手，并他两个女儿的手，把他们领出来，安置在城外。

　　神要毁灭所多玛时，天使把罗得一家四口从所多玛拉了出来，罗得虽然得救，但像从火中抽出来的一根柴。

　　四、撒莱建议亚伯拉罕收纳夏甲

　　1.撒莱建议丈夫纳妾:创16:1-3亚伯兰的妻子撒莱不给他生儿女。撒莱有一个使女名叫夏甲，是埃及人。2撒莱对亚伯兰说：“耶和华使我不能生育，求你和我的使女同房，或者我可以因她得孩子（“得孩子”原文作“被建立”）。”亚伯兰听从了撒莱的话。3于是亚伯兰的妻子撒莱将使女埃及人夏甲给了丈夫为妾。那时亚伯兰在迦南已经住了十年。

　　眼看自己的年龄越来越大，渐渐失去了生育能力，撒莱开始想自己的方法，建议丈夫收纳自己的使女夏甲作妾，好从她生儿子，圆有儿子的梦，亚伯兰同意了。

　　2.妻妾不和:创16:4-6亚伯兰与夏甲同房，夏甲就怀了孕。她见自己有孕，就小看她的主母。5撒莱对亚伯兰说：“我因你受屈，我将我的使女放在你怀中，她见自己有了孕就小看我。愿耶和华在你我中间判断。”6亚伯兰对撒莱说：“使女在你手下，你可以随意待她。”撒莱苦待她，她就从撒莱面前逃走了。

　　夏甲是个不认抬举的小人，一见自己有了身孕就小看主母，妻妾矛盾产生。

　　3.夏甲和以实玛利:创16:15-16后来夏甲给亚伯兰生了一个儿子，亚伯兰给他起名叫以实玛利。16夏甲给亚伯兰生以实玛利的时候，亚伯兰年八十六岁。

　　后来，夏甲生下以实玛利，就是阿拉伯人的祖先，他的出生，不仅给亚伯拉罕的家庭带来了问题，也给世界带来了灾难。

　　五、雅各用诡诈骗取祝福

　　1.用诡计骗取长子名分:创25:29-34有一天，雅各熬汤，以扫从田野回来累昏了。30以扫对雅各说：“我累昏了，求你把这红汤给我喝。”因此以扫又叫以东（“以东”就是“红”的意思）。31雅各说：“你今日把长子的名分卖给我吧！”32以扫说：“我将要死，这长子的名分于我有什么益处呢？”33雅各说：“你今日对我起誓吧！”以扫就对他起了誓，把长子的名分卖给雅各。34于是雅各将饼和红豆汤给了以扫，以扫吃了喝了，便起来走了。这就是以扫轻看了他长子的名分。

　　以扫和雅各是圣经上提到的第一对双胞胎，长子以扫不看重自己的名分，次子雅各一心想得到长子的名分与祝福，就趁以扫累昏之机，用红豆汤骗取了以扫长子名分。

　　2.骗取父亲的祝福:创27:21-22以撒对雅各说：“我儿，你近前来，我摸摸你，知道你真是我的儿子以扫不是？”22雅各就挨近他父亲以撒。以撒摸着他说：“声音是雅各的声音，手却是以扫的手。”

　　雅各又听从母亲，与母亲合谋用诡计骗取了父亲以撒的祝福。

　　3.兄弟反目成仇:创27:41以扫因他父亲给雅各祝的福，就怨恨雅各，心里说：“为我父亲居丧的日子近了，到那时候，我要杀我的兄弟雅各。”

　　雅各用自己的小聪明得到了长子名分与父亲的祝福，也使兄弟反目成仇，不能再和睦同居。

　　4.以撒打发雅各到拉班的家去:创27:42-44有人把利百加大儿子以扫的话告诉利百加，她就打发人去，叫了她小儿子雅各来，对他说：“你哥哥以扫想要杀你，报仇雪恨。43现在我儿，你要听我的话，起来逃往哈兰我哥哥拉班那里去，44同他住些日子，直等你哥哥的怒气消了。45你哥哥向你消了怒气，忘了你向他所作的事，我便打发人去把你从那里带回来。为什么一日丧你们二人呢？”

　　在利百加的建议下，以撒打发雅各到遥远的母舅拉班的家去躲避，雅各这一走就是二十年，从此再没有见到最疼爱他的母亲。

　　六、亚干贪财行诡诈

　　1.亚干违背命令:书7:20-21亚干回答约书亚说：“我实在得罪了耶和华以色列的　神。我所作的事如此如此，21我在所夺的财物中，看见一件美好的示拿衣服、二百舍客勒银子、一条金子重五十舍客勒，我就贪爱这些物件，便拿去了。现今藏在我帐棚内的地里，银子在衣服底下。”

　　在攻打耶利哥城前，神有命令，不许以色列人取当灭之物，在以色列人的六十万大军中 ，只有一个贪财的亚干，违背了神所吩咐他们的约，取了当灭的物，又偷窃，又行诡诈，又把那当灭的放在他的家具里，致使艾城首战失利，败给了仇敌，36人被杀。

　　2.亚干被打死:书7:24-25约书亚和以色列众人把谢拉的曾孙亚干和那银子、那件衣服、那条金子，并亚干的儿女、牛、驴、羊、帐棚，以及他所有的，都带到亚割谷去。25约书亚说：“你为什么连累我们呢？今日耶和华必叫你受连累。”于是以色列众人用石头打死他，将石头扔在其上，又用火焚烧他所有的（“他所有的”原文作“他们”）。

　　亚干被以色列人用石头打死。

　　七、扫罗“急中生智”

　　1.扫罗献祭:撒上13 :8-9扫罗照着撒母耳所定的日期等了七日。撒母耳还没有来到吉甲，百姓也离开扫罗散去了。9扫罗说：“把燔祭和平安祭带到我这里来。”扫罗就献上燔祭。

　　扫罗面临仇敌来犯，百姓四散的危机时，不顾自己的身份，私自献上了燔祭，被撒母耳指责他做了糊涂事了。

　　2.扫罗求问女巫:撒上28:3-7那时撒母耳已经死了，以色列众人为他哀哭，葬他在拉玛，就是在他本城里。扫罗曾在国内不容有交鬼的和行巫术的人。4非利士人聚集，来到书念安营；扫罗聚集以色列众人，在基利波安营。5扫罗看见非利士的军旅就惧怕，心中发颤。6扫罗求问耶和华，耶和华却不藉梦，或乌陵，或先知回答他。7扫罗吩咐臣仆说：“当为我找一个交鬼的妇人，我好去问她。”臣仆说：“在隐多珥有一个交鬼的妇人。”

　　当非利士人来攻打以色列人时，神不再回答扫罗，扫罗也无祭司与先知可以求问，在危机时，扫罗想到了求问交鬼，在扫罗看来，只要能给出他问题的答案，求问神与求问交鬼没有什么两样。

　　八、大卫下非利士地

　　1.大卫在非利士人中间:撒上27:1-4大卫心里说：“必有一日我死在扫罗手里，不如逃奔非利士地去。扫罗见我不在以色列的境内，就必绝望，不再寻索我，这样我可以脱离他的手。”2于是大卫起身，和跟随他的六百人投奔迦特王玛俄的儿子亚吉去了。3大卫和他的两个妻，就是耶斯列人亚希暖和作过拿八妻的迦密人亚比该，并跟随他的人，连各人的眷属，都住在迦特的亚吉那里。4有人告诉扫罗说：“大卫逃到迦特。”扫罗就不再寻索他了。

　　在长期面对扫罗的逼 -/迫中，大卫的信心发生了动摇，他不再单单仰望神，而是自作聪明下了非利士地，虽然暂时逃脱了扫罗的追杀，但更大的试探在等待着他。

　　2.亚吉命令大卫与他一同出战:撒上28:1-2那时，非利士人聚集军旅，要与以色列人打仗。亚吉对大卫说：“你当知道，你和跟随你的人都要随我出战。”2大卫对亚吉说：“仆人所能作的事，王必知道。”亚吉对大卫说：“这样，我立你永远作我的护卫长。”

　　非利士人要与以色列人打仗，亚吉命令大卫与他一同出战，大卫面临着两难的选择，但现在他的心平稳安静，专心依靠神，作了一个智慧的回答：“仆人所能作的事，王必知道。”使亚吉很满意。神也动工，非利士的首领不要大卫，使大卫避免了同胞残杀。

　　九、基哈西贪财说谎

　　1.基哈西向乃缦要财物:王下5:20-24神人以利沙的仆人基哈西心里说：“我主人不愿从这亚兰人乃缦手里受他带来的礼物，我指着永生的耶和华起誓，我必跑去追上他，向他要些。”21于是基哈西追赶乃缦。乃缦看见有人追赶，就急忙下车迎着他，说：“都平安吗？”22说：“都平安。我主人打发我来说：刚才有两个少年人，是先知门徒，从以法莲山地来见我。请你赐他们一他连得银子、两套衣裳。”23乃缦说：“请受二他连得。”再三地请受，便将二他连得银子装在两个口袋里，又将两套衣裳交给两个仆人，他们就在基哈西前头抬着走。24到了山冈，基哈西从他们手中接过来，放在屋里，打发他们回去。

　　基哈西是个贪财的，以利沙不要乃缦的财物，基哈西却跑去向哈曼要。

　　2.基哈西欺骗以利沙:王下5:25基哈西进去，站在他主人面前。以利沙问他说：“基哈西你从哪里来？”回答说：“仆人没有往那里去。”

　　当以利沙问基哈西干什么去了时，他欺骗以利沙。

　　3.基哈西长大麻风:王下5:26-27以利沙对他说：“那人下车转回迎你的时候，我的心岂没有去呢？这岂是受银子、衣裳、买橄榄园、葡萄园、牛羊、仆婢的时候呢？27因此，乃缦的大麻风必沾染你和你的后裔，直到永远。”基哈西从以利沙面前退出去，就长了大麻风，像雪那样白。

　　以利沙直接宣布了基哈西的罪行与刑罚，基哈西当即长了大麻风。

　　十、犹大用亲嘴的方式指认耶稣

　　1.犹大出卖耶稣:太26:14-16当下，十二门徒里有一个称为加略人犹大的，去见祭司长，说：15“我把他交给你们，你们愿意给我多少钱？”他们就给了他三十块钱。16从那时候，他就找机会要把耶稣交给他们。

　　为了三十块钱，犹大准备出卖自己的恩主耶稣。

　　2.犹大用亲嘴的暗号指认耶稣:太26:47-50说话之间，那十二个门徒里的犹大来了，并有许多人带着刀棒，从祭司长和民间的长老那里与他同来。48那卖耶稣的给了他们一个暗号，说：“我与谁亲嘴，谁就是他。你们可以拿住他。”49犹大随即到耶稣跟前说：“请拉比安”，就与他亲嘴。50耶稣对他说：“朋友，你来要作的事，就作吧！”于是那些人上前，下手拿住耶稣。

　　犹大用亲嘴作为他指认耶稣的记号，耶稣为我们被 b u。

　　3.犹大吊死:太27:3-5这时候，卖耶稣的犹大看见耶稣已经定了罪，就后悔，把那三十块钱拿回来给祭司长和长老，说：4“我卖了无辜之人的血是有罪了。”他们说：“那与我们有什么相干？你自己承当吧！”5犹大就把那银钱丢在殿里，出去吊死了。

　　聪明反被聪明误，犹大见耶稣定了死罪时，良心发现，就出去吊死了。

　　十一、亚拿尼亚和撒非喇欺哄圣灵

　　1.亚拿尼亚欺哄圣灵而死:徒5 :1-6有一个人，名叫亚拿尼亚，同他的妻子撒非喇卖了田产，2把价银私自留下几份，他的妻子也知道，其余的几份拿来放在使徒脚前。3彼得说：“亚拿尼亚，为什么撒但充满了你的心，叫你欺哄圣灵，把田地的价银私自留下几份呢？4田地还没有卖，不是你自己的吗？既卖了，价银不是你作主吗？你怎么心里起这意念呢？你不是欺哄人，是欺哄　神了。”5亚拿尼亚听见这话，就仆倒，断了气。听见的人都甚惧怕。6有些少年人起来，把他包裹，抬出去埋葬了。

　　亚拿尼亚见到他人奉献得好名声，他不想完全奉献，却想得好名声，就来欺哄圣灵，结果被圣灵充满的彼得识破，亚拿尼亚当即死在彼得面前。

　　2.撒非喇之死:徒5 :7约过了三小时，他的妻子进来，还不知道这事。8彼得对她说：“你告诉我，你们卖田地的价银就是这些吗？”她说：“就是这些。”9彼得说：“你们为什么同心试探主的灵呢？埋葬你丈夫之人的脚已到门口，他们也要把你抬出去。”10妇人立刻仆倒在彼得脚前，断了气。那些少年人进来，见她已经死了，就抬出去，埋在她丈夫旁边。11全教会和听见这事的人都甚惧怕。

　　妻子撒非喇与丈夫亚拿尼亚共同欺哄圣灵，结果也死在彼得脚前，成为初期教会的警戒。