创1章,7:11-24;19:23-25;彼后3:10-13

　　我们从《创》中看到，第一章记载了神的创造，第七章则记载了神的毁灭，19章记载了神对罪大恶极的所多玛城毁灭；而《书》记载了神对迦南七族的毁灭，《启》则是对全人类的毁灭。人类的历史就是一个不断地建造与毁灭的过程，而无论建造还是毁灭，皆出于神，也就是说，神创造了历史。

　　一.神的创造

　　创1:1-2起初神创造天地。2地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。

　　我们看到的这个五彩缤纷的大千世界，天地万物从何而来？因着人的无知，因此产生了各种各样的假说，只有《圣经》开卷明义，告诉我们起初神创造了天地，神是众生之母。“运行”的意思就是“孕育。”神准备创造一个新世界。

　　1.一日造光:创1:3-5神说：“要有光”，就有了光。4神看光是好的，就把光暗分开了。5神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。

　　神不需要光，在祂看黑暗与光明都是一样（诗139:12）。神首先创造光，显然是给人创造的，因为人需要光，人惧怕黑暗甚于死亡。

　　2.二日造空气:创1:6-8神说：“诸水之间要有空气，将水分为上下。”7神就造出空气，将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。8神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。

　　神不需要空气，但人却时时刻刻都需要。人不吃饭可以活上七八天、不喝水可以活上三天，人若不呼吸空气则十几分钟都活不下去，因此在创造的第二日，神创造了空气。

　　3.三日造水果蔬菜:创1:9-13神说：“天下的水要聚在一处，使旱地露出来。”事就这样成了。10神称旱地为地，称水的聚处为海。神看着是好的。11神说：“地要发生青草和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。”事就这样成了。12于是地发生了青草和结种子的菜蔬，各从其类；并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。神看着是好的。13有晚上，有早晨，是第三日。

　　人要生存下去，就需要吃饭，神给人类预备食物，就是水果与蔬菜。

　　4.四日造三光:创1:14-19神说：“天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，15并要发光在天空，普照在地上。”事就这样成了。16于是神造了两个大光，大的管昼，小的管夜，又造众星，17就把这些光摆列在天空，普照在地上，18管理昼夜，分别明暗。神看着是好的。19有晚上，有早晨，是第四日。

　　神在第四日创造了日月星三光，太阳管昼，月亮管夜。太5:45这样，就可以作你们天父的儿子。因为他叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。

　　5.五日造飞鸟与鱼:创1:20-23神说：“水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上，天空之中。”21神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类；又造出各样飞鸟，各从其类。神看着是好的。22神就赐福给这一切，说：“滋生繁多，充满海中的水，雀鸟也要多生在地上。”23有晚上，有早晨，是第五日。

　　神在第五日创造出了空中的飞鸟与水里的活物。

　　6.六日造成昆虫、野兽、牲畜与人：A.神造地上的活物:创1:24-25神说：“地要生出活物来，各从其类；牲畜、昆虫、野兽，各从其类。”事就这样成了。25于是神造出野兽，各从其类；牲畜，各从其类；地上一切昆虫，各从其类。神看着是好的。

　　神使地上生出活物:牲畜、昆虫、野兽。

　　B.神创造人:创1:26-31神说：“我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。”27神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。28神就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。”29神说：“看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬，和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作食物。30至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们作食物。”事就这样成了。31神看着一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。

　　神在第六天照着自己的形像与样式创造了人，要他们生养众多，来治理全地，管理神所造的一切活物，神将水果与蔬菜赐给人类作食物，将青草赐给其它活物为食物。人是神创造的中心，是神创造的顶峰，这是神对人何等的抬举。

　　我们从神的创造中看到了神的大能、智慧与眷顾，神说有就有，命立就立，天地万物因着神口中的话就有了。

　　C.神用尘土造亚当:创2:7耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。

　　玛2:15虽然神有灵的余力能造多人，他不是单造一人吗？为何只造一人呢？乃是他愿人得虔诚的后裔。所以当谨守你们的心，谁也不可以诡诈待幼年所娶的妻。

　　神用地上的尘土造成了亚当，他成了有灵的活人，神看到他独居不好时，又用他身上的一条肋骨造成了一个女人来帮助他（创2:18-25）。神只造一人，是愿意人得虔诚的后裔。

　　二.神的毁灭

　　1.毁灭的原因——人类犯罪:创6:5-8耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，6耶和华就后悔造人在地上，心中忧伤。7耶和华说：“我要将所造的人和走兽，并昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭，因为我造他们后悔了。”8惟有挪亚在耶和华眼前蒙恩。……11世界在神面前败坏，地上满了强暴。12神观看世界，见是败坏了；凡有血气的人，在地上都败坏了行为。

　　人类的始祖亚当与夏娃所犯罪的罪是偷吃禁果（创3:1-6），到人类第二代则开始了谋杀（创4:1-8），第七代破坏了神设立的婚姻原则，拉麦娶了两个妻子（创4:19），且写下《仇恨歌》（创4:23-24）；神在创造人类约一千年后，人在地上的罪恶已经很大了，终日所思想的与所做的尽都是恶，人所行的与神造人的初衷相背，人活着不像神，心中无神，目中无人，不仅婚姻关系混乱，地上满了强暴，已经到了必须毁灭的地步。因此神后悔造人在地上，准备把所造的人与走兽、昆虫、飞鸟等都从地上除灭。

　　2.毁灭的方式——洪水与烈火：

　　A.神用洪水灭世:创7:21-24凡在地上有血肉的动物，就是飞鸟、牲畜、走兽，和爬在地上的昆虫，以及所有的人都死了；22凡在旱地上、鼻孔有气息的生灵都死了；23凡地上各类的活物，连人带牲畜、昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭了，只留下挪亚和那些与他同在方舟里的。24水势浩大，在地上共一百五十天。

　　在史无前例的挪亚洪水中，凡地上各类的活物，连人带牲畜、昆虫、飞鸟，都从地上除灭了，只留下挪亚和那些与他同在方舟里的。在这次洪水中得救的，只有挪亚和那些与他同在方舟里的。

　　B.神用火焚烧所多玛:创19:23-26罗得到了琐珥，日头已经出来了。24当时，耶和华将硫磺与火，从天上耶和华那里，降与所多玛和蛾摩拉，25把那些城和全平原，并城里所有的居民，连地上生长的都毁灭了。26罗得的妻子在后边回头一看，就变成了一根盐柱。

　　所多玛、蛾摩拉最大的罪恶是同性恋泛滥，城里充满了强暴，因此神用烈火焚烧所多玛、蛾摩拉。在这场烈火中，罗得一家六口（包括两个女婿）一半得救，一半被毁灭。罗得的妻子本来出了所多玛，但她不听天使吩咐，在后边回头一看，变成了一根永远的盐柱。而罗得虽然得救，却像从火中抽出来的一根柴。

　　当迦南地七族罪恶满盈时，神使用约书亚带领以色列人毁灭了迦南七族，得了他们的地为业（《书》）。

　　随着人类的发展，人类的罪恶势必越来越大，以致无可救药，神放弃了对全人类的拯救，而是给人类预备了救恩，要从全人类中把祂的选民与那些信祂认罪悔改的人拣选出来，他们成为神拯救的对象。

　　C.主二次再来时用烈火灭世:彼后3:10-13但主的日子要像贼来到一样，那日，天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了。11这一切既然都要如此销化，你们为人该当怎样圣洁、怎样敬虔，12切切仰望神的日子来到。在那日，天被火烧就销化了，有形质的都要被烈火熔化。13但我们照他的应许，盼望新天新地，有义居在其中。

　　使徒彼得告诉我们，主二次再来时，凡有形质的都要被烈火销化，神要毁灭这个旧世界，建造新天地新耶路撒冷。