喜乐的书
总是喜欢保罗,他的生命,他的灵性,总是那么的旺盛和丰富;他的谦卑与舍己,信任与坦然,逆境中的光亮与喜乐,对基督的真诚与挚爱,每每感人致深;他那患难之中的喜乐观,生死无我的人生观,以至即使入骨三分,也令人口服心服。
“弟兄们,我愿意你们知道,我所遭遇的事更是叫福音兴旺,以致我受的捆锁,在御营全军和其余的人中,已经显明是为基督的缘故。并且那在主里的弟兄,多半因我受的捆锁,就笃信不疑,越发放胆传神的道,无所惧怕。有的传基督是出于嫉妒纷争,也有的是出于好意。这一等是出于爱心,知道我是为辩明福音设立的;那一等传基督是出于结党,并不诚实,意思要加增我捆锁的苦楚。这有何妨呢?或是假意,或是真心,无论怎样,基督究竟被传开了。为此,我就欢喜,并且还要欢喜。”(腓1:12-18)
虽捆锁牢狱,仍叫福音兴旺,这是何等信念。保罗为信仰所囚依然不屈不挠,无疑是我们最好的榜样和最大的激励。顺境容易逆境难,在经济困扰、家庭纠纷、社会冲突、疾病灾难等各种环境中,更需要在恶劣的境况中坚定我们的信仰。生老病死、天灾人祸,都是不可抗拒的自然规律,在艰难的环境中,始终保持一个积极健康的心态,充满信心、毫不畏惧。人纵有恶径,神自有善道。无论怎样,都要荣神益人。
“照着我所切慕、所盼望的,没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆,无论是生是死,总叫基督在我身上照常显大。因我活着就是基督,我死了就有益处。但我在肉身活着,若成就我工夫的果子,我就不知道该挑选什么。我正在两难之间,情愿离世与基督同在,因为这是好得无比的。然而,我在肉身活着,为你们更是要紧的。我既然这样深信,就知道仍要住在世间,且与你们众人同住,使你们在所信的道上又长进、又喜乐。叫你们在基督耶稣里的欢乐,因我再到你们那里去,就越发加增。”(腓1:20-26)
两种抉择,目标相同,无论生死,活为基督,死亦为基督,总叫基督而显大。这就是保罗的人生哲学:“我们没有一个人为自己活,也没有一个人为自己死。我们若活着,是为主而活;若死了,是为主而死。所以我们或活或死,总是主的人。”(罗14:7-8)
“所以,在基督里若有什么劝勉,爱心有什么安慰,圣灵有什么交通,心中有什么慈悲怜悯,你们就要意念相同,爱心相同,有一样的心思,有一样的意念,使我的喜乐可以满足。凡事不可结党,不可贪图虚浮的荣耀;只要存心谦卑,各人看别人比自己强。各人不要单顾自己的事,也要顾别人的事。你们当以基督耶稣的心为心。他本有神的形像,不以自己与神同等为强夺的,反倒虚己,取了奴仆的形像,成为人的样式。既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。”(腓2:1-8)
当以基督耶稣的心为心,放下自私的心态,尊重别人,殷勤待人。考虑别人的益处,除去自私、偏执、嫉妒的思想,“谦卑束腰,彼此顺服”,“照着神所分给各人信心的大小,看得合乎中道。”(罗12:3)
“因为你们立志行事,都是神在你们心里运行,为要成就他的美意。凡所行的,都不要发怨言、起争论,使你们无可指摘,诚实无伪,在这弯曲悖谬的世代,作神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中,好像明光照耀,将生命的道表明出来,叫我在基督的日子好夸我没有空跑,也没有徒劳。”(腓2:13-16)
我们立志行事,都是神在我们心里运行,为要成就神的美意。不发怨言,不起争论,使我们无可指摘,诚实无伪,作神无瑕疵的儿女,这就是神对我们的要求。我们要像明光照耀,在生活中将生命的道表明出来。
“你们要靠主常常喜乐!我再说,你们要喜乐!当叫众人知道你们谦让的心。主已经近了。”(腓4:4)
有些人一讲到世界,就只知道“不要爱世界和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。”(约壹2:15)却不知道“我不求你叫他们离开世界,只求你保守他们脱离那恶者。----你怎样差我到世上,我也照样差他们到世上。”(约17:15-18)
有些人一讲到钱财,记住了“贪财是万恶之根!有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。”(提前6:10)却忘记了关于主人按着各人的才干理财的比喻,“因为凡有的,还要加给他,叫他有余;没有的,连他所有的也要夺过来。把这无用的仆人丢在外面黑暗里,在那里必要哀哭切齿了。”(太25:29-30)
同样,有些人一讲到主再来,就立刻联想到“罪”、联想到“世界末日”。“主已经近了”可以理解为“主要来”或“主将降临”,也可以理解为“与主同在”或“与主相近”。如:“耶和华啊,你与我相近,你一切的命令尽都真实!”(诗119:151)“凡求告耶和华的,就是诚心求告他的,耶和华便与他们相近。”(诗145:18)
读经不能死读书、作书呆子,就书读书,就字论意,更忌断章取义。万事都互相效力,都是辩证的。人要从正面的角度去看“世界”和世界上的“钱财”,以积极的心态去对待“世界”和世界上的“钱财”,用正能量战胜负能量。
喜乐是一种谦卑的生活表现,是一种谦让的生活品德,如果人人都能尽自己本分,相互谦让,世界一定和谐美好,我们就一定能成为神无瑕疵的儿女,一定能在生活中将生命的道表明出来,就能与神越来越“相近”,就能迎来神喜悦的新世界。