今天我要和大家分享的是圣灵的工作。耶稣在离开门徒之前，他曾应许赐下圣灵（约14：16、26，15：26，16：7，12-14）。圣灵是谁？他与我们的关系是什么？我将从三个方面进行分享。

 

　　01圣灵是保惠师

 

　　耶稣说：“你们若爱我，就必遵守我的命令，我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫他永远与你们同在。”（约14：16）“保惠师”什么意思？在希腊文中，保惠师是parakletos，这个词由两个字组成，para和kletos，para就是“和你并排地站在一起”，kletos就是帮助的意思。在圣经不同地方，这个词分别被翻译为“勉励、安慰、恳求及鼓励”。在这节经文中，不同圣经版本为我们提供不同的翻译，使我们对于这个词有更为丰富的认识。如新国际版将这个词译为“辅导者”，现代中文译本将这个词译为“帮助者”，钦定本将这个词译为“安慰者”，新英文圣经将这个词译为“支持者”，圣灵是谁，圣灵就是那位站在我们旁边辅导我们、帮助我们、安慰我们、支持我们的主。

 

　　耶稣说：“我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师。”（约14：16）这里耶稣谈到“另外一位保惠师”，基督徒到底有几位保惠师呢？正确答案应该是两位。耶稣是第一位保惠师，圣灵是第二位保惠师，约翰一书2章1节告诉我们：“我小子们哪，我将这些话写给你们，是要叫你们不犯罪。若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督。”这里的“中保”在希腊原文中就是parakletos，和约翰福音14章中的“保惠师”是同一个词。圣经告诉我们，耶稣是第一位保惠师，圣灵是第二位保惠师，因此，当有人教导圣灵的形象和耶稣的形象不一样时，这样的教导必然有问题。

 

　　耶稣说保惠师是“永远与你们同在”（约14：16）。耶稣成就救恩，被接升天后，《使徒行传》第二章五旬节圣灵降临了，从此圣灵来到我们中间，与我们同在。有时我们不能深刻地感受他，这是因为我们的认知方法出了问题。

 

　　今天我们认识一件事物，是通过五官来辨识。如通过视觉，我们得见颜色、体积，通过触觉我们得知事物性质，通过味觉我们得尝其味，通过听觉我们得听其声，通过嗅觉我们得闻其味。圣灵没有颜色、没有体积，没有气味、我们很难描述他，但我们可以通过心灵去感受他，就如在生活中，我们看不到爱，但我们处处能够感受到爱的存在。圣灵的工作也是如此，在我们软弱时，圣灵用说不出去的叹息为我们祷告；在我们亏欠主时，圣灵光照、责备我们；在别人有需要的时候，圣灵感动督促我们去爱人。

 

　　02圣灵是真理的灵

 

　　耶稣说：“父就另外赐给你们一位保惠师，叫他永远与你们同在，就是真理的圣灵，乃世人不能接受的。”（约14：16-17）圣灵是“真理的灵”，什么叫真理？在希腊文中，真理指的是思想行为上的真实、可靠与诚实。一般是用于说实话，把实情说出来。圣灵是真理的灵，圣灵来到我们中间，他把我们生命真实的光景给显明出来。

 

　　在西方文化中，有一个话题很受人的关注，即“人啊，认识你自己！”今天我们对自己的认识有多少？前段时间，电视在热播一部连续剧《人民的名义》，这是一部以反腐为题材的电视剧，剧中谈到官员的贪腐问题。从剧中我们看到，人性都是软弱的，在巨大的利益诱惑面前，如果缺乏有效的监督机制，人就会腐败，滥用手中的权利去为自己谋私利。这是关于人性本质的问题，谁都无法回避，谁都无法否认。

 

　　圣灵来到我们心中，他光照我们的内心，要让我们看见自己内心的隐恶。看见隐恶不是目的，目的是要我们悔改归向神。圣灵在我们里面，他光照我们，洁净我们，是要我们成为圣洁，让我们的里面成为神的殿。耶稣说：“人若爱我，就必遵守我的道，我父也必爱他，并且我们要到他那里去，与他同住。”（约14：23）什么叫“与他同住”，神的同在就是天堂。圣灵的工作，是要我们的里面成为天堂一样的地方。圣灵的工作，是要为我们的生命带来祝福。今天在这个世界上，我们的心充满了这个世界的价值观、人生观与世界观，与此同时，我们的内心受到这个世界舆论的波动，使我们的里面没有平静、安宁。但圣灵来了，他要改变我们的生命，使我们在基督里有平安，有喜乐。

 

　　我常说，一个空杯子如何将其中的空气挤走，最简单的办法是倒上水。在这个世界上，我们如何让自己的心灵不被世界的舆论所左右，最简单的办法，就是让自己的里面充满神的话语。在我们的里面，神的话语增加了，世界舆论对我们的影响就减少了，我们内心的平安和喜乐也就增加了。

 

　　03圣灵是为耶稣作见证

 

　　耶稣说：“但我要从父那里差保惠师来，就是从父出来真理的圣灵，他来了，就要为我作见证。你们也要作见证，因为你们从起头就与我同在。”（约15:26-27）圣灵最重要的工作就是见证耶稣、荣耀耶稣。今天圣灵感动我们，不是让我们高举自己，荣耀自己，乃是要我们高举基督，荣耀基督。

 

　　在《约翰一书》中，约翰告诉我们：“亲爱的弟兄啊，一切的灵，你们不可都信，总要试验那些灵是出于神的不是，因为世上有许多假先知已经出来了。凡灵认耶稣基督是成了肉身来的，就是出于神的，从此你们可以认出神的灵来；凡灵不认耶稣，就不是出于神，这是那敌基督者的灵。你们从前听见他要来，现在已经在世上了。”（约一4:1-3）这里约翰告诉我们三个事实，第一，世上有很多邪灵（参弗2：1-3），第二，邪灵有其代理人，就是假先知。第三，如何判断邪灵与圣灵？约翰说邪灵不会承认耶稣为基督。

 

　　在今天这个时代中，还有一些人以圣灵的名义，说圣灵给他新的启示，新的异象和异梦，并用自己的异象、异梦来取代圣经的教导，我们需要特别要警惕。从圣经中我们看到，圣灵的工作是见证耶稣，是让人想起耶稣的话，而不是带给我们另外一个福音。

 

　　在约翰福音中我们看到，圣灵是如何让人想起耶稣的话。耶稣当年在传道的时候，有时门徒不明白耶稣的教导，耶稣应许，等圣灵来了，他要叫门徒想起耶稣所说的话、所行的事，因此在约翰福音中常出现“想起”这个词（约2：17、22，12：16，14：26，15：20，16：4，21），而这个“想起”常与门徒的“误解”有关。如约翰在耶稣洁净圣殿后（2：13-23），作者加插了一句编者评注：“所以到他从死里复活以后，门徒就想起他说过这话，便信了圣经和耶稣所说的。”（约2：22）耶稣的复活，以及因复活而赐下的圣灵，将耶稣所作的工作意义显明出来，门徒后来才明白耶稣所说的“你们拆毁这殿，我三日内要再建立起来”是什么意思。

 

　　这里我们看到，圣灵的工作并没有带出耶稣新的启示，只是将耶稣在历史上的作为向我们阐明其意义。正如耶稣的工作是将圣父启示出来一样（约1：18），圣灵保惠师所要做的，是将“历史中的耶稣”向跟随他的人显明出来。

 

　　以上我们从圣灵是保惠师、圣灵是真理的灵、圣灵是为耶稣作见证三个方面谈到圣灵的工作。对于基督徒而言，认识圣灵的工作至为重要，让我们认识圣灵的工作，并顺从圣灵而行。