经文: 斯2:15

　　以斯帖记与路得记是圣经两卷以女性名字命名的书卷。路得是嫁给犹太人的外邦女子;以斯帖是嫁给外邦人的犹大女子，相映成辉。代表犹太人和外邦人，罪人和义人。

　　以斯帖为波斯名字:意思是“天上的星星”。希伯来名是哈大沙:意为树上的番石榴。

　　在本卷书中没有提到神、上帝、耶和华等神的名字；亨利马太说：虽然神的名不在这里，但神的手在这里。虽然全书没有一次提到神的名字，但处处记着神的作为。只有信心的眼才能看到神，只有坚信到底的人才能配见神迹。

　　以斯帖记记载了三个女人:1、背逆被废的瓦实提、2、落井下石的细利斯、3、神人喜悦的以斯帖。

　　希该喜悦以斯帖，就恩待她， ……凡看见以斯帖的都喜悦她。 ……王爱以斯帖过于爱众女，她在王眼前蒙宠爱，  (以斯帖记 2:9,15,17 和合本)，我们从三方面看“神人喜悦的以斯帖”。

　　一、她别无所求——有知足的属灵美德

　　女子进去见王是这样：从女院到王宫的时候，凡她所要的都必给她。  (以斯帖记 2:13 和合本)

　　除了掌管女子的太监希该所派定给她的，她别无所求。 (以斯帖记 2:15 和合本)

　　知足:是对所拥有的感到满足。

　　知足不是得到我想要的，而是满意所拥有的。

　　知足的心来自于跟神的关系，越是亲近神，以神为乐，就越容易满足。

　　不知足是由于缺乏信心，我们没有把焦点放在神的身上。

　　对于不知足的人，没有一张椅子是舒服的。

　　——著名的政zh i思想家富兰克林

　　一个哲学家曾说过：“那些不满足于他已拥有的，你就是把全世界都给他，他仍然是不满足的。

　　使徒保罗教导我说:

　　“我并不是因缺乏说这话；我无论在什么景况都可以知足，这是我已经学会了。 我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富；或饱足，或饥饿；或有余，或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。 我靠着那加给我力量的，凡事都能作”。  (腓立比书 4:11-13 和合本)

　　“因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。 只要有衣有食，就当知足。 但那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中”。   (提摩太前书 6:7-9 和合本)

　　圣经教导我们说:

　　存心不可贪爱钱财，要以自己所有的为足；因为主曾说：“我总不撇下你，也不丢弃你。”  (希伯来书 13:5 和合本)

　　蚂蟥有两个女儿，常说：给呀，给呀！有三样不知足的，连不说“够的”共有四样：就是阴间和石胎，浸水不足的地，并火。 (箴言 30:15-16 和合本)

　　马丁路德说：无论神把我放在什么地方，我都能知足。这是除了信心之外，最高的一种艺术。

　　著名讲道王子司布真也说：幸福不在于拥有多少，而在是能享受多少。

　　虽然有人以儿女为满足、以钱财为满足、以物质为满足，而我们要以耶稣为我们生命中的唯一满足。

　　二、我若死就死吧——有爱神的属灵表现

　　王后以斯帖的宫女和太监来把这事告诉以斯帖，她甚是忧愁， (以斯帖记 4:4 和合本)

　　末底改托人回复以斯帖说：“你莫想在王宫里强过一切犹大人，得免这祸。 此时你若闭口不言，犹大人必从别处得解脱，蒙拯救；你和你父家必致灭亡。焉知你得了王后的位分不是为现今的机会吗？”  (以斯帖记 4:13-14 和合本)

　　“你当去招聚书珊城所有的犹大人，为我禁食三昼三夜，不吃不喝；我和我的宫女也要这样禁食。然后我违例进去见王，我若死就死吧！”  (以斯帖记 4:16 和合本)

　　末底改知道所做的这一切事，就撕裂衣服，穿麻衣，蒙灰尘，在城中行走，痛哭哀号。  (以斯帖记 4:1 和合本)

　　以斯帖是神家里的人，在神家有困难有需要的时候，他不愿意将自己置身度外、置若罔闻，而是义不容辞、责无旁贷的为神家排忧解难。以斯帖不愿意独享安乐，愿意与神的百姓一块儿爬冰卧雪，披荆斩棘，同甘共苦。以斯帖把神放在第一位、把他人放在第一位，把自已与自己的荣辱放在次等位置。

　　遇到教会与他人遭难需要我们帮助时，会有以下几种人:

　　1、趁火打劫、雪上加霜、落井下石、火上加油；2、置之度外、置若罔闻、袖手旁观、隔岸观火；3、锦上添花、画龙点滴；4、雪中送炭、倾囊相助。

　　使徒保罗教导我们说:

　　这样，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是　神家里的人了；  (以弗所书 2:19 和合本)

　　除了这外面的事，还有为众教会挂心的事，天天压在我身上。 有谁软弱，我不软弱呢？有谁跌倒，我不焦急呢？ (哥林多后书 11:28-29 和合本)

　　各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。 (腓立比书 2:4 和合本)

　　腓立比教会服侍保罗不但是尽了力量，还真是过了力量。他们听说保罗在罗马坐监（其实是软禁，参徒28章），就打发一个叫以巴弗提的弟兄去服侍他。保罗写给腓立比教会的信中说他是“我的弟兄、与我一同作工、一同当兵的”。保罗又说“我从以巴弗提受了你们的馈送”。

　　先知耶利米为神家眼中流泪，以致失明；我的心肠扰乱，肝胆涂地，都因我众民遭毁灭，又因孩童和吃奶的在城内街上发昏。 (耶利米哀歌 2:11 和合本)

　　因我众民遭的毁灭，我就眼泪下流如河。我的眼多多流泪，总不止息， (耶利米哀歌 3:48-49 和合本)

　　神人摩西一生的三个不:

　　1、不肯称法老女儿之子

　　摩西因着信，长大了就不肯称为法老女儿之子。  (希伯来书 11:24 和合本)

　　摩西清楚知道，如果作法老女儿之子，在今世中有享不尽的荣华富贵，但摩西更清楚地知道他是神家里的人。

　　2、不愿暂时享受罪中之乐

　　他宁可和　神的百姓同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐。  (希伯来书 11:25 和合本)

　　“他将到四十岁，心中起意去看望他的弟兄以色列人；  (使徒行传 7:23 和合本)

　　3、不怕王怒

　　他看为基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵，因他想望所要得的赏赐。 他因着信，就离开埃及，不怕王怒； (希伯来书 11:26-27 和合本)

　　当神家需要我们的时候，我们应当义不容辞，为主的事业摆上我们的一切，包括我们的生命也要全部燃烧在主的事业上，让神给我们的一切都为成就主的事业而全部摆上。

　　三、我和我的宫女也要这样禁食——有虔诚的属灵生活

　　“你当去招聚书珊城所有的犹大人，为我禁食三昼三夜，不吃不喝；我和我的宫女也要这样禁食。 (以斯帖记 4:16 和合本)

　　这里表现出以斯帖有美好的属灵生命，有美好的属灵生活，有美好的属灵依靠。

　　我要晚上、早晨、晌午哀声悲叹；他也必听我的声音。 (诗篇 55:17 和合本)

　　我因你公义的典章一天七次赞美你。 (诗篇 119:164 和合本)

　　耶和华啊，早晨你必听我的声音；早晨我必向你陈明我的心意，并要警醒！ (诗篇 5:3 和合本)

　　应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求，和感谢，将你们所要的告诉　神。  (腓立比书 4:6 和合本)

　　以斯帖不依靠自己的地位与权势，乃是依靠万军之耶和华；以斯帖虽有崇高的地位，却毅然保持属灵的信仰生活。盼望以斯帖知足的属灵美德、爱神的属灵表现、以及虔诚的属灵生活为我们信仰的榜样，激励我们在灵程道路上成为神人喜悦的人。