诗108:6】求你应允我们，用右手拯救我们，好叫你所亲爱的人得救。

　　在基督徒的经历中，有时候蒙上帝的眷顾，真的是顺风顺水，心想事成，好像受试探以前的约伯。有的时候我们的祷告刚刚发出，甚至祷告的话语还没有出口，神就已经为我们成全了，好像亚伯拉罕的老仆人以利以谢向神的祷告。有的时候，神超过我们的所求所想的赐福给我们，好像曾经长期接待先知以利沙的书念妇人。我们会说：“感谢神，如此的爱我”。可是，大卫现在是在受逼 -/迫，处在很大的危险中，他仍然相信自己是神“所亲爱的人”。

　　在基督徒的经历中，一定都会有祷告神不成就，患难如影随形的经历，在受苦的时候，我们还能相信我们是神所亲爱的人吗？当初跟随摩西在旷野的那些百姓，就是一受苦就怀疑上帝不爱他们，因此就要发埋怨的话，这是让神伤心，也惹神愤怒的事。保罗说“【加2:20】他是爱我，为我舍己”。如果神不爱我们，就不会差他的儿子到世间来，耶稣基督就不会道成肉身并且为我们舍命，神的爱长阔高深、永不改变。神爱世人，更爱世间属他的人。有时候神让我们受苦，不是不爱我们，反而是爱我们才这样熬炼我们，神要通过十字架把我们塑造成为他儿子的样式。

　　伯大尼有一家人是常常接待耶稣的，这是一个蒙爱的家庭，姐姐马大、马利亚，弟弟拉撒路。有一次，拉撒路患了重病，快要死了。姐姐赶快打发人去找耶稣，打发去的人见到耶稣，就说：“主阿，你所爱的人病了”。伯大尼的人都知道马大一家是蒙神所爱的家庭，所以，这句话有些矛盾。主所爱的人怎么还能病？要是主所爱的人都病了，那伯大尼村庄里的那些普通人、财主、妓女、小偷、坏人，那不是都更要生病了才对吗。可是，他们都没有生病，偏偏主所爱的人病了。这就告诉我们，主所爱的人会生病，也会生重病，也会病死。更让人不解的是，耶稣听到这个消息之后，好像很不关心他所爱的人，当时也没有别的什么重要事情，但是，主耶稣仍在那里耽误两天，这一耽误就把拉撒路给耽误死了。人命关天的事，又是常常接待耶稣的家庭，主耶稣的表现让人觉得好像很冷漠无情，不爱那个家庭似的。

　　拉撒路死了之后，耶稣才去伯大尼。照理说，现在心里最愤怒应该就是拉撒路的两位姐姐。我们一点都不担心，因为拉撒路不是我们的弟弟，况且我们读过圣经这段故事，知道主耶稣后来让拉撒路复活了。可是马大、马利亚事先可不知道耶稣会让她们的弟弟复活，她们只知道生活常理就是‘人死不能复生’，她们永远再也见不到亲爱的弟弟了。所以，她们若是按着常人的想法应该是，心想：从前，每次你耶稣过来时，都是我们常常接待你。可现在你倒好，这么无情无意，我们派人去请你，你没啥事却不过来为我的弟弟祷告。如果你来祷告了，哪怕我兄弟最后还是死了，我们也不怪你，因为至少能看出你是关心我弟弟的。你既然这么绝情，你还好意思再到伯大尼来吗。即使来了，马大也不会给耶稣好脸色看，也别接待他了。可是，马大、马利亚却没有埋怨主，她们相信主耶稣还是爱她们，也爱她们的弟弟。所以，马大一听说耶稣到伯大尼来了，还是照样去村口迎接主。辛亏她们相信主爱她们，没有埋怨主。果然后面主耶稣让死了四天的拉撒路又复活了。

　　可能有人又会说，让拉撒路复活了，确实是显明了主的爱。但是，今天我们很多基督徒亲人去世了，最终主也没让他们复活，主是爱他们的吗？圣经中，也并不是神所喜爱的人个个都得复活一回。施洗约翰死了，年纪轻轻的，才刚30岁出头，主耶稣也没有让他复活。使徒雅各在使徒行传刚开始不久就被杀了，主耶稣也没有让他复活。神也是爱他们的。上帝为每个人安排的环境各不相同，不能因为神许可我们受苦了，我们就怀疑神的爱，就埋怨神不顾我们，我们应该像大卫这样，在受患难的时候，仍然相信我们是神所亲爱的。