箴12:19口吐真言，永远坚立；舌说谎话，只存片时。

       言语乃是性格的外露，所以在任何时刻能够说出真话者，乃是那习惯于说真话的人。它适用于现在，也适用于将来。所以说真话永远被坚立，慌话不能隐藏。在我们的人际关系里，我们喜欢与真诚和说实话的人交往，因为心里会有满足和踏实。

       什么才是真话呢？罗9:1我在基督里说实话，并不撒谎；我的良知在圣灵之感动里给我作证。在圣灵的感动里说出真实的话语，并无谎言。我们常常凭着血气说话，或是依着自己的益处说话，或者为了其它，不愿说真话，以致时间长了，惯常于说谎话。

       其实，日光之下并无能隐藏的事情，谎话终归谎话，总有一天会在光天化日之下无法隐藏。而且时间久了，你不但失去了做人的信用，而且自己的人际关系也会荡然无存，因为人与人基本的信任就是以真诚为基础，这个基础没了，那你说什么，别人都无法相信你。

       人为什么愿意说谎呢？为了自己的益处或利益，或是遮盖自己的有限。诗12:2人人向邻舍说谎；他们说话，是嘴唇油滑，心口不一。人活在世间为神而活，有时我们感觉好难，纵使千难万难，也当说实话，不能以谎言遮蔽真话。我们有时可能被试探相信谎言有时真的没什么，甚至“有益”。但是神却没有忽视欺骗、谄媚、夸张和谎话。这些都是源于一个罪恶的心态，结果从我们说话中表达出来。舌头能成为我们最大的敌人，因为它虽然微小，却能产生极大的败坏（参雅3:5），要小心谨慎地勒住我们自己的舌头。

       诚恳和忠实是极为宝贵的，因那都是罕有人能完全做到的。有些人是成了骗子、说谎者、奉承者；他们以为藉着诡诈可以得到想要的东西。即便一时得到了，还是会失去，因为那不是你的东西。

       大卫作为一个君王，他肯定常常面对这类人，他们希望讨大卫的欢心，或想藉着阿谀奉承而争取高位，因为权力，金钱，欲望会使他们好像得了尊荣，但却也是一时的，虚空的，不会长久，这就是人的现实光景。虽然有时我们感到真诚和忠实似乎已经不存在了，但我们还有一个盼望──神的话语。神的话语像精炼的银子一样纯正，因此当祂说话时，要留心聆听，留心存记，因为以色列的大能者必不至说谎，也不至后悔。因为他迥非世人，决不后悔。这就是神，他憎恶一切诡诈的谎言。

       西3:9不要彼此说谎，因你们已经脱去旧人和旧人的行为。是的，我们在基督里已经成为新造的人，那就要弃绝一切的谎言，与人坦诚交往，真诚无伪做人。一个爱说谎的人，真理不在他的心里，因为谎言的真正来源出自于撒旦。

       雅各非常爱拉结，起初见到她的时候，他就被拉结有灵气的眼神和俊美的容貌吸引，为了她，雅各在舅舅家里辛劳二十载，二十年不是一个短暂的时间，雅各甘心情愿，为了心爱的人，他服侍了舅舅二十年。但当他们逃往自家的时候，拉结却偷了父亲家雕刻的神像，以为可以保护自己家的人，这是怎样的一个女子，她爱雅各，爱他的丈夫，但她却用诡诈的手段和欺瞒的话语骗了她的父亲，在生下便雅悯不久就死了，她的生命如此短暂，雅各的心何其痛苦悲伤，她又怎能明白？

       约壹1:10我们若说是与神相交，却仍在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。我们常说基督在我们里面，读经祷告灵修赞美，却仍旧活在谎话里，那就是没有见证的生命。耶稣是光，光代表良善、纯净、真实、圣洁和可靠；黑暗代表罪孽和邪恶。在黑暗中，善与恶无法分辨；但在光明中，就能够分辨得清清楚楚了。正如黑暗不能在光的面前存在，罪恶在圣洁的神面前也站不住脚。我们期望与神联结，就必须撇弃罪恶的生活。我们宣称自己属于基督，却仍然为自己而活，这就是虚伪。基督会使这些虚伪显露出来，并且审判这种欺骗的行为。

       伯33:1约伯啊，请听我的话，留心听我一切的言语！神的话语如练净的言语，在艰难时告诉约伯留心听神的言语，你便知道在何处何地你就得了安慰，而无需听从谎言，成为说谎的人。诗12:6耶和华的言语是纯净的言语，如同银子在泥炉中炼过七次。

       箴30:5神的言语句句都是炼净的！投靠他的，他便作他们的盾牌。这就是神，他的言语是炼净的，投靠他的，他便做我们的盾牌。神的话语是我们的明灯，告诉我们当行和当做的，当我们与智慧者同行，他的话语就是我们得安慰和力量最好的源泉。愿我们谨遵神的话语，做一个表里如一的人，成为一颗星照亮人，也能成为别人的祝福。