亲爱的弟兄姊妹，平安。今天我一起来看列王记上第19章。这章讲到耶洗别追杀以利亚。在上一章中讲到以利亚与巴力先知的比试中大获全胜，证明耶和华是真神。但在这章中从胜利高峰的以利亚突然陷入绝望的深渊中,在那声称要在二十四小时内把他杀掉的王后面前畏缩起来。

　　经过迦密山的一战，以利亚已经赢得民众的支持，并给予亚哈深刻的印象，若以这些因素来衡量，耶洗别得逞的机会似乎是极微的。当然，以耶洗别的性格，她绝对有可能雇用一名或更多的杀手来完成他的卑鄙计谋。她是那种不能容让任何事阻碍她达成欲望的人。以利亚没有勇气面对这位凶恶的王后，他“害怕，就起来，逃命去了”。

　　他把仆人留在别是巴，独自走了一天的路程，到达南地。在那里，他坐在一棵罗腾树下，并且求耶和华“取我的性命。”他已经从耶洗别的手中逃脱出来，现在，他求神处决他。“我并不比我的列祖好”，意思可能是指他与他的列祖一样，在世的时候服事神，并忍受他所要承担的痛苦，但他却不值得比他的列祖长寿。这时以利亚确实已筋疲力竭，他只看到事情灰暗的一面，他睡着了，也不想在早上醒来。

　　满有恩典和温柔的神，他没有教训以利亚，也没有与他争论。他让以利亚多睡一会，然后差派天使供应水及食物。接着，他再躺下睡觉。天使再次唤醒他。天使供应给以利亚的食物，真的令人不可思议，靠着这些食物的力量，以利亚竟可走“四十昼夜”，直到西奈半岛尖端的何烈山。此时，他的歩伐不再狂乱，他用了四十天的时间走了三百二十公里。最后，他抵达“上帝的山”，然后进入山洞中过夜。这山洞大概就是神向摩西显现的那一个（出33:12）。

　　当以利亚在洞中过夜时，神问他：“以利亚啊，你在这里干什么？”可能神只是想以利亚有机会表达他的感受，或让他埋怨神何竟使他逃命至此。以往神曾特别的指示他所要去的地方。无论如何，答案都是一样的：他现在的光景实在“可怜”。尽管他为耶和华大发热心，但他只看到以色列拒绝神的约，并屠杀先知。事实上，他在事奉神的工作上感到非常孤单，他还要逃命。他现在只看到事物黑暗的一面，却忽略了神曾在迦密山大胜巴力先知，亦忽略了俄巴底也是站在神的一边，并保护了一百名先知。明显地，以利亚感到受挫，也希望他对神的热心可带来更大的成果。他的话暗示他批评神不该对他的事奉全无反应。他付出一切劳力，并没有得到任何成果。

　　这一次，神同样没有教训他的仆人，他只向他显示一贯作风。首先，神使一阵可怕的烈风粉碎这山——风的威力相当大，以致山崩石碎，接着便是一场地震，然后又有火。虽然耶和华有时会使用这些方式启示他自己，但这次他并没有在这些可怕的自然现象中出现。他却以“微小的声音”说话，此刻的以利亚正处身于一种令人畏惧的寂静中，这种寂静被耶和华的临在所充满，以致几乎可以与之接触和对话。在神的临在之下，以利亚惊愕地喘不过气来，“用自己的外衣蒙着脸”（19:13）。藉着一连串的作为，神的用意似乎是要以利亚明白，他不应该期望神对不久的将来是有重大的启示，反应该在平时安静的日子里或默默的工作中操练与神相交。

　　亲爱的弟兄姊妹们，当我们在一些我们无法把控的处境中，我们总是会按着自己内心的期待去设定未来会发生的事，但若期待未实现时，我们的内心就会不自觉地定义神没有垂听我们的祷告，因而产生对神的抱怨，认为神不爱自己。为此，当我们越设定结果的时候，越可能会使自己软弱，越显得我们不信神。神知道他为我们的安排是什么，尽管我们有时自己不知道，但神知道我们前面所要经历的艰难和试炼，他知道我们当下最需要的是什么，他的意念高过我们的意念，他的道路高过我们的道路，并且他所赐的是平安的意念。因此在我们面临困境、一筹莫展的时候，神必以他丰富的恩典看顾着我们，而我们需要做的是安静在环境中等候神的心意，操练在当下经历神的同在、神的爱！