宣扬.美德
彼得前书 2:9 惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。
想起这句经文,是因着跟一位姊妹谈话的时候,讲到“作见证”的事。感到关于这个“作见证”,在神儿女们中间有非常大的错误理解,以致于很多时候被扭曲、误解,成了极为沉重,却又实在不必要的捆绑和重担。
我们经常说起“作见证”,并觉得能够通过作见证荣耀神的,就是那些好的、正面的、得胜的、激励人的、“祷告蒙应允”的经历,似乎只有通过这些,才能够见证出我们神的真实、伟大、对我们的慈爱、看顾,才能够吸引人来信这位神,跟随这位神。反之如果在自己身上一直有着一些软弱、失败无法胜过,为一件事情祷告良久神都没有成就,家庭不和睦,身体不健康等,就莫名地有一种羞耻的感觉,仿佛给我们的神“丢脸”了,仿佛我们就成了一个不能“见证”神的人,总感觉亏欠神、愧对人。
自己也曾经在这样的重担下很久,直到神借着这句经文释放了我,使我看到,自己概念里的“作见证”,跟神的本意相去甚远。“真理使人得自由”,全心接受神的真理之时,这样的捆绑和重担就脱落了。
这句经文先说了我们在基督里的地位,是:被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民。然后简单地阐述了我们得蒙这样地位的目的:是要叫我们宣扬那召我们出黑暗入奇妙光明者,也就是神自己,的美德。
换句话说,神拣选、救赎了我们,给了我们这么尊贵、圣洁的地位,就是要我们“作见证”。但是到底见证什么呢?不是见证我们从这位神的手里,得了怎样好的、可羡慕的经历、资产、收获、得益,乃是去宣扬这位召我们,带领我们出黑暗入光明之大能神的美德!
我们所信的这位神,是大能、慈爱、信实、尊贵、不轻易发怒、忍耐、温柔、圣洁、尊贵...的,他有着这一切我们经历过、没有经历过、认识到、没有认识到的美德。当我们处于得胜高峰、自我感觉良好的时候,他是这样,他的美德是如此真实、可吸引人;而当我们处于死亡的幽谷、自我感觉极差的时候,他也是这样,从来没有改变过,他的美德还是如此真实、可吸引人的!而我们的责任,就是宣扬、见证、高举这个,不管我们怎样,我们神的美德,是配受我们敬拜、称颂和赞美的!
因着神这样不变的美德,他在我们身上所做的一切,都出于他永不改变的慈爱。神在每个愿意奉献自己的儿女身上所做的工作,有拆毁,有建造;有击打,有裹伤;有剥夺,有赐予;有审判,有遮盖... 不一而论,总是按着我们当时生命的所需来成就在我们身上。因此在外面的表现也各异,有好的,有坏的;有得胜的,有失败的;有荣耀的,有羞辱的;有欢乐的,有痛苦的;有高升的,有降卑的,但不管是什么,不管我们感受如何,我们经历表现如何,一切出于神的,只要我们按着自己的本相呈现出来,事实上都在宣扬着神自己那极大的美德,都能够以我们想象不到的方式来荣耀神。
这才是真实的见证!只有这样把自己的感受、经历都放下,按自己的本相诚实地伏在神手里、活在神面前,并借此在人前宣扬我们神之美德,这样的见证,才能够真实震动人心,把人心夺过来归给神,使神的国度真实得扩展。而那一切基于自己的感觉,只敢挑好的、正面的来“作见证”,其效果不过好像广告一样,徒然制造、增加人的欲望,使人更加以自我为中心,把神当作满足自己私欲的手段,试炼一来,就马上跌倒了。
哦,神啊,求你赦免我,因着接受了那些虚谎的概念,而徒然使自己落在无谓的捆绑和重担之下。求你帮助我,引导我的心,使我放下自己,刚强壮胆来宣扬你的美德!当你被高举的时候,就能吸引万人来归向你!