路加福音大纲分析

　　作者：路加

　　时址：大约在60年左右写于希腊或罗马

　　对象：提阿非罗

　　三种身份：文字家，史学家，医学家

　　罗马当时的医师多是归于当时罗马上层人员的高等奴隶

　　提阿非罗：==》1：主人，2：高等官长，3：或是路加虚拟的人物

　　提阿非罗的意义：蒙神所爱的人：

　　简介：本书未明显提及作者，但历代教会以路加为第三卷福音的作者，根据圣经其他书卷所提供的资料，路加是一位医生，是外邦人，他是保罗的同工，也是保罗殉道之前在罗马末次被囚期间的忠心伙伴，路加大概是唯一一个神所拣选来编写圣经的外邦人作者。

　　主题特色：救恩的福音成就在人子

　　是一卷很强调救恩的福音书（大范围的内容）

　　强调耶稣生平的历史性

　　整体严谨措词优美是很好文字著作

　　是从底层的角度来看神的救恩

　　强调救恩的普世性

　　强调对弱势群体的信仰关注

　　注重圣灵的工作和敬拜的生活

　　本书不仅被称为救恩福音，又被称为穷人福音，罪人福音，和妇女福音。

　　从内容看又被称为应许福音，或教会福音

　　本书有很多关于教会崇拜的圣诗。

　　一：救恩的预备（1：--4：）

　　1：降生

　　A：预言他们的生

　　（A） 预言约翰的出生

　　（B） 预言耶稣的降生

　　B：记载他们的出生

　　（A） 约翰的出生

　　（B） 耶稣的出生

　　向牧羊人显现的意义；本书的重点是表明普世及大众的救恩，所以特意记载牧羊人的反映，来表明普世的反映！牧羊人成了劳苦大众的代表·

　　教会的三大圣诗：

　　撒迦利亚颂

　　马利亚颂

　　伊利莎白颂

　　2：见证

　　A：约翰时代的使命（旷野呼声）

　　B：约翰时代的见证

　　C：约翰对主的见证

　　3：家谱

　　4：试探

　　5：工作

　　家谱是用倒叙的方法，并且追溯到亚当。，来表明耶稣是真实的人

　　在试探方面也是从人的角度来记载，所以在次序上和马太不一样。

　　耶稣在家乡的工作没有得到肯定，所以就转移了他的工作方向。

　　先知不被家乡接纳的意义：

　　1：表明人习惯从外表来看待别人

　　2：这是对本地缺乏属灵认识的责备

　　二：呼召门徒（5：-8：）

　　1：工作

　　A：耶稣呼召门徒

　　B：耶稣所行神迹

　　C：耶稣信仰讲论

　　2：跟进

　　A：耶稣身份的显明

　　B：神之国度的显明

　　C：国度权柄的显明

　　三：差派门徒（9：-21：）

　　1：差派

　　差派十二门徒

　　A：与主同工

　　B：认识基督

　　C：表明使命

　　D：建立心态

　　2：差派七十门徒

　　A：讲明原则

　　B：讲明重心

　　C：讲明态度

　　路加特别强调的是主到耶路撒冷去的旅程，三卷书比较起来，马太只有两章的篇幅，而马可只用一章篇幅来报导这事。但路加却用了超过十章的篇幅来，这是路加福音最长的一段了（9：51—19：44）

　　其中的十六篇比喻

　　1：好撒玛利亚人的比喻

　　2：再三切求的比喻

　　3：无知财主的比喻

　　4：不结实的无花果树的比喻

　　5：席上客人与主人让位的比喻

　　6：大筵席的比喻

　　7：计算花费盖楼的比喻

　　8：酌量出兵打仗的比喻

　　9：三重比喻：失羊，失财，浪子（对象是法利赛人与文士）

　　10：不义管家的比喻

　　11：财主与拉撒路的故事

　　12：讲解主人与仆人的故事

　　13：医治十个长大麻疯的人

　　14：不义的官的比喻

　　15：法利赛人与税吏的祷告的比喻

　　16：仆人与银子的比喻

　　四：救恩的成就（22：-24：）

　　1：受审

　　2：受死

　　3：复活

　　路加福音从开始到结束都是在圣殿里，表明了路加福音的强调了教会的福音原则，也是路加特意以教会为出发点来看基督，来表明属灵原则，而不是象马太福音所强调的普世原则！