简单地说，戏耍就是开玩笑，但是这个玩笑和一般的玩笑不太一样。

 

　　一般的玩笑能很好地把我尺度和分寸，这样的玩笑可以活跃气氛，使聊天更融洽。但是戏耍和一般的玩笑却不一样，戏耍尺的度和分寸常常不能很好地把握，所以戏耍有时候带来的不是更融洽的气氛，而是使得气氛更尴尬。

 

　　戏耍常常不考虑对方感受，他们将道德放在一边，把别人的苦难用来开玩笑，所以当他们说出来的时候，当事人如果听到，这戏耍的话就会显得很刺耳。

 

　　你如果是瘸子，当有人当着你的面学你走路时，我相信你的心情一定不好受。你如果是结巴，当有人当着你的面学你说话时，我相信你的心情同意不好受。

 

　　或者，你如果是约伯，一夜之间失去了财产，顷刻间失去亲人，还弄得自己满身是疮。如果有人戏耍，说约伯呀约伯，你是不是逛窑子了，所以才弄得这般惨，你想约伯听到这戏耍的话会怎么想？

 

　　赵本山的小品中《卖拐》就曾被指责戏耍。

 

　　他学瘸腿的人走路，但是没有引来观众的同情，而是逗得满堂捧腹大笑。

 

　　“太有意思了，你看他走路那样子，太好玩了！”

 

　　然而，当赵本山到国外表演的时候，这样的表演却没有让外国人发出笑声。

 

　　“这很好笑吗？倘若你是瘸腿的人，你能笑得出来吗？别人的不幸没有引起你的怜悯，反而成为你笑料的谈资，这是不是不应该啊？”

 

　　戏耍似乎成了我们的一种通病，我们常常拿别人的苦难开玩笑，并且口无遮拦，不计后果。说完以后，我们还一次次拿出来作秀，觉得自己非常棒。

 

　　你听过买乌克兰女人的戏耍的话吗？

 

　　“我买十个到我家，我买二十个......”

 

　　这样不知羞耻的戏耍，拿来活跃气氛尴不尴尬？

 

　　戏耍，事情搞大了会害人害己的。

 

　　曾经，因为押尼珥一句戏耍的话，弄得约押跟他打了一仗。那一仗里，两边的士兵相互上前，彼此拿着刀捅对方。那一仗里，押尼尔死了三百六十名士兵，约押死了三十名士兵。

 

　　你看押尼珥一句戏耍的话让多少无辜的人失去生命？

 

　　我们再来看看参孙，在他被非利士人挖掉眼睛以后，这时非利士人开始戏耍他。

 

　　“来来来，以色列的大力士，在我们面前跳个舞吧！”

 

　　不仅如此，他们喊来很多人。那屋里挤满了人，甚至屋顶上还有三千男女。

 

　　这些人干什么呢？

 

　　他们就为了看力大无穷的参孙在非利士人面前跳舞，从而戏耍他。

 

　　他们在光天化日之下戏耍参孙，于是参孙蓄满力量，一只手抱住一根柱子，最后这些戏耍的人和参孙一起埋葬。

 

　

 

　　看到这样的故事，你还敢戏耍别人吗？

 

　　有句话说：“愚妄人犯罪，以为戏耍。”

 

　　因此，请管理好我们的舌头，切莫说那些戏耍的话。