箴一1~7以色列王大卫儿子所罗门的箴言：要使人晓得智慧和训诲，分辨通达的言语，使人处事领受智慧、仁义、公平、正直的训诲，使愚人灵明，使少年人有知识和谋略，使智慧人听见，增长学问，使聪明人得着智谋，使人明白箴言和譬喻，懂得智慧人的言词和谜语。敬畏耶和华是知识的开端，愚妄人藐视智慧和训诲。

　　有一句话，叫做“活到老，学到老”。这是一句我们常常都能听到的老话。每次听到这句话，我就想：我到底要学什么呢？什么样的知识是我们毕生都要去学习的呢？

　　有一位同工，我在家乡牧场服侍的时候，我们是很好的搭档。他是一位人民教师，比我年长二十岁，我们也算是忘年之交了。他很喜欢书法和国画，每天都有练习；每隔一段时间，他的字画技术都会有很大的进步。他经常用“活到老，学到老”这句话来激励自己。

　　小白喜欢烹饪，她每天晚上下班回到家，总要打开手机，刷一刷关于烹饪的视频。作为一个产业工人，她休息的时间不多，但只要是她休息的那一天，我和儿子总能吃到她亲手做的美食，而且每次的都不一样。

　　我们都很熟悉“活到老，学到老”这句话，可是细细想来，我们似乎都不真正懂得到底要学些什么？学书法，学艺术吗？还是要学烹饪呢？其实这些只是某一部分人的个人爱好而已。我们都有自己的爱好，我们也愿意在自己所爱好的事情上去花时间，因为这会让我们的心情得到一定程度的放松。但我们，也就是我们众人都需要毕生去学习的知识，显然不是这些个人的爱好。

　　那我们到底要学些什么呢？我们众人都当毕生去追求的知识到底是什么呢？

　　“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这“路”是什么路？

　　“要使人晓得智慧和训诲……使少年人有知识和谋略，使智慧人听见，增长学问，使聪明人得着智谋……”这智慧是怎样的智慧？这训诲的内容又是什么？少年人要学习什么知识和谋略？智慧人，也就是那些经验丰富的老者还要增长哪一方面的学问？而今天的你和我，我们又需要明白关于哪些箴言和譬喻？

　　“敬畏”！没错，《箴言》所讲的智慧，所罗门王训诲的言语，今天的我们毕生都要学习的知识，正是敬畏。

　　生活是一座被尘封的宝库，里头蕴藏着生活中各种各样的美。在这座宝库没有被打开之前，生活似乎只有压抑、沉闷，孤苦无味，因为我们看不见生活的美。但，当宝库被打开，生活就会被宝库中的美彻底照亮，我们的人生从此会变得五彩斑斓，充满活力。

　　智慧是打开宝库的钥匙，他能引导我们发掘生活中的美。这智慧是从上头来到，他是无价的，他所发掘的美也是无价的。爱默生说：“权力是可以用金钱买到的，而灵感和智慧却是在世界上任何地方用任何方式都无法买到的。”生活的美取决于我们所领受的智慧，我们领受的智慧越多，所发现的美也就越多。

　　既然这智慧是无价的，既然在世上任何地方用任何方式都无法买到，那我们如何才能得到他呢？就是要敬畏。我们要始终保持着敬畏上帝的心，就能源源不断的领受到这位真智慧的拥有者从上头赐下来的宝贵的智慧。

　　所以，智慧是美好生活的开端，而敬畏则是智慧的开端。所以，生活的智慧是在敬畏上帝的基础上得到并积累起来的。

　　生活充满变数，总有许多我们意想不到的事情发生，而这些事情往往是我们所不愿意看到的。在生活的宝库没有被打开以前，我们似乎只能在投入于自己的爱好时才能稍微窥见一点生活的美好；可悲的是，在现实的生活中，大多数人，大多数时候都不能自由的投入到自己的爱好中。因此，在我们的内心当中，最需要的，最渴望的，就是我们的心能够突破现实环境中的种种壁垒，在诸多不如意的生活中依旧能够发现且享受到生活的美好。

　　有人可能会说：“‘活到老，学到老’这句话不是指具体要学什么，而是指我们要时时谦卑。”没错，谦卑正是从上头来的一种生活的智慧，当然，这种智慧依旧是要以敬畏为基础。没有敬畏，就不可能有真正的谦卑，所以，不管学什么，谦卑是前提，而敬畏是基础。

　　故，我们毕生所要学习的知识，必然是敬畏也。在敬畏中领受智慧，在智慧中突破环境壁垒，打开美好生活的宝库。