读经的方法

　　3．先读经、后祷告

　　慕勒将近去世之时，写了一段关于他自己的经历，非常宝贵。他说，他多年来每日早晨都是先祷告，后读经。他祷告的时间是从清早起床开始，一直到吃早餐的时候；但他要祷告到一刻钟或半点钟以后，才能感觉神的同在。后来他把次序更换，先读经，后祷告。读经成为他起床的第一件事。他读神的话，默想神的话，从其中寻找他里面的人所需要的食物，不到几分钟，他就感觉神的同在，结果就是承认自己的软弱，或是感恩，或是赞美，或是祈求。因此他就结论说，神的儿女，每日早晨第一件事，应当先为里面的人寻求食物，里面的人独一的食物就是神的话语，若是没有神的话语，祷告就会成为空的。

　　我总是比喻说，如果有一位国王或总统接见我们，我们都不敢随便，都是规规矩矩的，及至见了面，你只当“请安”，却没有容你有先说话的余地。属世的事尚且如此，何况我们是到万王之王，万主之主，我神的面前，当然是先让神向你说话，然后你再向神说话。也就是先读经，后祷告。

　　我每天晨更、读经之前，我总是先做两三句简单的祷告，如同向神问早安。“感谢神，让我有这福份，在这清晨来到我的神面前，听你的声音，听你的话语，求圣灵亲自帮助我能听见神的声音，教导我能明白父神所说的话。”我也把我的问题、难处，每天将不同的需要带到主面前，向神求问。然后我开始读经、默想，让神先向我说话。差不多一个多小时，然后用30-45分钟的时间来做祷告。我常常在这祷告的时候，被神的灵大大充满，我能肯定这时我的祷告带着能力、权柄与蒙神应允的盼望。真是感谢赞美主！

　　4．早晨与主交通

　　被神大大使用的仆人司布真牧师，一生非常看重早晨与主交通。他说：“热心爱主的人，都是很重视早晨与主交通，他有一规律，没有看见神的面，决不先见人的面。”又有一位神的仆人说，每天最早的30分钟，必须先听到主的声音，就是我所爱的家人也不能例外。当然我更不能先将我的脑子装满收音机或新闻报纸之后，才再进到神的面前。清晨的三十分钟乃是全天最好的时间，最易与神交通。

　　中国第一位留美的女医师石美玉医师，身材矮小，但她一面行医，一面传道拯救人的灵魂，孜孜不倦，许多人从她得到帮助。有人问她：“你怎能担负这么巨大的责任，每日工作不倦呢？”她说：“我要不是在每早晨作事以前先去见耶稣的面，我就支持不住；与耶稣见面了，事事就轻松了。”

　　在英语世界中享有解经王子之美誉的坎伯摩根他说：“他每日的生活都非常忙碌，但是他经常都先要把忙碌的事务抛开，单独亲近神，特别是每天清晨的默想和祷告，他绝对不允许任何人打扰。”在这一块神圣的领域里他呼吸着天上的空气，他使自己的灵天天得到更新，天天得到力量，听过他的信息的人说：“这位牧师真是相信《圣经》，他传讲自己所信的事时，又是具有那么强烈的说服力和感染力。”一位长期追随摩根的朋友约翰.哈理斯观察他大有能力的讲道，对他的分析是，“摩根讲道的能力是出于他对于神，对《圣经》的坚定信心，他所传的是他内心所确信不疑的。”许多传道人向他请教秘诀，摩根的回答永远不改变：“用功，用功，再用功。”用功于每天清晨进入那块神圣的领域，呼吸天上的空气，取得新的能力。用功于每天长时间进入并生活在《圣经》的世界。

　　每一个深深跟随主的，得着神的丰富和神的能力的人都有相同的经历，必须在神的话语上下功夫，让神的话来充满你的思想，左右你的思想和行为，让你成了神自己的人。我自己晨更的经历是早晨愈早愈好，因为没有世界噪杂的声音、电话声的搅扰。好比你与人办事交通，最好没有旁人打扰，没有其他事分心，他能专心、安静与你交谈。当我的心安静在神面前，我才能听得见圣灵微小的声音。

　　又好比我教你做一道菜或点心，你学完了搁在一边，或是去睡了一觉，玩了一圈，过了几天想起来再去做，一定不比你学了马上亲手去试做来的那么理想。晨更也是一样，早晨与主交通，“你的日子如何，你的力量也必如何”，今天你将遇到何事，早晨主的话就会成为你今天的力量与帮助。如果在晚上读神的话，再经过睡了一觉醒来，第二天当事情临到的时候，果效就远比不上晨更来的美好。

　　有一天早晨，我们全家祷告完了，正要送女儿去上学，儿子从车房跑进来，我责怪他为什么没有去练小提琴？车子发动之后，一路上女儿告诉我说：“妈妈，刚才弟弟是帮我拿那个很重的书袋上车，因为他知道我昨天上体育课把脚踝的地方弄痛了。妈妈，今早我晨更的时候，神说：‘朋友乃时常亲爱，弟兄为患难而生。’”（《箴言》17:17）女儿从八岁多，就开始守晨更，已经六年了，她每天清晨六点起来灵修，读经、祷告，神常常向她说话，在她的生命中教导、劝戒她，自从那一天起，她就更加亲爱珍惜她的弟弟。

　　5．要按着次序读

　　神在我们每个人的一生中都有一个计划，“两个麻雀，不是卖一分银子吗，若是你们的父不许，一个也不能掉在地上，就是你们的头发也都被数过了。”（《马太福音》10:29,30）。

　　当我开始读经的时候，读到这节圣经，心中不禁颤抖了几下。我的神这么的细心，对我们这么的仔细，他看顾我们不仅只是眼中的瞳仁，甚至连我的头发他都数过，比我照顾我的儿女还仔细。

　　比如说，今天天气突然变的很冷，我女儿她要上学，却找不到一件适合她年龄尺寸的外套可穿，我会不会说：“你先忍耐一下上学去吧！等一会儿十点钟店开门了，我再去为你买一件外衣？”不，我绝不会这样做，也不至于这么糊涂，不负责任。我是她的父母，她是我的儿女，我爱她，我总是早先就知道她的需要，早就按着她长大年龄，有所预备，到了需要的时候，她就马上可以用得着，不必受风寒。我们生身的父母尚且知道如此，何况我们的天父，他既然连我的头发都数过，那么我每天将遇到何事，他一定知道，并且他知道我一切的需要，正如同我的儿女，在他们长大过程中，我每天随时注意他们的需要。

　　所以我们读神的话也当按着次序来读，他就会按着你每日的需要给你适当的话语，成为你当天的力量。

　　“父亲怎样怜恤他的儿女，耶和华也怎样怜恤敬畏他的人。”（《诗篇》103:13）

　　天父的眼目时刻在看顾我们，他知道并且看见我们的需要。

　　“妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子，即或有忘记的，我却不忘记你，看哪，我将你铭刻在我的掌上，你的墙垣常在我眼前。”（《以赛亚书》49:15-16）

　　上帝口里所说的话，决不徒然返回，他的能力是他话语的后盾，他的诚实是他话语的保证，“他的诚实，是大小的盾牌”（《诗篇》91:4）。足以抵挡魔鬼，坚固我们的信心。只要我们倚靠，每天来到主面前，侧耳听他的声音，留心听他的话语，按着次序读神的话语，他就会按着我们每天的需要及时分粮给我们，成为你每日的力量。

　　我们的神是凡事讲次序的神，他造万物，星星、月亮、太阳，有次序的运行，年令、节期、月份、春、夏、秋、冬，有次序的更换。他吩咐人做事“都按着班次”侍奉他。（《历代志上》9:25，24:19，历下8:14）

　　他不喜悦人破坏秩序，《马太福音》7章22至23节说：“当那日必有许多人对我说，主啊！主啊！我不是奉你的名……我就明明的告诉你们说……你们这些作恶的人离开我去罢。”寇世远监督说：“我们的神是有次序的神，‘作恶’两字，原文意思是破坏定规、破坏次序。”我记得以前在台湾常常有人不排队，喜欢插队，占小便宜，不按次序。搭公车，车子一到，上车的人就争先恐后乱成一堆。再看现在，整个交通秩序也是一样，抢车道、闯红灯比比皆是，在美国每个人都知道要按次序排队，没有人敢随便作恶破坏次序。

　　路加在《路加福音》1章3至4节写道：“这些事，既从起头都详细考察了，就定意要按着次序写给你，使你知道所学之道都是确实的。”

　　我们读所有的书，既都是要从起头按着次序读，那么读圣经神的话，更理当如此行，每日按次序读。

　　6．要有自己的串珠

　　培灵会的时候，陈牧师说：“读经要有自己的个人串珠。”有举例讲解。我里面有个感动，这是读经的诀窍之一，因此我一直很在乎这件事，我想更彻底的知道关于“个人串珠”到底是怎么一回事，我有个脾气，不做则己，要做就要做的很像样。而且我有一个习惯，学任何事情，都是看准那个做的最好的，细细地观察入微。我主意既定，就决定个别跟陈牧师问个清楚，邀请他来我家一齐有个晚餐，并且请他带自己专用的《圣经》来借给我看看，那天他带来三本他自己的《圣经》，并且很奇妙的，神让他忘了带回去，我灵里很清楚的感觉这是神特意为我留下的，机会难得，于是当天晚上我通宵连夜赶工，翻那三本《圣经》，想要找出陈牧师他个人串珠的秘方。我跟着他一页页的作记号，虽然我还是不懂，看不明白，几乎不知道他在划什么暗号，我认为先划了再说。感谢神，叫我一夜的辛苦没有白费，以后慢慢地我就学到了个人串珠的方法，也尝到了个人串珠的好处。我学习读经，因着有自己的个人串珠，他的话在我里面更活泼，更丰富。

　　神按着我“渴慕他的心”，成就并且满足我。

　　“你们寻求我，若专心寻求我，就必寻见，耶和华说，我必被你们寻见！”（《耶利米书》29:13）

　　神应许给寻求他的人，条件是必须"专心"寻求他。神不偏待人，他的恩手带领、扶持每一个愿意、有心、专心寻求，跟随他的人。

　　7．读经的态度

　　我觉得要做好一件事，“态度”与“方法”是相辅相成的。譬如说《以弗所书》4章15节“用爱心说诚实话”，就是如此。所谓“轻声说重话，爱心说真话”，说重话时，声音要放温柔些，真心规劝时，要让对方知道是出于真心，这是我一直不停在学习的功课。与人之间说话尚且须要如此，何况到神面前读经──听神向你说话；祷告──你向神说话，更该如此注意我们在神面前的态度。

　　“基督在肉体的时候，既大声哀哭流泪祷告恳求那能救他免死的主，就因他的虔诚，蒙了应允。”（《希伯来书》5:7）主耶稣虽然贵为神的儿子，"他本有神的形象，不以自己与神同等为强夺的。反倒虚己……自己卑微存心顺服……。”（《腓立比书》2:6-8）因他的态度虔诚蒙了应允。耶稣自己为我们凡事留下榜样，叫我们可以跟随他的脚踪行。

　　从前我因为不懂，也就不太在乎我读经的态度，自从我明白这层道理，我就不敢随随便便了。

　　每天清晨起床开始晨更之前，我一定先稍微梳头，把衣服拉拉端正了才开始灵修，并且读经的时候，我不敢翘起脚来读，总是坐的端端正正的，因为我是来到我神的面前，要听神的话。

　　有一次我跟牧师去控访，我把每天晨更用的圣经忘在那人家里，而后又去探访另一家会友，才发现我的《圣经》忘了带回家，牧师说：“现在已经是晚上11点了，明天再去取回吧，也顺便跟那位姐妹有多一点的交通。”我想牧师说的也对，都那么晚了，而且开车来回至少45分以上。可是当我车子行在回家的路上，神就责问我：“如果你的钱包丢在那里，你会不会急着去拿回来？”于是我把车子转了方向开车去取回我的《圣经》。那位姐妹说：“我就知道你会回来拿，我等着不敢去睡觉。”

　　我心中很有喜乐，因为我看重我的神的话大过我的钱包。隔天我晨更的时候，神给我一个极宝贵的应许：

　　“你一生一世必得安稳，有丰盛的救恩并智慧和知识，你以敬畏耶和华为至宝。”（《以赛亚书》33:6）

　　《诗篇》103篇11、13、17节说：“天离地何等高，他的慈爱向敬畏他的人也是何等的大。”“父亲怎样怜恤他的儿女，耶和华也怎样怜恤敬畏他的人。”“但耶和华的慈爱，归于敬畏他的人……”

　　感谢神，他丰富的恩典，宝贵的应许，不是随便赐给的，乃是归给敬畏他的人。