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堵住破口,让祝福延续(代下8章)

2019-09-22 作者:张远来  
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  【代下8:11】所罗门将法老的女儿带出大卫城,上到为她建造的宫里。因所罗门说:“耶和华约柜所到之处都为圣地,所以我的妻不可住在以色列王大卫的宫里。”

  历代志下第八章讲到所罗门的文功武治(王上9:10-28),他不仅建造了圣殿,还花费了13年之久建造自己的宫殿。将他从各国政zh i联姻的公主妃嫔送到自己的宫殿居住。

  【王上11:3】说:所罗门有妃七百,都是公主;还有嫔三百。这些妃嫔诱惑他的心。

  以至所罗门晚年被这些妃嫔诱惑,敬拜偶像,甚至在以色列各地制造偶像,远离上帝,在以色列兴起了与外邦人结亲的恶劣风气。并最终导致上帝与所罗门关系的破裂,内外敌人的树立,以及以色列最终的分裂。所罗门晚年的堕落为以色列最终的败亡埋下了可怕的毒根!两百多年后北国以色列灭亡,五百年后南国犹大灭亡,都与所罗门晚年的败坏有着分不开的关系。

  所罗门具备各种优秀的素质和先天的条件。上帝直接给所罗门取名耶底底亚,表达上帝对他的爱与拣选。上帝赐给他空前绝后的大智慧,他睿智,敬畏神,谦卑,勤勉,好学,知天命,勤政,善于管理,有良好的家族背景,有大卫优秀品质的遗传和熏陶,有大卫为他建立的敬拜体系,有卓越的祭司和先知辅佐等等。但他有一个生命的破口,他明知道上帝不喜欢他娶外邦的女子为妃嫔,甚至他清醒的时候,知道这些女子住在有圣殿的圣城是一种污秽的行为。故,他将这些妃嫔从圣城带到圣城外的宫殿。但依旧不肯离弃这些罪欲。以至,他被妃嫔诱惑,远离了上帝。

  可以说,女色就是所罗门生命的破口。在他的家族,其父大卫一生尽忠,却因为贪恋别人的妻子而酿成大祸。所罗门虽然没有贪恋人家的妻子,却尽其所能,囊括各国公主和女人作为自己的妃嫔。这原是上帝所禁止的(参申七3~4)。她们诱惑所罗门的心,引诱他拜偶像(王上一一1~8)。她们最终导致了所罗门和以色列的败亡(参王上一一1~11)。

  所罗门的智慧没能帮助他堵住贪恋美色的破口,所罗门任凭破口撕裂,最终导致一生的努力,几代人的付出,毁于一旦。

  我们都有自己的破口,有人说,金钱、名利和美色是人生的三大诱惑。是的!上帝赐给人富有、声名和婚姻,但这一切若被情欲玷污,都可能成为生命的破口,而败坏一个人。

  今天,我们的手机,网络,嗜好,游戏成瘾,贪名好利,金钱,名利,美色,享乐等等。都会成为诱惑我们的“妃嫔”!所罗门因为放纵情欲,任凭破口吞噬,便将上帝赐给他的美福彻底玷污。

  在他的身上让我们警惕自己,我们都当认识自己人性的软弱,找到我们的破口堵住破口,好让上帝的祝福可以拓展和延续!

  

  亲爱的父上帝:

  我们在祢的恩佑之下,

  又在撒旦的窥伺之中,

  有私欲的有祸,

  又活在一个败坏的世代。

  没有祢我们没有圣洁,

  疏离祢就是败坏。

  恳求祢给我们坚定的看护,

  我也愿用祢赐予的意志

  回应祢看护的保守。

  离了祢我不能站立片刻,

  没有祢我的败坏无可想象。

  我将自己交托给祢,

  求祢为祢圣名的荣耀

  将我完全保守。

  主啊!

  我是多么容易想错,

  多么容易犯错。

  求祢在我想错前归正我的思想,

  在我说错前纠正我的舌头,

  在我行错前扶正我的行为。

  我将我的意志降服与祢,

  恳求祢垂听我的祈祷,

  以祢绝对有效的保守,

  向我显明祢的恩惠慈爱。

  奉耶稣基督的名祈求!

  阿们!

 

  思考问题

  1.所罗门的晚年,为何会堕落与神对立?从中给我们什么教训?

  2.你是否认识自己的破口?我们该如何堵住自己的破口?

  3. 所罗门明知道自己所作的不蒙神喜悦,却企图蒙混过去;我是否也……

  8:11 所罗门娶埃及的公主,好与埃及结为军事同盟,不过,他不让这个妻子住在大卫的王宫里,因为神的约柜曾放在那地方,这暗示所罗门知道,他娶外邦女子为妻并不讨神喜悦。他还娶了许多外邦妻子,与神的律法背道而驰(参申7:3-4),这些女子敬拜假神,终必污染国人的信仰与习俗。最后,所罗门的异教妃嫔果然为他带来败亡(参王上11:1-11)。

  城墙可由细小的破口开始崩塌,若我轻看罪,则防护我生命的城墙也会有崩塌的一天……

  4.8:15所罗门建殿与献祭都小心翼翼地遵照神的旨意(8:13),可是对于神禁止娶外邦女子的吩咐,他却不肯遵循,犯了娶外邦女子之罪(8:11),从此偏离神。不管我们的生活是怎样属灵,只要有一小部分不肯顺服神,就会使我们迈向败坏之途。要警惕你生命的每一个方面,特别是与人的关系更须谨慎,不可让罪有机可乘。──《灵修版圣经注释》

【作者简介】 张远来:雅博网作者,现居广州。本人为专职牧师,自由撰稿人,主要著作有《借古鉴今》、《危机与契机》、《中国教会体制的反思》、《灵恩运动反思》、《我信故我思》、《广州教会发展现状》等。

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