他们的想法类似于——信仰就像是一颗糖。一个人之所以会选择某一种信仰，是因为那符合他的喜好和口味。既然每一个人的喜好是不一样的，那么，你非要来否定我的喜好和个人选择，还要把你自己的喜好和个人选择强推给我，你就是不礼貌的，是缺乏教养的，也是狂妄和愚昧的……

 

　　他们似乎认为，既然勉强所有人都吃同一种口味的糖是霸道的，那么认定每个人都应该去信同一种排他性的信仰也是霸道的——难道不是每个人都有权去选择自己所喜欢的、“适合自己”的信仰吗？你所喜欢的，只是适合你的，为什么要强塞给别人呢？你这样是在冒犯别人！何必弄得大家不愉快呢？向别人强推自己的信仰，认定只有你自己的信仰才是好的，才是对的，才是真理，还是唯一的真理，认定别人也应该来信，你这样也太骄傲狂妄，太大言不惭，太惹人讨厌甚至愤怒了！

 

　　你应该鼓励别人爱吃什么就吃什么。人与人之间应该互不评判，各自“甘甜”。如果你能够认定所有人所吃的都是“好糖”，这才能带给众人皆大欢喜的场面。这才叫尊重他人“人q uan”的现代人风度。

 

　　……

 

　　诸如此类的看法都是误解了真信仰的本质。

 

　　因为真正的信仰是真理的信仰，是带给人生命的信仰。它并不是给一个人的生活锦上添花的“糖”，而是能救一个人的生命免于死亡的“药”，而且是不可或缺的、非他不可的“药”。

 

　　这“药”吃起来其实很多时候并不甘甜，反倒挺苦，难以下咽。因为这是一个向“己”死的信仰，是一个要背负十架作为自己的人生路的信仰，是一个坚持真理就很容易冒犯到他人的信仰，是一个不那么容易受人待见的信仰。是一个敬虔度日就容易受逼 -/迫的信仰。

 

　　这个信仰作为“药”，确实有它苦口的一面，但它又是已经中了罪恶和死亡之毒的人唯一的解药。所有中毒的人又非要它来解毒不可。

 

　　对于已经喝了这“药”而免于死亡的人，当然是希望所有中了罪之毒，无法自救的人都来吃喝这唯一的解药。因为他们自己真的获救了，就当然知道，这救命药只是自己喝了还不够。还需要把这药方传达给其他中毒已深、病入膏肓、死到临头的人，让别人也来喝这“药”。

 

　　即使别人不相信我们，或者会向我们发怒，会打掉我们拿到他们嘴边，劝他们也喝下去的“药”。我们也得隐忍地承受这一切，并且不放弃向活在罪恶和死亡权势下的人宣告——“我曾经和你们一样，是中了罪之毒，是病入膏肓的必死之人。但我已经喝了羔羊的血，他的血解了我身上的罪之毒，让我不再活在死亡的毒钩之下。他的血救了我，也可以救你们……”

 

　　然而，有很多时候，人们忙着证明自己没有中毒，或者忙着轻率地认定这世界根本没有针对死亡的解药，或者忙着认定这世上其实有很多种解药，不是非要你们所说的那种药不可……