圣经中几个发生在山上的故事
出19:16-20;申31;撒上31:1-4;王上18:17-40;太17:1-13
巴勒斯坦地区有许多山,因此在山上发生了许多故事,我们从圣经上看几个发生在山上的故事。
一.摩西在西奈山上领受律法
1.以色列人在西奈山:出19:1-2以色列人出埃及地以后,满了三个月的那一天,就来到西奈的旷野。2他们离了利非订,来到西奈的旷野,就在那里的山下安营。
神带领以色列人出埃及后的第三个月,他们来到了西奈山,在山下安营。
2.摩西上山:出19:16-20到了第三天早晨,在山上有雷轰、闪电和密云,并且角声甚大,营中的百姓尽都发颤。17摩西率领百姓出营迎接 神,都站在山下。18西奈全山冒烟,因为耶和华在火中降于山上,山的烟气上腾,如烧窑一般,遍山大大地震动。19角声渐渐地高而又高,摩西就说话, 神有声音答应他。20耶和华降临在西奈山顶上,耶和华召摩西上山顶,摩西就上去。
在西奈山上,荣耀的神以及其威严的形像在烈火丛中向以色列人显现,百姓尽都发颤,神召摩西上山顶,摩西就上去了。
3.十诫:出20:1-17 神吩咐这一切的话,说:2“我是耶和华你的 神,曾将你从埃及地为奴之家领出来。3“除了我以外,你不可有别的神。4“不可为自己雕刻偶像;也不可作什么形像仿佛上天、下地和地底下、水中的百物。5不可跪拜那些像;也不可侍奉它,因为我耶和华你的 神,是忌邪的 神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;6爱我、守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。7“不可妄称耶和华你 神的名;因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。8“当记念安息日,守为圣日。9六日要劳碌作你一切的工,10但第七日是向耶和华你 神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城里寄居的客旅,无论何工都不可作,11因为六日之内,耶和华造天、地、海和其中的万物,第七日便安息,所以耶和华赐福与安息日,定为圣日。12“当孝敬父母,使你的日子在耶和华你 神所赐你的地上得以长久。13“不可杀人。14“不可奸淫。15“不可偷盗。16“不可作假见证陷害人。17“不可贪恋人的房屋;也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴,并他一切所有的。”
神拣选以色列人作祂的子民,因此他们的律法也必须与万民的法律有区别,神在西奈上烈火丛中亲自颁布了以十诫为中心的律法,要以色列人世世代代遵守。神的律法是神赐给以色列人的产业。
4.众百姓恐惧战兢:出20:18-21众百姓见雷轰、闪电、角声、山上冒烟,就都发颤,远远地站立,19对摩西说:“求你和我们说话,我们必听,不要 神和我们说话,恐怕我们死亡。”20摩西对百姓说:“不要惧怕,因为 神降临是要试验你们,叫你们时常敬畏他,不至犯罪。”21于是百姓远远地站立,摩西就挨近 神所在的幽暗之中。
百姓看到荣耀的神,就极其害怕,不要神与他们说话,要摩西给他们说话,因此摩西就近神,从神那里领受律法,之后传给百姓,要他们世世代代谨守遵行。
二.摩西死在毗斯迦山顶
1.摩西上了毗斯迦山顶:申31:1-4摩西从摩押平原登尼波山,上了那与耶利哥相对的毗斯迦山顶。耶和华把基列全地直到但,2拿弗他利全地,以法莲、玛拿西的地,犹大全地直到西海,3南地和棕树城耶利哥的平原,直到琐珥,都指给他看。4耶和华对他说:“这就是我向亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许之地,说:‘我必将这地赐给你的后裔。’现在我使你眼睛看见了,你却不得过到那里去。”
摩西在一百二十岁的高龄时,按着神的吩咐上了毗斯迦山顶,神把所应许赐给以色列人的全地指给他看,但不许摩西过到那里去,因为他们没有尊神为圣(民20:1-13)。
2.摩西死在毗斯迦山顶:申31:5-6于是,耶和华的仆人摩西死在摩押地,正如耶和华所说的。6耶和华将他埋葬在摩押地、伯毗珥对面的谷中,只是到今日没有人知道他的坟墓。
神与摩西说完了话,就死在毗斯迦山顶,结束了他光辉的一生,神亲自将摩西埋葬了,没有人知道摩西的坟墓。毗斯迦山顶是摩西灵性的顶峰,也标志着以色列人在旷野流浪生涯的结束。
3.以色列人为摩西哀哭:申31:7-8摩西死的时候年一百二十岁。眼目没有昏花,精神没有衰败。8以色列人在摩押平原为摩西哀哭了三十日,为摩西居丧哀哭的日子就满了。
摩西死在毗斯迦山顶后,以色列人为他哀哭了三十日,悼念这位卓越的领袖。
4.圣经对摩西的评价:申31:10-12以后以色列中再没有兴起先知像摩西的;他是耶和华面对面所认识的。11耶和华打发他在埃及地向法老和他的一切臣仆,并他的全地,行各样神迹奇事,12又在以色列众人眼前显大能的手,行一切大而可畏的事。
经上对摩西的评价是说他是神面对面认识的,神藉着摩西在埃及地、旷野行了一切大而可畏的事。
三.扫罗战死基利波山
1.非利士人与以色列人打仗:撒上28:1-7那时,非利士人聚集军旅,要与以色列人打仗。……3那时撒母耳已经死了,以色列众人为他哀哭,葬他在拉玛,就是在他本城里。扫罗曾在国内不容有交鬼的和行巫术的人。4非利士人聚集,来到书念安营;扫罗聚集以色列众人,在基利波安营。5扫罗看见非利士的军旅就惧怕,心中发颤。6扫罗求问耶和华,耶和华却不藉梦,或乌陵,或先知回答他。7扫罗吩咐臣仆说:“当为我找一个交鬼的妇人,我好去问她。”臣仆说:“在隐多珥有一个交鬼的妇人。”
在非利士人要与以色列人战争时,扫罗看见敌军就惧怕,心中发颤,他求问神,神不再回答他,急难中,扫罗去问女巫,撒母耳指示扫罗第二天必战死(撒上28:15-19)。
2. 扫罗及其众子战死基利波:撒上28:1-7非利士人与以色列人争战。以色列人在非利士人面前逃跑,在基利波有被杀仆倒的。2非利士人紧追扫罗和他儿子们,就杀了扫罗的儿子约拿单、亚比拿达、麦基舒亚。3势派甚大,扫罗被弓箭手追上,射伤甚重,4就吩咐拿他兵器的人说:“你拔出刀来将我刺死,免得那些未受割礼的人来刺我、凌辱我。”但拿兵器的人甚惧怕,不肯刺他,扫罗就自己伏在刀上死了。5拿兵器的人见扫罗已死,也伏在刀上死了。6这样,扫罗和他三个儿子,与拿他兵器的人,以及跟随他的人,都一同死亡。7住平原那边并约旦河西的以色列人,见以色列军兵逃跑,扫罗和他儿子都死了,也就弃城逃跑。非利士人便来住在其中。
事实正如撒母耳所说,第二天,非利士人与以色列人争战中,扫罗及众了战死在基利波山上,以色列人败于非利士人,部分国土沦落到非利士人之手。
3.大卫咒诅基利波:撒下1:17-21大卫作哀歌,吊扫罗和他儿子约拿单,18且吩咐将这歌教导犹大人。这歌名叫弓歌,写在雅煞珥书上。19歌中说:以色列啊,你尊荣者在山上被杀。大英雄何竟死亡!20不要在迦特报告,不要在亚实基伦街上传扬,免得非利士的女子欢乐,免得未受割礼之人的女子矜夸。21基利波山哪,愿你那里没有雨露,愿你田地无土产可作供物,因为英雄的盾牌,在那里被污丢弃。扫罗的盾牌,仿佛未曾抹油。
大卫得知扫罗及众子战死的事,为扫罗和约拿单作哀歌悼念他们,大卫为扫罗和约拿单的死及以色列人的战败深表惋惜,咒诅了基利波山。
四.以利亚决战迦密山
1.以利亚要亚哈招聚人上迦密山:王上18:17-19亚哈见了以利亚,便说:“使以色列遭灾的就是你吗?”18以利亚说:“使以色列遭灾的不是我,乃是你和你父家,因为你们离弃耶和华的诫命,去随从巴力。19现在你当差遣人,招聚以色列众人和侍奉巴力的那四百五十个先知,并耶洗别所供养侍奉亚舍拉的那四百个先知,使他们都上迦密山去见我。”
因着亚哈与以色列人犯罪,神管教以色列人,使国中出现了三年半的旱灾,亚哈以为使以色列遭灾的是以利亚,以利亚告诉亚哈,是他和他的全家,并要亚哈去招聚以色列人与巴力和亚舍拉的先知上迦密山,以利亚要与他们决战,在以色列人眼前证明耶和华是神。
2.降火显应的是神:王上18:20-24亚哈就差遣人招聚以色列众人和先知都上迦密山。21以利亚前来对众民说:“你们心持两意要到几时呢?若耶和华是 神,就当顺从耶和华;若巴力是 神,就当顺从巴力。”众民一言不答。22以利亚对众民说:“作耶和华先知的只剩下我一个人;巴力的先知却有四百五十个人。23当给我们两只牛犊。巴力的先知可以挑选一只,切成块子,放在柴上,不要点火;我也预备一只牛犊,放在柴上,也不点火。24你们求告你们神的名,我也求告耶和华的名。那降火显应的神,就是 神。”众民回答说:“这话甚好。”
当众人上到迦密山时,以利亚与他们约定,能够降火显应的是神。
3.巴力不能降火:王上18:25-29以利亚对巴力的先知说:“你们既是人多,当先挑选一只牛犊,预备好了,就求告你们神的名,却不要点火。”26他们将所得的牛犊预备好了,从早晨到午间,求告巴力的名说:“巴力啊,求你应允我们!”却没有声音,没有应允的。他们在所筑的坛四围踊跳。27到了正午,以利亚嬉笑他们,说:“大声求告吧!因为他是神,他或默想,或走到一边,或行路,或睡觉,你们当叫醒他。”28他们大声求告,按着他们的规矩,用刀枪自割、自刺,直到身体流血。29从午后直到献晚祭的时候,他们狂呼乱叫,却没有声音,没有应允的,也没有理会的。
以利亚叫巴力的先知优先,然而,巴力的先知从早晨到午间,直到献上晚祭的时候,都没有应允的、没有理会的,因为巴力是假神,不能降火显应。
4.耶和华神降火显应:王上18:30-39以利亚对众民说:“你们到我这里来。”众民就到他那里。他便重修已经毁坏耶和华的坛。31以利亚照雅各子孙支派的数目,取了十二块石头(耶和华的话曾临到雅各说:“你的名要叫以色列”),32用这些石头为耶和华的名筑一座坛,在坛的四围挖沟,可容谷种二细亚,33又在坛上摆好了柴,把牛犊切成块子,放在柴上,对众人说:“你们用四个桶盛满水,倒在燔祭和柴上。”34又说:“倒第二次。”他们就倒第二次。又说:“倒第三次。”他们就倒第三次。35水流在坛的四围,沟里也满了水。36到了献晚祭的时候,先知以利亚近前来,说:“亚伯拉罕、以撒、以色列的 神,耶和华啊,求你今日使人知道你是以色列的 神,也知道我是你的仆人,又是奉你的命行这一切事。37耶和华啊,求你应允我,应允我!使这民知道你耶和华是 神,又知道是你叫这民的心回转。”38于是,耶和华降下火来,烧尽燔祭、木柴、石头、尘土,又烧干沟里的水。39众民看见了,就俯伏在地,说:“耶和华是 神!耶和华是 神!”
以利亚求告耶和华神,神就降火烧尽了燔祭,以利亚在众民面前证明了耶和华是神。
5.以利亚杀了巴力的先知:王上18:40以利亚对他们说:“拿住巴力的先知,不容一人逃脱。”众人就拿住他们。以利亚带他们到基顺河边,在那里杀了他们。
以利亚吩咐众民拿住巴力的先知,把巴力的450个先知杀了。
以利亚一人与巴力的450个先知决战迦密山,证明了耶和华是神。
五.耶稣登山宝训
太5:1耶稣看见这许多的人,就上了山,既已坐下,门徒到他跟前来。2他就开口教训他们,说:……太5-7章记载耶稣在山上教训门徒的话,被称为“登山宝训,”也被称为天国的宪法。这三章经文不知改变了多少人的“三观”与命运。
六.耶稣在变像山上显荣(可9:2-13;路9:28-36)1.耶稣显荣:太17:1-2过了六天,耶稣带着彼得、雅各和雅各的兄弟约翰暗暗的上了高山,2就在他们面前变了形像,脸面明亮如日头,衣裳洁白如光。
就在彼得认信耶稣是基督,是永生神的儿子后过了六天,耶稣带着三个最爱的门徒上了变像山,在那里改变了形像,乃是耶稣在天国荣耀的形像。
2.摩西与以利亚的显现:太17:3忽然,有摩西、以利亚向他们显现,同耶稣说话。
神曾藉着摩西传律法,因此他是律法的代表,以利亚则是旧约中最伟大的先知,活着被主接去,耶稣来成全了律法,祂是最大的先知,因此耶稣变像后,这两个重要的历史人物与耶稣一同显现在荣耀里,谈论耶稣去世的事。
3.不见一人只见耶稣:太17:4-8彼得对耶稣说:“主啊,我们在这里真好!你若愿意,我就在这里搭三座棚:一座为你,一座为摩西,一座为以利亚。”5说话之间,忽然有一朵光明的云彩遮盖他们,且有声音从云彩里出来说:“这是我的爱子,我所喜悦的,你们要听他!”6门徒听见,就俯伏在地,极其害怕。7耶稣进前来,摸他们,说:“起来,不要害怕。”8他们举目不见一人,只见耶稣在那里。
彼得无意中把耶稣与摩西、以利亚等同起来,要为他们搭三座棚,天上有声音出来说:“这是我的爱子,我所喜悦的,你们要听他!”天父告诉门徒,耶稣才是神子,他们当听的是耶稣而不是伟人们,要他们只见耶稣,不见一人。
4.施洗约翰就是应当来的以利亚:太17:9-13下山的时候,耶稣吩咐他们说:“人子还没有从死里复活,你们不要将所看见的告诉人。”10门徒问耶稣说:“文士为什么说以利亚必须先来?”11耶稣回答说:“以利亚固然先来,并要复兴万事;12只是我告诉你们,以利亚已经来了,人却不认识他,竟任意待他。人子也将要这样受他们的害。”13门徒这才明白耶稣所说的,是指着施洗的约翰。
下山的时候,门徒问耶稣文士为什么说以利亚必须先来,耶稣告诉他们:施洗的约翰就是要来的以利亚。
六.耶稣钉死在各各他山上
1.耶稣在各各他被钉十字架:太27:32-38他们出来的时候,遇见一个古利奈人,名叫西门,就勉强他同去,好背着耶稣的十字架。33到了一个地方名叫各各他,意思就是髑髅地。34兵丁拿苦胆调和的酒给耶稣喝。他尝了,就不肯喝。35他们既将他钉在十字架上,就拈阄分他的衣服,36又坐在那里看守他。37在他头以上安一个牌子,写着他的罪状,说:“这是犹太人的王耶稣。”38当时,有两个强盗和他同钉十字架,一个在右边,一个在左边。
各各他山,又称髑髅地,位于耶路撒冷西北郊,公元33年的逾越节,神的羔羊耶稣被巡抚彼拉多审判为死刑,在此钉死在十字架上,为我们彰显了神的大爱。
2.耶稣被人讥诮:太27:39-42从那里经过的人讥诮他,摇着头,说:40“你这拆毁圣殿,三日又建造起来的,可以救自己吧!你如果是 神的儿子,就从十字架上下来吧!”41祭司长和文士并长老也是这样戏弄他,说:42“他救了别人,不能救自己。他是以色列的王,现在可以从十字架上下来,我们就信他。43他倚靠 神, 神若喜悦他,现在可以救他,因为他曾说:‘我是 神的儿子。’”44那和他同钉的强盗也是这样的讥诮他。
耶稣在十字架上,还在受着无知人的讥诮,从那里经过的人讥诮祂;自以为义的祭司长和文士并长老也讥诮祂;甚至与耶稣同钉十字架的两个强盗也在讥诮耶稣。
3.耶稣的死:太27:45-52从午正到申初,遍地都黑暗了。46约在申初,耶稣大声喊着说:“以利,以利!拉马撒巴各大尼?”就是说:“我的 神,我的 神!为什么离弃我?”47站在那里的人,有的听见就说:“这个人呼叫以利亚呢!”48内中有一个人赶紧跑去,拿海绒蘸满了醋绑在苇子上,送给他喝。49其余的人说:“且等着,看以利亚来救他不来。”50耶稣又大声喊叫,气就断了。51忽然,殿里的幔子从上到下裂为两半,地也震动,磐石也崩裂,52坟墓也开了,已睡圣徒的身体,多有起来的。
有罪的人把无罪的神钉在了十字架上,这是一件惊天动地的大事,天昏地暗,日月无光,耶稣被钉在十字架上六个小时,祂成就了救赎大功,大声喊叫就断了气。
各各他,是对罪大恶极的罪犯行刑的地方,也是神的儿子耶稣基督的死难地,是救赎大功成就的地方,是神的大家彰显的地方。
【作者简介】 耶米玛,雅博网作者,河北邯郸人,1999年8月20日受洗归主,2000年开始侍奉到今。