读经：腓立比书4:4你们要靠主常常喜乐；我再说，你们要喜乐。

　　今天跟大家分享的主题有关“喜乐”。整本圣经中，提到“喜乐”、“欢喜”、“欢笑”、“快乐”等，加起来有将近500处，圣经是一本不折不扣的喜乐之书，基督教信仰也可以称为喜乐的信仰。在生活中我们常常可以看到，有基督徒的地方就有欢笑，有基督徒的地方就有歌声、赞美、彼此的关怀、真诚的爱和友谊。一个成熟的基督徒，在世人的印象中，他的面貌、面容一定是喜乐的。喜乐是生命成熟的特征之一，今天我就从这个角度，与大家一起分享。

　　生命成长有着各种各样的表现，但是有一种表现可以衡量生命的健康、成熟，那就是圣经中所说的“常常喜乐”。“常常喜乐”是一种恒常的喜乐，这种喜乐是自我们心中涌流出来，由内而外的生命常态，也是成熟的基督徒该有的生命。接下去我跟大家一起从三个方面来思想这种生命的喜乐。

　　一、耶稣的喜乐

　　主耶稣在最后的晚餐对门徒有一个离别的劝勉，他知道门徒们即将遇见的是一个凶险的世界，抗拒、逼 -/迫他们，甚至要置他们于死地。耶稣说：“这些事我已经对你们说了，是要叫我的喜乐存在你们心里，并叫你们的喜乐可以满足。”（约15:11）主耶稣讲的这句话，是要门徒们在任何时候、任何地方都不要忘记喜乐。

　　在这句话中，耶稣两次提到“喜乐”，并且告诉门徒们，这喜乐不是来自他们的自我安慰，不是一种心理调节，不是自己能拥有的，主耶稣说这是“我的喜乐”。这是来自主耶稣的喜乐，是一种属天的喜乐，并且这种喜乐会伴随着他们。这也让我们明白，耶稣基督是喜乐的源头，这种喜乐是伴随着他所赐的新生命在我们里面。在我们重生得救、成为上帝的儿女之后，基督的生命就在我们里面，在我们的新生命中已经拥有了喜乐这一元素。作为神的儿女，在我们里面都拥有这样一颗喜乐的种子。有的人经过十年、二十年之后，信仰变得平淡，渐渐变得没有喜乐，因为这颗喜乐的种子没有生长，没有破土发芽，开花结果。

　　我们常常指望得到别人的安慰，或是指望着达到某种地步就可以享受喜乐，但是耶稣告诉我们，他的喜乐存在我们心里，并且叫我们的喜乐可以满足。所以，我们不仅拥有喜乐的种子，我们还可以有满足的喜乐，就好像电池始终是处在100%满格状态，而不是越用越少，甚至要耗尽。这种喜乐是耶稣基督赐给我们的，我们若离开主耶稣就不能够拥有这样一种真正的、属天的、满足的喜乐。

　　现在很多心理学的课程和辅导在社会上很受欢迎，大部分都是教大家如何调整自己，因为现代人的压力越来越大，人们寻找各样的方法调整自己的心态，但是很多人却做不到喜乐，更谈不上常常喜乐了。即便接受心理辅导，或是进行自我修炼，仍很难控制自己的喜怒哀乐，面对挫折或不开心的事，常常会沮丧、发怒，甚至是怒不可遏，很多时候越是想压制，反弹的越厉害，因为靠自己做不到，靠守律法也做不到。因此，保罗告诉我们的是：要“靠主常常喜乐”。

　　今天，我们所拥有的是喜乐的生命，带给我们的是一种由内而外的喜乐。这喜乐要我们从里面、而不是从外部的环境中去寻找，要从心灵深处去挖掘喜乐的源泉，就好像以撒挖井一样，把心灵深处的淤泥、垃圾清理掉，这样就能冒出喜乐的源泉，就是属天的，从主耶稣而来的喜乐。所以保罗说：“你们要靠主常常喜乐；我再说，你们要喜乐。”

　　“常常喜乐”是靠着耶稣才能够做到的，是属天的，不是属地的，不受环境的影响、支配和约束，能够伴随着我们一生。这样的人按着现代流行语的说法，是一个“自带阳光”的人。秋季特别容易使人伤感，前几天又是阴雨连绵，很多人的心情也因此阴沉；但是基督徒作为神的儿女，是自带阳光的，无论什么时候我们的心情都可以是阳光灿烂的。一个成熟的基督徒，他的生命就可以拥有这样一种品质，随时享受生命的喜乐。

　　喜乐带给我们力量，当一个人喜乐时，他的体能、智力、情感都能达到最佳的状态；而当一个人忧愁、焦虑、倍感压力、烦躁不安时，他是在产生负能量。因着这些负面情绪的产生，各种疾病也随之而来。据报道，有70%的疾病与情绪有关。那么，哪里能够有真正的喜乐呢？就是在耶稣基督里。

　　在基督里我们可以得着这样的喜乐，内在就有一种力量可以去面对生活、工作中不开心的事情。我们拥有这样一种喜乐，也能够去影响人、感染人，让别人从我们身上得着力量，因为喜乐是可以感染的，就如忧虑感染人一样。一个活泼开朗、积极阳光、神采飞扬的人，一定是受欢迎的，让周围人的心情也随之亮起来；而一个整天愁眉苦脸、闷闷不乐、不停抱怨的人，不但自己不快乐，也无法让人快乐，甚至让人看见了想躲避。所以，我们要喜乐，喜乐就是我们的表情，我们的名片，我们的招牌，基督徒就是应该喜乐，因为我们有属天的喜乐。

　　《诗篇》第42-43篇，描写了诗人在困境、受冤中经历了忧郁、哀痛这些情绪的低谷，最后转向神，仰望神。诗人说：“我就走到神的祭坛，到我最喜乐的神那里。神啊，我的神！我要弹琴称赞你。我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？应当仰望神，因我还要称赞他。他是我脸上的光荣（原文作“帮助”），是我的神。”（诗43:4-5）

　　诗人说“到我最喜乐的神那里”，我们有一位最喜乐的神，当我们里面忧闷、烦躁的时候，我们要到神那里，仰望他、称赞他。喜乐的秘诀在于敬拜赞美。当我们埋怨时，我们会只顾着自己的痛苦愁烦，很容易顾影自怜。但是，当我们敬拜赞美的时候，我们的心是转向上帝的；当我们抬头仰望神，就会有喜乐，因为我们的神是喜乐的神。这就是为什么我们要注重敬拜赞美，注重音乐、乐器，当我们弹琴唱诗、敬拜赞美时就会心花怒放，因为音乐里带着恩膏，特别是一个被圣灵充满的人所弹奏的更不一样。圣经中记载，大卫弹琴，扫罗便舒畅爽快，恶魔离了他。（参撒上16:14-23）

　　音乐带着属灵的力量，所以我们鼓励弟兄姊妹们都学一点音乐，学一门乐器，忧愁时弹弹琴，唱唱诗歌，或者放一些音乐，能够帮助大家过喜乐的生活。盼望我们的教会是一个喜乐的教会，也是按着圣经的要求敬拜、赞美的教会。我们来参加礼拜，不是光来听讲道，前面的内容也很重要，当我们敬拜的时候，天就开了。

　　很多人想到上帝，会误认为他是一位忧愁的上帝。世界上有那么多人不信主，地上那么多的灾难、战争，上帝不忧愁谁忧愁呢？他们把上帝想得那么无能，好像耶稣仍旧在坟墓里。事实上，耶稣已经胜过了死亡，从死里复活了。耶稣即便在地上，也是用喜乐去感染周围的人，所以连小孩子都喜欢靠近耶稣，耶稣走到哪里都有成群的人；如果他是一个苦大仇深的人，哪有那么多感召力呢？耶稣的生命流露着喜乐，即便是十字架的苦难，耶稣也是以喜乐来面对。《希伯来书》中说：“他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。”（来12:2）

　　诗人说：“我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？应当仰望神，因他笑脸帮助我，我还要称赞他。他是我脸上的光荣（原文作“帮助”），是我的神。”（诗43:5）虽然环境困苦、不顺利，内心忧闷、烦躁，还是要仰望神、赞美神，因他是我们脸上的光荣，是我们的神。神的喜乐、神的荣光因着我们到他面前，也带给我们喜乐和光荣，这就让我想到了月亮。

　　月亮本身是不发光的，但是月亮反射太阳光，黑夜中的一轮月亮带来安宁，让我们能享受宁静。就像我们的人生，原本充满了愁苦、生老病死，没有喜乐，但是因着遇见耶稣，就得着了那光，并且我们可以把耶稣基督的光、基督的荣耀反射出来，让周围的人看见。我们本身没有喜乐，但是耶稣说：“要叫我的喜乐存在你们心里，并叫你们的喜乐可以满足。”这喜乐是耶稣基督的喜乐，是属天的喜乐。

　　我们除了音乐、敬拜赞美，我们更要多祷告，多祷告就多喜乐。我们要祷告被圣灵充满，因为圣灵把神的荣耀带到你身上来。历史上有一位著名的布道家慕迪，上帝藉着他给美国教会带来极大的复兴。他曾经服侍神服侍到筋疲力尽，甚至想到要放弃，他就不断地求神用圣灵充满他。感谢神，上帝听了他的祷告，有一天，他正要动身去英国，经过纽约的时候，上帝的能力就临到他。他赶紧跑到他的朋友家里，向他朋友借了一间房子，就在那房子里几个小时亲近主。圣灵充满他的时候，是无限量的，他的灵里非常喜乐，甚至他都承受不了，唯有求上帝停止。此后他就满有能力，到英国伦敦的北方开会，几百人便得救进入了主的教会。慕迪一生的事奉，是由此作起点。

　　慕迪的这段经历告诉我们，当我们疲惫的时候，祷告神，求圣灵充满我们，圣灵就是喜乐的油，我们要敞开被圣灵充满。基督教信仰是喜乐的信仰，我们是跟天相连的，我们在地上就能够过属天的生活，天上充满着赞美，天上也充满着喜乐。基督徒即便面临生离死别，也充满了喜乐。

　　前几天有位明星的外公去世，他参加追思会后发文悼念外公，在微博上晒出一组外公的照片，以及追思会现场的照片。外公一家基本都是基督徒，虽然亲友离世是一件悲伤的事情，但是亲友合照时大多是面带笑意，这引来网上一片指责声。很多非基督徒很难理解，面对死亡这么大的打击，怎么还能笑得出来。对基督徒来说，基督已经战胜了死亡，基督徒离开这个世界去的是天堂，是好得无比的地方，有什么好怕的呢？基督徒的生命是充满喜乐的生命，这是我们成熟基督徒的一个写照，能够面对任何的风浪，任何的挫折。

　　这是第一点，我们能够拥有耶稣基督的喜乐，就是属天的喜乐。

　　二、超越一切物质和环境的喜乐

　　我们拥有的喜乐是超越环境、超越物质的喜乐，是没有条件、没有假设的。有的人一定要工资达到多高，房子面积有多大，孩子要考多少分，才能够喜乐，他觉得为这些事情忧愁是因为将这些事情放在心上，是负责任的表现，很多人是这样的逻辑。实际上当我们自己背负重担的时候，我们里面是负能量，我们关闭了上帝祝福的大门。

　　有的人错误地认为，只有当某些条件具备的时候，我们的喜乐才会来到。比如有的人认为自己若是达到财务自由，想去哪里度假就去哪，那时候就能够喜乐了，但是这种远在天边的事永远不会到来。如果没有主耶稣，即便达到财务自由，到了你想去的地方，还是会觉得空虚，不过如此而已，甚至会觉得还不如在家里的阳台上晒太阳来的踏实。如果没有主耶稣，人生充满着苦难，即便再有钱又能怎么样？

　　很多人以钱财的多寡来论人生的成败，认为自己没钱就是失败者，被人看不起，这就是把喜乐的主动权交给别人，人为地设定自己没法喜乐，实在是太傻了。我们要喜乐，喜乐是自带的，是内在的泉源，是从心里涌流出来的，离你不远，就在耶稣那里，耶稣在哪里，哪里就有喜乐。保罗说：“我并不是因缺乏说这话，我无论在什么境况都可以知足，这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的，凡事都能作。”（腓4:11-13）这段经文是保罗在监狱中写的，即便是在这样暗无天日的地方，他也可以享受喜乐，因为他的喜乐不是建立在物质和环境上。很多人把这段经文当做励志经文，其实这讲的是基督徒的生命，我们可以享受这样一种超越的喜乐。

　　喜乐就是得胜，喜乐不是轻浮的表现，是因为信心。喜乐的人是一个笑对人生的人，我们里面的喜乐超越任何的环境，与上帝喜乐的泉源接通，从心里涌流出来。我们真的需要好好地喜乐，这种喜乐不是装疯卖傻，或是在别人面前的强颜欢笑，这种喜乐是生命成熟的基督徒所拥有的，是环境不能夺取的。

　　基督徒的喜乐是在任何的处境中都能喜乐。保罗第二次旅行布道时，在腓立比遭人控告，他们把保罗和西拉带到官长面前说：“这些人原是犹太人，竟骚扰我们的城，传我们罗马人所不可受、不可行的规矩。”众人就一同起来攻击他们。官长吩咐剥了他们的衣裳，用棍打；打了许多棍，便将他们下在监里，两脚上了木狗，严紧看守。（参徒16:20-24）

　　“约在半夜，保罗和西拉祷告唱诗赞美神，众囚犯也侧耳而听。忽然地大震动，甚至监牢的地基都摇动了，监门立刻全开，众囚犯的锁链也都松开了。”（徒16:25-26）保罗和西拉的祷告唱诗赞美，感染了整座监狱，监牢的地基都摇动了，不仅保罗的西拉的锁链松开，众囚犯的锁链也都松开了，这就是敬拜赞美带来的释放。禁卒醒来看到监门全开，以为囚犯全都逃走了，就拔刀要自杀，保罗说：“不要伤害自己，我们都在这里。”众囚犯的锁链都脱落了，却并没有逃走，而是被保罗和西拉在困境中这样喜乐的大能所吸引。

　　弟兄姊妹们，我们传福音最有力的是喜乐的见证，即使在困境中仍能够敬拜赞美，因为我们有喜乐的心。后来，保罗和西拉就把主的道讲给禁卒和他全家的人听，“当夜，他和属乎他的人立时都受了洗，他和全家，因为信了神，都很喜乐。”（参徒16:29-34）感谢主！我们有这样一种超越环境的喜乐，是这个世界不能夺去，不能压制的，在任何时候、任何处境中都可以喜乐，这就是基督徒有力的见证。

　　《暴君焚城录》是根据历史拍摄的一部电影，描写的是罗马暴君尼禄焚烧罗马城，后又嫁祸给基督徒，将抓捕的基督徒或喂猛狮或烈火焚烧，但许多基督徒高唱圣歌就义，最后罗马大军反正，尼禄自杀结束暴行。在影片最后，尼禄看到那些被猛狮撕咬的基督徒脸上都是带着笑容死去。这就是基督徒的见证，很震撼，能够带着喜乐的心战胜死亡，面对生活中的各样琐碎，还有什么不能胜过呢？

　　我们每个人都会有喜怒哀乐，许多时候我们的生命不成长，就是始终停留在情绪上，常常被情绪所控。真正的喜乐不是一种情绪，而是一种成熟的生命，在任何时候都能够在意志上选择喜乐。喜乐是一个决定，也是一种信心，这种信心来自于对神的认定。有的基督徒信神，只是相信上帝的存在，却不信靠神，生活中仍然不让上帝掌权，什么事情都要自己担着，真正的基督徒不是这样的。

　　大卫在诗篇中说：“我将耶和华常摆在我面前，因他在我右边，我便不至摇动。因此，我的心欢喜，我的灵（原文作“荣耀”）快乐，我的肉身也要安然居住。”（诗16:8-9）因着信靠神，我们就不至摇动，这就是我们喜乐的秘诀。我们的信仰历程中尽管有风暴，上帝仍坐在宝座上掌权，即使经历风浪，上帝会带领我们得胜，能够将来配与耶稣基督一同坐在宝座上作王，这就是圣经中所说的将来要赐给我们的冠冕。虽会经历痛苦、患难、烦恼、失败，目的是让我们的生命变得更加成熟。

　　成熟的生命会通过喜乐表现出来，这也需要操练，尤其是在不开心的时候，要想到我们里面的喜乐是超越这些环境的，谁也别想夺走我的喜乐。喜乐是由我们自己决定的，不要觉得别人忧愁了我们也要跟着一起忧愁，圣经上说“与哀哭的人同哭”，是指我们要能设身处地地去体会别人的感受，要能带给别人安慰，还是需要喜乐的力量。

　　这是第二点，我们要在任何环境中喜乐，是成熟的基督徒的特征。

　　三、为主受苦的喜乐

　　为主受苦是遵行上帝的旨意，甘愿为了服侍人、帮助人付上代价、放下休息、放下埋怨，就会尝到喜乐，这种喜乐是更高层次的喜乐，是成熟的基督徒所拥有的。我鼓励每位弟兄姊妹都能服侍人，不要觉得有压力、没时间，愁眉苦脸，而是要用喜乐的心去服侍。我们的天性是获取，要享受安逸，所以我们的付出是由我们属灵的价值观决定的，愿意效法主耶稣，在服侍和付出中喜乐，这样我们的生命才会突破。若只是不断地索取，那是死路一条。

　　以色列的死海，是世界上最低的湖泊，千百年来不断地接受上游约旦河流下来的水，但是不与其他河流和大洋相连，没有流出，随着气温的升高，死海里的水不断蒸发，海水的盐分非常高，致使水中没有生物存活。今天，有的基督徒就像死海，不断地吸纳帮助和爱，但是他不成长，也没有喜乐。所以，基督徒生命成熟之后，要追求在服事中的喜乐，为主受苦、劳累时看到工作的果效时的喜乐。但是要拥有这种喜乐，归根到底取决于你的信仰价值观。

　　前段时间我与大家分享的信息“追求人生的至宝”，耶稣基督是我们的至宝，是我们人生最大的财富，保罗说：“我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。”（腓3:7-8）这就是价值观的改变。

　　《使徒行传》记载了彼得和众使徒传福音时被犹太公会定罪，把他们打了（参徒5:40），但是使徒们为耶稣的名受辱、被人误解、受到攻击、甚至被打，心里都是欢喜的，“他们离开公会，心里欢喜，因被算是配为这名受辱。”（徒5:41）当我们的生命成熟到一定的程度，即便在生活中为主受到委屈，也会知道这其中包含着祝福，就是喜乐的祝福，这喜乐会从我们心中涌流出来。

　　我曾经给一个人传福音，并且带领了他做了决志祷告，他全家也都信主了。有一次我在他的办公室跟他继续谈信仰，希望能够帮助他，在信仰上栽培他。想不到他虽然信耶稣，却是把耶稣当作神灵中的一个，跟我辩论说《易经》也是上帝的启示，仍然相信迷信和风水。最后甚至下逐客令，说：“你给我出去！”我从没受到过这样的羞辱，并且是在他单位员工面前，当时觉得很难为情，只好出来了。但是当我坐电梯下来走到街上，心里突然充满了喜乐。这就是尝到了圣经中所说的“心里欢喜，因被算是配为这名受辱”，这真的是极大的喜乐。

　　有的弟兄或是姊妹信主时，因家里的配偶还没有信，就遭到逼 -/迫，不让他们聚会，把他们关在门外，甚至把圣经都烧掉。基督徒在世上常常会面对这样的恐惧，但是我们要常常喜乐，主耶稣会亲自安慰我们，我们会尝到得胜的力量。《马太福音》5章中记载耶稣教导的“八福”，论到最后一福，耶稣说：“为义受逼 -/迫的人有福了，因为天国是他们的。人若因我辱骂你们，逼 -/迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知，人也是这样逼 -/迫他们。”（太5:10-12）经文中的“欢喜”在希腊原文中是一种强烈的表达，这欢喜是极大的。让我们去追求这样的喜乐，体会耶稣的心，在服事中喜乐，在逆境中喜乐。

　　今天所讲的主题“喜乐”是指成熟生命的流露，是从这个角度和大家分享的，希望各位都能经历这样的生命。盼望我们的教会是一个喜乐的教会，每个人都是喜乐的；来做礼拜是喜乐的，在家里喜乐，在工作中也喜乐，顺境时喜乐，遇到挫折时也喜乐，被人肯定时喜乐，遭到拒绝、埋怨时，仍然喜乐，这就是生命成熟的表现。求神祝福我们！