“旷野的走兽，要和豺狼相遇。野山羊，要与伴偶对叫。夜间的怪物，必在那里栖身，自找安歇之处。箭蛇要在那里作窝，下蛋，抱蛋，生子，聚子在其影下。鹞鹰，各与伴偶聚集在那里。你们要查考宣读耶和华的书。这都无一缺少，无一没有伴偶，因为我的口已经吩咐，他的灵将他们聚集”（赛34:14-16）。

　　在基督教的信仰中最重要的就是《圣经》，这是基督徒信仰的根基和准则。基督徒的生命借着《圣经》成长，基督徒的生活凭着《圣经》行事。在《圣经》方面，魔鬼会有两个方面的诡计，一个是让信徒忽略《圣经》，一个是让牧师乱解《圣经》。魔鬼并不怕基督徒多读《圣经》，甚或多背《圣经》。因为错误理解《圣经》，还不如那些不读《圣经》的人。往往很多异端在《圣经》上比正统信仰还下功夫。它们迷惑人的地方就在于此。既然如此，如何解释《圣经》就非常重要了。在解释《圣经》上，可能一个词语解释错了，就衍生出许多的异端来。只有在正意解经的基础上，多读《圣经》、多背《圣经》才有价值。否则多读《圣经》、多背《圣经》可能会成为一种罪恶。可见正意解经多么的重要啊。正意解经是正统教义的来源，正意解经是教会合一的推力，正意解经是护教卫道的利剑。

　　在解经界有一个充满争议，又必须正视的解经径路就是伴偶解经，这种解经模式是很多异端迷惑信徒的一个必杀技。之所以有很多信徒被迷惑，是因为伴偶解经也是很多所谓正统的牧者们常用的解决方式。综上所述，揭示伴偶解经的危害势在必行。

　　一、伴偶解经的常见例证

　　伴偶解经是在《圣经》中找到一节“似乎”相关经文来解释另一节经文，以这一节经文解释另一节经文。例如：“参孙跟他父母下亭拿去，到了亭拿的葡萄园，见有一只少壮狮子向他吼叫。耶和华的灵大大感动参孙，他虽然手无器械，却将狮子撕裂，如同撕裂山羊羔一样。他行这事并没有告诉父母”（士14:5-6）。“务要谨守，儆醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人”（彼前5:8）。有人根据伴偶解经法把这毫无相干的两处经文放在一起互相解释。说：“参孙靠着圣灵的能力击败了仇敌魔鬼”。似乎有些新意，却是张冠李戴，东拉西扯了。【参本人拙著《魔鬼解经法》】

　　二、伴偶解经的错误依据

　　那么如此荒谬的解经方式为什么又得到了很多传道人的青睐呢？这主要有两种原因：首先，错误的根据，使用伴偶解经法的解经者常常会拿出两处经文作为依据。其一，“你们要查考宣读耶和华的书。这都无一缺少，无一没有伴偶，因为我的口已经吩咐，他的灵将他们聚集”（赛34:16）。其实这段经文中的“伴偶”，并不是指“神的话”，那是指上文预言中所提到的动物和鸟类。“野山羊，要与伴偶对叫。……鹞鹰，各与伴偶聚集在那里”（参赛34:14-15）.其二，“所以耶和华向他们说的话，是命上加命，令上加令，律上加律，例上加例，这里一点，那里一点，以致他们前行仰面跌倒，而且跌碎，并陷入网罗，被缠住”（赛28:13）。这节经文讲的是当以色列国家与百姓都弃绝真先知，藐视耶和华神的时候，神就使审判临到他们。神借用外邦人的舌头，教导他的子民，结果他们就在神的命令上加上外邦人的命令，在神的律例上加上外邦人的律法，最终陷入网罗，被缠住。可见伴偶解经实在是一种毫无根据的荒谬解经方式。其次，错误的跟随，伴偶解经的创始人为著名的布道家宋尚杰，他的伴偶式查经又叫转轮查经。是通过对每两处经文反复对比，找到经文的意思。这为伴偶查经来了先河，也引发出了一些异端组织。宋尚杰只是布道家，并不是一个严谨的解经家，这种错误是难免的。如果以这种解经为依据就大错特错了。

　　三、伴偶解经的严重危害

　　伴偶解经从外表看似乎是以经解经，实际却是似是而非的道理。这种研经法是危害最大的一个错误解经方法。这种研经法的迷惑性有几个方面：首先，不离圣经，伴偶解经因为是以这节经文解那节经文，以高举《圣经》为外衣，让人很难看出破绽。其次，方便快捷，有些难解的经文透过伴偶解经都可以轻而易举地解释出来，而且易学好做。还有，特别新鲜，伴偶解经极容易满足信徒的好奇心，适合堕落的心理。“因为时候要到，人必厌烦纯正的道理。耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅。并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语”（提后4：3-4）。这些都是很多信徒被异端迷惑的原因。每一个听到伴偶解经的信徒都会觉得最符合《圣经》，最新颖别致，最开启心灵，以至于百听不厌，难以自拔。

　　四、伴偶解经的归正路径

　　那么，应该如何面对伴偶解经的影响呢？我们解决伴偶解经问题不可只一味地批判，应该从各个方面考虑，尽量做到十全十美，彻底根治。归正伴偶解经有几个方面需要注意：首先，为归正错误，不是抹杀观念，伴偶解经并不是一无是处，毫无价值。我们要知道《圣经》整体是一致和谐的，启示渐进的。新约与旧约是相辅相成的。伴偶解经的理念正确，只不过方式错误。解释《圣经》并不是以这节经文解释那节经文，乃是以整本《圣经》解释个别经文。这才是真正意义上的以经解经。其次，看上文下理，不要断章取义，《圣经》中有很多多义词，不能把两种意思的词语硬性拉到一起。

　　伴偶解经既有生机，又有危机。只有归正伴偶解经才能使信徒，不受亏损，反倒大得益处。切切，切切！！！