凄惨的结局源于错误的选择
2024-06-12
作者:王庆荣
来源:雅博网编辑团队我也要投稿
创13:5-13
罗得早年丧父,在他叔父亚伯拉罕家中长大成人,亚伯拉罕被称为神的朋友,信心之父,按道理说,有这样的叔父,从小到大,引领教导,真是人生最大的祝福。就算偶然会有过失,经叔父及时纠正,有不明白的地方,有叔父也可开导释疑,活出令人羡慕的开挂人生应该成为可能,然而,罗得没有利用好这个上乘的资源,把一手好牌打的稀巴烂,结果不仅自己所贪爱的钱财毁于一旦,全家的结局也凄凄惨惨切切,最后罗得虽然得救,后人评价说是火里抽出的一根柴。火里抽出的柴,多危险的境地,妻子呢变成了盐柱,在他的家中还发生了一件从古以来最可憎最可耻的丑事,女儿与父亲同寝。罗得的如此凄惨的结局,跟他选择的错误是分不开的。每个人都要为自己的选择负责,选择正确,祝福无限,甚至福泽家人乃至家族,就如喇合,选择错误,不仅毁了自身,还殃及家人。罗得就是鉴戒,。亲爱的弟兄姊妹们,神把这一本圣经给我们。我们不要只当做历史来读,不要以为这些只是讲一位希伯来人的故事,我们要把自己读进去,读懂神借着这些人和事,要我们明白什么。如果换做今天的我该怎样行。下面我们分四点来看罗得的错误选择。
一选择所多玛 离开属灵同伴
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罗得第一个选择的错误,就是离开叔父亚伯兰‘
罗得离开他的叔父亚伯兰,大概是他心里期盼已久的事情。主张分家,虽出自亚伯兰之口,但是亚伯兰实在有不得已的苦衷,因为两家的仆人起了纷争,亚伯兰为求息事宁人,才有了这个提议。罗得如果是聪明人,就应当选择责备自己的仆人,让他们以后不要再发生这样的事情,但是事实刚好相反,亚伯兰提出分家,正是他梦寐以求的事,马上表示赞成。我们知道青年人都喜欢自由,不喜欢别人的拘束管教。亚伯兰作为叔父,又是一个敬虔的长辈,估计平日不晓得有多少事,罗得因叔父的缘故,心里想做,却又不敢做。说不定有时离家到所多玛或蛾摩拉城内去玩一回,回来就要受叔父的责备。偶然有几个酒肉的朋友,到家中来打几牌,也不免招来叔父的不高兴。罗得心里常想,这样思想陈旧的老古董总是影响我的自由,又不是我爸,凭什么管我?什么时候才能摆脱这个人?好了,今日你自己提出分开,这真是千载难逢的好机会,我岂能放它过去?当下便「选择约但河的全平原,往东迁移,他们就彼此分离了。罗得不仅选择离开叔父,择离约但河的全平原,还往东迁移,渐渐靠近所多玛。这是他人生错误的选择中的又一个错误。一个人能得到一个属灵前辈时时提醒,指导,真是好大的福气。如果你身边有这样的人,当竭力亲近他,因为箴十三章二十节说:「与智慧人同行的,必得智慧;和愚昧人做伴的,必受亏损。」。这真是千古不变的真理。与敬虔爱神的人相处,起初你或许觉得有些别扭;说话行事似乎受拘束,但是时间长了,你就会发现,你因他的缘故,越来越得神的喜爱,你的生活也会越来越喜乐。可惜大多数刚信主的人最怕亲近敬虔的老信徒,害怕说错话,行错事被他们责备。「良药苦口利於病,忠言逆耳利於行」,责备的话,虽然不中听,但是对於我们的灵性成长最为有益。亲爱的弟兄姊妹们!主若赐你有严正虔诚的属灵长辈或能将真话实话的属灵同伴,你当竭力与他亲近,虚心接受他严厉的责备。倘若有人日日在你跟前夸奖你,你当小心谨慎!
罗得离开伯父後,便把帐棚渐渐挪移,直到所多玛。所多玛是什么样的地方?创世记十三章十节「所多玛人在耶和华面前罪大恶极。」一个信神的人搬到罪大恶极的地方去,忘记了神赐给当与世界有分别的命令,哪有不堕落呢?马上。神的管教临到,创世记十四章十一至十二节说:「四王就把所多玛和蛾摩拉所有的财物,并一切的粮食,都掳掠去了。又把亚伯兰的侄儿罗得的财物掳掠去了。当时罗得正住在所多玛。」罗得迁来所多玛的原意,是要享受其中的繁华快乐……如今倒遭受了莫大的损失。罗得这一遭遇让我们看见,一个属神的人,也在被虏之列,圣经专门提出又把亚伯兰的侄儿罗得的财物掳掠去了。当时罗得正住在所多玛。是啊,所多玛城的人因作恶而受惩,本是他们所当受的,并没有甚麽希奇。罗得是属神的人,也与他们一同被掳,这是他选择离开神,离开神的仆人的结果。人一旦离开神,日子就会变得困苦,因为保护你的篱笆被拆除了,仇敌可以直闯进来,紧接着,你在仇敌面前就站立不稳了,这里我们看到神把所多玛城连同罗得交在仇敌手中,是神不爱罗得了吗?不是。「亚伯兰见他侄儿被掳去,就率领他家里生养的精练壮丁三百一十八人,直追到但。便在夜间,自己和仆人分队杀败敌人,又追到大马色左边的何把,将被掳掠的一切财物,夺回来,连他侄儿罗得和他的财物,以及妇女人民,也都夺回来。」(创13:5-13神就是爱,罗得虽离开神,神却不离开他,所以神藉亚伯兰拯救他和所多玛合城的人。弟兄姊妹们,从前罗得与亚伯兰同住时,同居平安之地,共享平安之福,现在呢,与叔父分开没有多久,却成为一个被掳之人,因他选择了所多玛,罪恶之地居住。魔鬼、如同吼叫的狮子,四处游行,寻找可吞吃的人。谁是可吞吃的人,离开神庇佑的人。此时罗得与亚伯兰,一个站在被虏地位,一个是起来拯救被掳之人的人。为什麽他们的境遇有这样大相悬殊呢?原因就是罗得错误的选择,离开属灵的同伴,前去罪恶之城。罗得这次所遭遇的祸患,真可算是他生命中的红灯,他理当悔悟,停下贪婪的脚步,为了保全自己,应该赶快迁出所多玛,。可惜他没有这样的智慧和决心,受了责罚以後,还舍不得离开所多玛,以致接下来遭受了更大的损失。
二选择包容罪,失去美好见证
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创19:1-11「那两个天使晚上到了所多玛,罗得正坐在所多玛城门口,看见他们,就起来迎接,脸伏於地下拜,说,我主阿,请你们到仆人家里洗洗脚,住一夜清早起来再走!他们说:不,我们要在街上过夜。罗得切切的请求他们,他们才进去到他屋里,罗得为他们预备筵席,烤无酵饼,他们就吃了。他们还没有躺下,所多玛城里各处的人连老带少,都来围住那屋子;呼叫罗得说:今日晚上到你这里来的人在哪里呢?把他们带出来,任我们所为。罗得出来,把门关上,到众人那里,说:众弟兄,请你们不要做这恶事!我有两个女儿,还是处女,容我领出来,任凭你们的心愿而行;只是这两个人,既然到我舍下,不要向他们做甚麽。这里我们看到罗得有一颗接待远人的心,他把天使接到,家里,热情款待,当所多玛城的人要伤害天使时,他也挺身而出,爱心很好,但方法不对,听他说「我有两个女儿,还是处女,容我领出来任凭你们的心愿而行;只是这个人既然到我舍下。不要向他们做甚麽。」(创19:7-8)有人说:罗得的爱心真大,牺牲自己,去救护朋友。仔细想想他的言语,这是向罪恶妥协,凭自己的意思行事。他说的话,根本不是一个为人父亲应说的话,为人父母的,谁能有权柄如此对待儿女?我们看罗得跟所多玛这帮恶人出主意说:“你们不要做这恶行”在他是非观念里,跟客人行淫是可怕的,跟自己女儿是可以的,要不然他也不会说出自己还有女儿,可以随他们怎样行的话来,弟兄姊妹们,这就是凭人意行事,照着自己认为对的去做。今天我们出问题,很多不是因为人的动机错了,而是人的方法错了,总是照我的方法去做,相信我的方法最好,我的标准就对,我的道德观念,我的价值观是最好的。罗得的道德观是你们别为难客人,凡事冲我罗得来,所以就出来说:“我还有两个女儿,还未嫁人,任凭你们而行。”根本就是个人英雄主义,向恶人妥协,就是向罪妥协。什么叫任凭你们而行,就是你看怎么办就怎么办,这些人来的目的就是行淫乱,行淫乱,拜偶像是神最最恨恶的罪,在新约,帖前4章说到神的旨意就是叫你们成为圣洁,林前6:18-20你们要逃避淫行,人所犯的无论什么罪,都在身子以外,唯有行淫的,是得罪自己的身子,所以在你们的身子上荣耀神。整个旧约,百姓被神定罪,就是两个原因1拜偶像,2行淫,求神保守我们,今天人的是非道德观念每况愈下,人很容易陷进罪的网罗。以前人犯罪需要从家里走出去,现在你就待在家,所有资源可以籍着网络手机推送到你家里,推送到你身边,到你手里。我们在主面前,需要何等的小心。在这里,罗得向罪妥协,他忘记了求告神,天使就在身边,最后还是天使伸手把他拉进屋里了,向罪妥协,这是他平时生活方式带来的结果。神的儿女们不可以向罪妥协,某些世界的人所采纳的方法,对于我们属神的子民却是行不通的。我们不能用这世界的方法来活。有时候,我们认为自己做的对,做的好,不见得是真的对,真的好,我们需要来到神面前,尊神为王,这个世界越来越不圣洁,这就是人从神的标准,退到自己的标准里面的结果,神说要要饶恕人,爱你的仇敌,人说有冤报冤,有仇报仇。神说婚姻人人都当尊重,床也不可污啵艘曰椋榍巴�·····罗得满以为用他的方法,可以缓和当时的情形,那些恶人,哪里肯听他的话?罗得的一席话,倒使他们更猖狂起来,听他们说:「退去罢!这个人来寄居,还想要作官哪,现在我们要害你比害他们更甚。」罗得与恶人妥协,结果倒受恶人更大的逼 -/迫。亲爱的弟兄姊妹们,罪恶来侵犯时,我们不要向他妥协,你一迁就他,它就会得寸进尺。你退一步,罪就会进一步。{大卫与拔士巴的例子就是很好的教材,大卫开始只是看见美女在沐浴,诺看眼目,拒绝诱惑,下面的清洁就不会发生,结果他向罪妥协,打听美女是谁?哦,乌利亚妻子啊,接过来谈谈,一谈忘了时间,太阳落山,吃完晚饭住下吧,过了一宿 ,罪的结果来了。罪就是这样一步步吧我们引到万丈深渊,我们当作一个刚强的信徒,不义的钱财不取,罪恶的地方不去,不光明的事不作,不要向罪恶妥协。
这事过去以后「二人对罗得说:你这里还有什麽人吗?无论是女婿,是儿女和这城中一切属你的人,你都要将他们从这地方带出去。我们要毁灭这地方,因为城里罪恶的声音,在耶和华面前甚大,耶和华差我们来,要毁灭这地方。罗得就出去,告诉将要娶他女儿的女婿们,说:你们起来离开这地方,因为耶和华要毁灭这城。他的女婿们却以为他说的是戏言。什么叫戏言?玩笑话,女婿们为什么以为他说的是玩笑话?罗得平日缺少见证,跟他们常说戏言,给他们的印象肯定他的话不可信。此时,罗得虽然对他们讲的是关乎生死的大事,他们倒以为是讲戏言。也许这两个女婿,平时看见岳父的生活与自己没有什么分别,我们做买卖他也做买卖,我们掺水,他也掺水,我们少秤,他也少秤,如今怎么竟说所多玛城是罪恶之城,将要灭亡,就你一家得救,天使怎么单跟你讲,不跟我们讲?可能吗?谁能信呢?亲爱的第兄妹们,如果我们平日行为与世人一样,再去跟人家讲将来的审判,听的人必定不信,他们会说:你昨晚打牌还嬴了我们二百元,前天得捡到一只钱包,少分你五元,你还不肯呢,那审判之祸要来也先临到你罢!……我们传的不能使人接受,就是因为平日生活中,缺少见证,让人怀疑我们讲的,都是戏言,是开玩笑的话。
三选择爱钱财,失去结发妻子
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女婿们不想离开所多玛,罗得自己想不想离开呢,我们看经文这么说:天明了,天使催逼罗得,但罗得迟延不走。他为什么会迟延?是他不信天使的话吗?若说不信,他怎么会去告诉女婿们?这说明他信天使所说的话,但又因为爱慕世界的财物,舍不得几十年苦心经营的事业,所以有这种依依不舍的情形。俗语说:「人为财死鸟为食亡,」鸟为下等动物,它为一点吃的而死,好像也不希奇,人为万物之灵,也为财死,真是可惜!世上有多少的人「财利所在之处,就是他心所处之地。」他们只看见财利的可贪,而看不见财利的危害,所谓「当局者迷」,那些落网的政客们,他们凭自己的工资是不够吃不够喝吗?不,是行贿的金子引诱人,票子他们要,房子他们要,美女他们也要,总之他们是来者不拒,什么都要,岂不知他要了这些,最后却是这些要了他们的命。人若赚得全世界,却赔上生命,赔上自己,有什么益处呢?不仅没有益处,而且非常可怕。罗得的迟延,罗得的对钱财的贪念,影响了他的妻子,引来了下面的悲剧。
天使见罗得迟延不走,又见时间急迫,就拉罗得的手,和他妻子的手,并他两个女儿的手,把他们领出来。天使把他们拉出之後,便警告他们说,「逃命罢,不可回头看,也不可在平原站住,要往山上逃跑,免得你被剿灭!」罗得到了琐珥,日头已经出来了,当时耶和华将硫磺与火,从天上耶和华那里,降与所多玛和蛾摩拉,把那些城,和全平原,并城里所有的居民,连地上生长的,都毁灭了。罗得的妻子在後边回头一看,就变成了一根盐柱。(创19:23-29)罗得的妻子,听见了天使的话,起初她肯定也在用尽力气不停脚地跑。但是当邪恶的所多玛被毁灭的轰轰声远去了,日头在地平线上升起的时候,她看见了约旦平原遍地肥沃,以为危机已经过去,就放松了奔跑的脚步,想起了她的女婿,她的房屋,她的财富,她的珠宝,她那些美丽的衣服,都还在所多玛,她的心也在那里。此时她不顾天使的嘱咐,决心回头看一眼那原本给她带来些许虚荣的一切,是不是真的被毁灭了。在回头的一瞬间,她就变成了一根盐柱。此时罗得的产业没了,女婿没了,妻子没了,跟他平时向罪妥协,缺少见证有一定关系。先有罗得不愿离开,才有妻子离开后还不顾天使告诫,侥幸回首。
四选择端起酒杯,失去救恩祝福杯
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当天使催逼罗得逃命时,罗得迟延不走。却还起价来。是他平时生意做习惯了吧。所以跟天使也来了讨价还价这一套。多少时候,我们也在与神讨价还价,神感动我们,‘起来!为我的名去做见证。’我们会跟神说,“我钱还没有赚够,再给我点时间吧。我现在孩子还小,等我孩子长大成人了,我再来听从你的差遣。……”一大堆理由来逃避神的呼召。求主帮助我们;叫我完全顺服他的引导,遵行他的旨意。结果我们看到,罗得在那琐珥的小城能住下了吗?没有啊,因为神比人看得清楚,看得远,’神知道一切,神叫我们做的,叫我们走的都是阿们的。神的意念是赐平安的意念,祂不愿祂的儿女受无辜的罪,受不该受的累,祂吩咐的一切,那是要我们得着更多的荣耀。保罗说:[(罗8:18)我想现在的苦楚,若比将来要显於我们的荣耀,就不足介意了。]
罗得见妻子变成盐柱,想起了天使的吩咐,最后还是去了天使起初叫他到的山上。在山上,罗得他和女儿住在一个洞里;圣经没有记载罗得在山上做什么工,也没有记他在山上筑坛献祭,感谢神救他们出来,更没写罗得跟他女儿讲人伦天理。只记载了他跟女儿们喝酒,而且喝醉了。因他举起酒杯,失去了祝福的杯,救恩的杯。创19:36这样,罗得的两个女儿,都从她父亲怀了孕,37大女儿生了儿子给他起名叫摩押,就是现今摩押人的始祖,38小女儿也生了儿子,给他起名叫变压米,就是现今亚扪人的始祖。圣经申命记23:3里写到亚扪人或是摩押人不可入耶和华的会,他们的子孙,碎过十代也永不可入耶和华的会。这两族是被神所咒诅的。今天,我们虽然被神救赎了,但我们不应该停留在得救之中,更要竭力追求进入完全,追求成圣。这就要做到不可停止我们的感谢和祈求,要谨慎自守,还要劝戒自己的下代如何活在基督里,活出基督的样式来。罗得就因为没有在这方面教育好女儿,造成了这乱伦的事。同时,我们也看见喝酒虽不是不犯罪,但醉酒会犯罪。喝酒是醉酒的前因,因此喝酒隐藏着罪的可能。所以请喝酒的弟兄姐妹注意,你现在喝酒并未犯罪,但你要小心,因为你在喝酒,魔鬼就有机会叫你犯罪。罗得也没有想到自己要醉酒,但是因为他爱喝酒,给他女儿们让他醉酒创造了机会。
结语
人生会面临很多选择,但是最关键的就是那么几次,罗得因错误选择,把一手好牌打的稀烂,愿你我以罗得为警戒,在每一个十字路口,都做出智慧的选择,为家人,后裔带来祝福与恩典。
【作者简介】 王庆荣:笔名沐恩,雅博网编辑。江苏省连云港灌南人,汉语言专业,三尺讲台,爱心育人,自小随母信主,1999年从事圣台侍奉,2017年毕业于江苏神学院,愿将仅有的五饼二鱼,交主使用,祝福更多的人……
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