凄惨的结局源于错误的选择
2024-06-12
作者：王庆荣
来源：雅博网编辑团队我也要投稿
创13:5-13
罗得早年丧父，在他叔父亚伯拉罕家中长大成人，亚伯拉罕被称为神的朋友，信心之父，按道理说，有这样的叔父，从小到大，引领教导，真是人生最大的祝福。就算偶然会有过失，经叔父及时纠正，有不明白的地方，有叔父也可开导释疑，活出令人羡慕的开挂人生应该成为可能，然而，罗得没有利用好这个上乘的资源，把一手好牌打的稀巴烂，结果不仅自己所贪爱的钱财毁于一旦，全家的结局也凄凄惨惨切切，最后罗得虽然得救，后人评价说是火里抽出的一根柴。火里抽出的柴，多危险的境地，妻子呢变成了盐柱，在他的家中还发生了一件从古以来最可憎最可耻的丑事，女儿与父亲同寝。罗得的如此凄惨的结局，跟他选择的错误是分不开的。每个人都要为自己的选择负责，选择正确，祝福无限，甚至福泽家人乃至家族，就如喇合，选择错误，不仅毁了自身，还殃及家人。罗得就是鉴戒，。亲爱的弟兄姊妹们，神把这一本圣经给我们。我们不要只当做历史来读，不要以为这些只是讲一位希伯来人的故事，我们要把自己读进去，读懂神借着这些人和事，要我们明白什么。如果换做今天的我该怎样行。下面我们分四点来看罗得的错误选择。
一选择所多玛 离开属灵同伴
罗得第一个选择的错误，就是离开叔父亚伯兰‘
罗得离开他的叔父亚伯兰，大概是他心里期盼已久的事情。主张分家，虽出自亚伯兰之口，但是亚伯兰实在有不得已的苦衷，因为两家的仆人起了纷争，亚伯兰为求息事宁人，才有了这个提议。罗得如果是聪明人，就应当选择责备自己的仆人，让他们以后不要再发生这样的事情，但是事实刚好相反，亚伯兰提出分家，正是他梦寐以求的事，马上表示赞成。我们知道青年人都喜欢自由，不喜欢别人的拘束管教。亚伯兰作为叔父，又是一个敬虔的长辈，估计平日不晓得有多少事，罗得因叔父的缘故，心里想做，却又不敢做。说不定有时离家到所多玛或蛾摩拉城内去玩一回，回来就要受叔父的责备。偶然有几个酒肉的朋友，到家中来打几牌，也不免招来叔父的不高兴。罗得心里常想，这样思想陈旧的老古董总是影响我的自由，又不是我爸，凭什么管我？什么时候才能摆脱这个人？好了，今日你自己提出分开，这真是千载难逢的好机会，我岂能放它过去？当下便「选择约但河的全平原，往东迁移，他们就彼此分离了。罗得不仅选择离开叔父，择离约但河的全平原，还往东迁移，渐渐靠近所多玛。这是他人生错误的选择中的又一个错误。一个人能得到一个属灵前辈时时提醒，指导，真是好大的福气。如果你身边有这样的人，当竭力亲近他，因为箴十三章二十节说：「与智慧人同行的，必得智慧；和愚昧人做伴的，必受亏损。」。这真是千古不变的真理。与敬虔爱神的人相处，起初你或许觉得有些别扭；说话行事似乎受拘束，但是时间长了，你就会发现，你因他的缘故，越来越得神的喜爱，你的生活也会越来越喜乐。可惜大多数刚信主的人最怕亲近敬虔的老信徒，害怕说错话，行错事被他们责备。「良药苦口利於病，忠言逆耳利於行」，责备的话，虽然不中听，但是对於我们的灵性成长最为有益。亲爱的弟兄姊妹们！主若赐你有严正虔诚的属灵长辈或能将真话实话的属灵同伴，你当竭力与他亲近，虚心接受他严厉的责备。倘若有人日日在你跟前夸奖你，你当小心谨慎！
罗得离开伯父後，便把帐棚渐渐挪移，直到所多玛。所多玛是什么样的地方？创世记十三章十节「所多玛人在耶和华面前罪大恶极。」一个信神的人搬到罪大恶极的地方去，忘记了神赐给当与世界有分别的命令，哪有不堕落呢？马上。神的管教临到，创世记十四章十一至十二节说：「四王就把所多玛和蛾摩拉所有的财物，并一切的粮食，都掳掠去了。又把亚伯兰的侄儿罗得的财物掳掠去了。当时罗得正住在所多玛。」罗得迁来所多玛的原意，是要享受其中的繁华快乐……如今倒遭受了莫大的损失。罗得这一遭遇让我们看见，一个属神的人，也在被虏之列，圣经专门提出又把亚伯兰的侄儿罗得的财物掳掠去了。当时罗得正住在所多玛。是啊，所多玛城的人因作恶而受惩，本是他们所当受的，并没有甚麽希奇。罗得是属神的人，也与他们一同被掳，这是他选择离开神，离开神的仆人的结果。人一旦离开神，日子就会变得困苦，因为保护你的篱笆被拆除了，仇敌可以直闯进来，紧接着，你在仇敌面前就站立不稳了，这里我们看到神把所多玛城连同罗得交在仇敌手中，是神不爱罗得了吗？不是。「亚伯兰见他侄儿被掳去，就率领他家里生养的精练壮丁三百一十八人，直追到但。便在夜间，自己和仆人分队杀败敌人，又追到大马色左边的何把，将被掳掠的一切财物，夺回来，连他侄儿罗得和他的财物，以及妇女人民，也都夺回来。」（创13:5-13神就是爱，罗得虽离开神，神却不离开他，所以神藉亚伯兰拯救他和所多玛合城的人。弟兄姊妹们，从前罗得与亚伯兰同住时，同居平安之地，共享平安之福，现在呢，与叔父分开没有多久，却成为一个被掳之人，因他选择了所多玛，罪恶之地居住。魔鬼、如同吼叫的狮子，四处游行，寻找可吞吃的人。谁是可吞吃的人，离开神庇佑的人。此时罗得与亚伯兰，一个站在被虏地位，一个是起来拯救被掳之人的人。为什麽他们的境遇有这样大相悬殊呢？原因就是罗得错误的选择，离开属灵的同伴，前去罪恶之城。罗得这次所遭遇的祸患，真可算是他生命中的红灯，他理当悔悟，停下贪婪的脚步，为了保全自己，应该赶快迁出所多玛，。可惜他没有这样的智慧和决心，受了责罚以後，还舍不得离开所多玛，以致接下来遭受了更大的损失。
二选择包容罪，失去美好见证
创19：1-11「那两个天使晚上到了所多玛，罗得正坐在所多玛城门口，看见他们，就起来迎接，脸伏於地下拜，说，我主阿，请你们到仆人家里洗洗脚，住一夜清早起来再走！他们说：不，我们要在街上过夜。罗得切切的请求他们，他们才进去到他屋里，罗得为他们预备筵席，烤无酵饼，他们就吃了。他们还没有躺下，所多玛城里各处的人连老带少，都来围住那屋子；呼叫罗得说：今日晚上到你这里来的人在哪里呢？把他们带出来，任我们所为。罗得出来，把门关上，到众人那里，说：众弟兄，请你们不要做这恶事！我有两个女儿，还是处女，容我领出来，任凭你们的心愿而行；只是这两个人，既然到我舍下，不要向他们做甚麽。这里我们看到罗得有一颗接待远人的心，他把天使接到，家里，热情款待，当所多玛城的人要伤害天使时，他也挺身而出，爱心很好，但方法不对，听他说「我有两个女儿，还是处女，容我领出来任凭你们的心愿而行；只是这个人既然到我舍下。不要向他们做甚麽。」（创19:7-8）有人说：罗得的爱心真大，牺牲自己，去救护朋友。仔细想想他的言语，这是向罪恶妥协，凭自己的意思行事。他说的话，根本不是一个为人父亲应说的话，为人父母的，谁能有权柄如此对待儿女？我们看罗得跟所多玛这帮恶人出主意说：“你们不要做这恶行”在他是非观念里，跟客人行淫是可怕的，跟自己女儿是可以的，要不然他也不会说出自己还有女儿，可以随他们怎样行的话来，弟兄姊妹们，这就是凭人意行事，照着自己认为对的去做。今天我们出问题，很多不是因为人的动机错了，而是人的方法错了，总是照我的方法去做，相信我的方法最好，我的标准就对，我的道德观念，我的价值观是最好的。罗得的道德观是你们别为难客人，凡事冲我罗得来，所以就出来说：“我还有两个女儿，还未嫁人，任凭你们而行。”根本就是个人英雄主义，向恶人妥协，就是向罪妥协。什么叫任凭你们而行，就是你看怎么办就怎么办，这些人来的目的就是行淫乱，行淫乱，拜偶像是神最最恨恶的罪，在新约，帖前4章说到神的旨意就是叫你们成为圣洁，林前6：18-20你们要逃避淫行，人所犯的无论什么罪，都在身子以外，唯有行淫的，是得罪自己的身子，所以在你们的身子上荣耀神。整个旧约，百姓被神定罪，就是两个原因1拜偶像，2行淫，求神保守我们，今天人的是非道德观念每况愈下，人很容易陷进罪的网罗。以前人犯罪需要从家里走出去，现在你就待在家，所有资源可以籍着网络手机推送到你家里，推送到你身边，到你手里。我们在主面前，需要何等的小心。在这里，罗得向罪妥协，他忘记了求告神，天使就在身边，最后还是天使伸手把他拉进屋里了，向罪妥协，这是他平时生活方式带来的结果。神的儿女们不可以向罪妥协，某些世界的人所采纳的方法，对于我们属神的子民却是行不通的。我们不能用这世界的方法来活。有时候，我们认为自己做的对，做的好，不见得是真的对，真的好，我们需要来到神面前，尊神为王，这个世界越来越不圣洁，这就是人从神的标准，退到自己的标准里面的结果，神说要要饶恕人，爱你的仇敌，人说有冤报冤，有仇报仇。神说婚姻人人都当尊重，床也不可污啵艘曰椋榍巴�·····罗得满以为用他的方法，可以缓和当时的情形，那些恶人，哪里肯听他的话？罗得的一席话，倒使他们更猖狂起来，听他们说：「退去罢！这个人来寄居，还想要作官哪，现在我们要害你比害他们更甚。」罗得与恶人妥协，结果倒受恶人更大的逼 -/迫。亲爱的弟兄姊妹们，罪恶来侵犯时，我们不要向他妥协，你一迁就他，它就会得寸进尺。你退一步，罪就会进一步。{大卫与拔士巴的例子就是很好的教材，大卫开始只是看见美女在沐浴，诺看眼目，拒绝诱惑，下面的清洁就不会发生，结果他向罪妥协，打听美女是谁?哦，乌利亚妻子啊，接过来谈谈，一谈忘了时间，太阳落山，吃完晚饭住下吧，过了一宿 ，罪的结果来了。罪就是这样一步步吧我们引到万丈深渊，我们当作一个刚强的信徒，不义的钱财不取，罪恶的地方不去，不光明的事不作，不要向罪恶妥协。
这事过去以后「二人对罗得说：你这里还有什麽人吗？无论是女婿，是儿女和这城中一切属你的人，你都要将他们从这地方带出去。我们要毁灭这地方，因为城里罪恶的声音，在耶和华面前甚大，耶和华差我们来，要毁灭这地方。罗得就出去，告诉将要娶他女儿的女婿们，说：你们起来离开这地方，因为耶和华要毁灭这城。他的女婿们却以为他说的是戏言。什么叫戏言？玩笑话，女婿们为什么以为他说的是玩笑话？罗得平日缺少见证，跟他们常说戏言，给他们的印象肯定他的话不可信。此时，罗得虽然对他们讲的是关乎生死的大事，他们倒以为是讲戏言。也许这两个女婿，平时看见岳父的生活与自己没有什么分别，我们做买卖他也做买卖，我们掺水，他也掺水，我们少秤，他也少秤，如今怎么竟说所多玛城是罪恶之城，将要灭亡，就你一家得救，天使怎么单跟你讲，不跟我们讲？可能吗？谁能信呢？亲爱的第兄妹们，如果我们平日行为与世人一样，再去跟人家讲将来的审判，听的人必定不信，他们会说：你昨晚打牌还嬴了我们二百元，前天得捡到一只钱包，少分你五元，你还不肯呢，那审判之祸要来也先临到你罢！……我们传的不能使人接受，就是因为平日生活中，缺少见证，让人怀疑我们讲的，都是戏言，是开玩笑的话。
三选择爱钱财，失去结发妻子
女婿们不想离开所多玛，罗得自己想不想离开呢，我们看经文这么说：天明了，天使催逼罗得，但罗得迟延不走。他为什么会迟延？是他不信天使的话吗？若说不信，他怎么会去告诉女婿们？这说明他信天使所说的话，但又因为爱慕世界的财物，舍不得几十年苦心经营的事业，所以有这种依依不舍的情形。俗语说：「人为财死鸟为食亡，」鸟为下等动物，它为一点吃的而死，好像也不希奇，人为万物之灵，也为财死，真是可惜！世上有多少的人「财利所在之处，就是他心所处之地。」他们只看见财利的可贪，而看不见财利的危害，所谓「当局者迷」，那些落网的政客们，他们凭自己的工资是不够吃不够喝吗？不，是行贿的金子引诱人，票子他们要，房子他们要，美女他们也要，总之他们是来者不拒，什么都要，岂不知他要了这些，最后却是这些要了他们的命。人若赚得全世界，却赔上生命，赔上自己，有什么益处呢？不仅没有益处，而且非常可怕。罗得的迟延，罗得的对钱财的贪念，影响了他的妻子，引来了下面的悲剧。
天使见罗得迟延不走，又见时间急迫，就拉罗得的手，和他妻子的手，并他两个女儿的手，把他们领出来。天使把他们拉出之後，便警告他们说，「逃命罢，不可回头看，也不可在平原站住，要往山上逃跑，免得你被剿灭！」罗得到了琐珥，日头已经出来了，当时耶和华将硫磺与火，从天上耶和华那里，降与所多玛和蛾摩拉，把那些城，和全平原，并城里所有的居民，连地上生长的，都毁灭了。罗得的妻子在後边回头一看，就变成了一根盐柱。（创19:23-29）罗得的妻子，听见了天使的话，起初她肯定也在用尽力气不停脚地跑。但是当邪恶的所多玛被毁灭的轰轰声远去了，日头在地平线上升起的时候，她看见了约旦平原遍地肥沃，以为危机已经过去，就放松了奔跑的脚步，想起了她的女婿，她的房屋，她的财富，她的珠宝，她那些美丽的衣服，都还在所多玛，她的心也在那里。此时她不顾天使的嘱咐，决心回头看一眼那原本给她带来些许虚荣的一切，是不是真的被毁灭了。在回头的一瞬间，她就变成了一根盐柱。此时罗得的产业没了，女婿没了，妻子没了，跟他平时向罪妥协，缺少见证有一定关系。先有罗得不愿离开，才有妻子离开后还不顾天使告诫，侥幸回首。
四选择端起酒杯，失去救恩祝福杯
当天使催逼罗得逃命时，罗得迟延不走。却还起价来。是他平时生意做习惯了吧。所以跟天使也来了讨价还价这一套。多少时候，我们也在与神讨价还价，神感动我们，‘起来！为我的名去做见证。’我们会跟神说，“我钱还没有赚够，再给我点时间吧。我现在孩子还小，等我孩子长大成人了，我再来听从你的差遣。……”一大堆理由来逃避神的呼召。求主帮助我们；叫我完全顺服他的引导，遵行他的旨意。结果我们看到，罗得在那琐珥的小城能住下了吗？没有啊，因为神比人看得清楚，看得远，’神知道一切，神叫我们做的，叫我们走的都是阿们的。神的意念是赐平安的意念，祂不愿祂的儿女受无辜的罪，受不该受的累，祂吩咐的一切，那是要我们得着更多的荣耀。保罗说：[（罗8:18）我想现在的苦楚，若比将来要显於我们的荣耀，就不足介意了。]
罗得见妻子变成盐柱，想起了天使的吩咐，最后还是去了天使起初叫他到的山上。在山上，罗得他和女儿住在一个洞里；圣经没有记载罗得在山上做什么工，也没有记他在山上筑坛献祭，感谢神救他们出来，更没写罗得跟他女儿讲人伦天理。只记载了他跟女儿们喝酒，而且喝醉了。因他举起酒杯，失去了祝福的杯，救恩的杯。创19：36这样，罗得的两个女儿，都从她父亲怀了孕，37大女儿生了儿子给他起名叫摩押，就是现今摩押人的始祖，38小女儿也生了儿子，给他起名叫变压米，就是现今亚扪人的始祖。圣经申命记23：3里写到亚扪人或是摩押人不可入耶和华的会，他们的子孙，碎过十代也永不可入耶和华的会。这两族是被神所咒诅的。今天，我们虽然被神救赎了，但我们不应该停留在得救之中，更要竭力追求进入完全，追求成圣。这就要做到不可停止我们的感谢和祈求，要谨慎自守，还要劝戒自己的下代如何活在基督里，活出基督的样式来。罗得就因为没有在这方面教育好女儿，造成了这乱伦的事。同时，我们也看见喝酒虽不是不犯罪，但醉酒会犯罪。喝酒是醉酒的前因，因此喝酒隐藏着罪的可能。所以请喝酒的弟兄姐妹注意，你现在喝酒并未犯罪，但你要小心，因为你在喝酒，魔鬼就有机会叫你犯罪。罗得也没有想到自己要醉酒，但是因为他爱喝酒，给他女儿们让他醉酒创造了机会。
结语
人生会面临很多选择，但是最关键的就是那么几次，罗得因错误选择，把一手好牌打的稀烂，愿你我以罗得为警戒，在每一个十字路口，都做出智慧的选择，为家人，后裔带来祝福与恩典。
【作者简介】 王庆荣：笔名沐恩，雅博网编辑。江苏省连云港灌南人，汉语言专业，三尺讲台，爱心育人，自小随母信主，1999年从事圣台侍奉，2017年毕业于江苏神学院，愿将仅有的五饼二鱼，交主使用，祝福更多的人……
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