一、人人都应该知道耶稣是谁

 

　　圣诞节是纪念主耶稣基督降生的日子。我想，一年到头，似乎没有其它节日象圣诞节这样喜乐，而且全世界都一同欢乐庆贺。每个人都有自己的生日，一般人生日都会有人庆贺，但无论如何，参加庆贺的人都是亲朋好友和其他有关的人。古今中外有许许多多的名人、伟人，他们都有自己的生日，各个宗教的教主也是，但没有听说哪一个人的生日可以被遵为圣诞。正如圣经上说的：“因为独有你是圣的。”（启15：4.）也没有哪一个人的生日象他降生的日子，可以成为世界上最为欢乐的日子；可以惊动普天下人一同庆贺。只有这一个人，他的生是与世上每一个人有关的，正象天使的佳音：“我报给你们大喜的信息，是关乎万民的；因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。”（路2：10.11.）所谓“万民”就是世上所有的人，而“大喜的信息”就是“福音”。他的到来对于世上万民每一人来说，都是最大的喜迅，无论你怎么庆贺、怎么为之尽情地欢乐，都没有人感到过分。各位福音朋友，无论你明白不明白，同意不同意，耶稣的降生的确是与你与我每一个人都息息相关的。正象现在无论你是否明白，我们都一同浸没在庆贺他降生欢乐的气氛中。

 

　　我非常喜欢圣诗班所献的一首诗：“人人都应该知道耶稣是谁。他是明星灿烂光华，他是谷中百合花，千万人中他最美好，人人都应该知道…他是永生上帝的儿子，他是万人的救主，他是超乎万人之上，人人都应该知道！”耶稣是谁，每一个人都应该弄清楚，这是千古最大的问题，也是最重要的问题，因为关系每一个人的生死存亡。这个人的到来，居然惊动普世欢腾，你也来参加庆贺他降生晚会，难道你不应该关心一下他到底是谁吗？我们传扬福音，就是要讲说这个人是谁，教会在世界上存在，就是要着要告诉世界这个人是谁。马丁路德说：“世上只有一本书——圣经;只有一个人——耶稣基督”。

 

　　二、基督是见证的中心

 

　　世界上只有一本书，就是圣经，因为只有这本书是上帝默示的记录，是宇宙万有的创造者，超越万有的无限者上帝以俯就的作为，以人所能接受的方式给予人类的启示。就象人每当说话，总是有说话的目的的，上帝说话更不是随便的，他向人类说话，就是要向人类介绍他儿子耶稣基督，要叫人认识他，并认识他的救恩，以致接受救恩而出死入生。耶稣说：“你们查考圣经,因为你们以为内中有永生;给我作见证的就是这经。”（约5:39）世界上只有这个人，整本圣经都在讲述他，上帝见证他，圣灵见证他，教会在见证他，我想今晚全世界几十亿人都在谈论这一个人，所以，现在我也热切向你介绍和推荐这一个人。对于这个人，你不觉得希奇吗？他与人为什么有这么不同，他的生会为什么影响这么大？因为他的生不是别的，而是上帝在肉身显现，宇宙万有的创道者——上帝来到了人间。这是敬虔的奥秘。(提前3：16)我们人类何等有福，他并没有选择成为其它形像，却选择了我们这罪身的形像，为要借他在肉身中的牺牲把我们从罪中拯救出来。圣经说：“他本有上帝的形像，不以自己与上帝同等为强夺的；反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式；”美国的宇宙飞船第一次登陆月球，这对于全人类来讲那是多大的奇迹，当时的总统说那是空前的创举。葛培理却说：“人类历史最空前也是绝后的伟大时刻，是上帝的儿子，这位无限永恒的上帝，降临到世界的那一刻。”

 

　　三、“从来没有像他这样…”（约7：46.）

 

　　在人类的历史中，没有一个人的诞生能像耶稣基督那样，在降生之前，就有那么多先知写下有关预言。不但他的诞生，而且他的贫穷、苦难、羞辱、死亡、复活、升天、再来，都预言得清清楚楚。创世记最先预言女人的后裔要伤蛇的头（创3：15）；世上怎可能有人不是男人的后裔，而单单只是女人的后裔要来呢？这位将来打伤撒旦之头的女人的后裔是谁呢？主前七百年之前，以赛亚又说：“必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利”。（赛7：14）“必有”是说不会改变的，“童女”是指未出嫁的处女子，如果处女怀孕，人肯定会以为她道德败坏，但却绝对不是。因为她所生的是以马内利！也就是上帝来到了人间。这是多么了不起的一件事情？马太福音一章十八节记载：“耶稣基督降生的事记在下面：他母亲马利亚巳经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。”这事你信不信？如果你不相信，在你来讲，圣诞就毫无意义，基督教也根本没有必要存在，因为耶稣只不过是个普通人而己。如果你信，那么，你想这位母亲怀孕根本就与男性无关，而只是从圣灵怀孕而生出来的孩子，他应该是谁呢？他会是一位怎样的人呢？

 

　　以赛书第九章六至七节又说：“因有一婴孩为我们而生；有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上；他名称为奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。他的政权与平安必加增无穷。他必在大卫的宝座上治理他的国，以公平公义使国坚定稳固，从今直到永远。万军之耶和华的热心必成就这事。”

 

　　人都是自然而生的，并不带有目的，无所谓谁为谁而生。我们哪个人的出生是为着某种目的，为着别人而生？不然，我们就不出生。我想我们没有一个人是这样的。但以赛亚讲到，有一婴孩是带有使命而来的，他为着你，是为着我，是为着世上的每一个人而生。“有一子赐给我们”。他是上帝爱的厚礼，如果你肯接受，他现在就可以是属于你的。你相信吗？这位婴孩竟然是全能的上帝，又是永在的父，又是和平的君。世上哪有这样的福音！

 

　　“政权必担在他的肩头上”；“他必在大卫的宝座上治理他的国”。上帝说：“日子将到,我要给大卫兴起一个公义的苗裔,他必掌王权,行事有智慧,在地上施行公平和公义。在他的日子,犹大必得救,以色列也安然居住。他的名必称为耶和华我们的义”。(耶23:5,6)正如圣经最后一卷启示录预言号筒末次吹响的时候：“天上就有大声音说,世上的国,成了我主和主基督的国;他要作主,直到永永远远。”(启十一15)

 

　　四、基督是启示的顶峰

 

　　“基督本是上帝的像”（林后4：4.）；“爱子是那不能看见之神的像。”（西1：15.）此处所讲的“像”我们不要理解为这是某人的“像”那个意思。因为上帝是灵，是人所不能看见的，但因基督成了肉身，使那位人所看不见摸不到的上帝成为人所看得见摸得着的上帝。正如圣经说的：“从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将他表明出来”（约1：18.）；耶稣说：“你们若认识我，也就认识我的父。从今以后，你们认识他，并且已经看见他…人看见了我，就是看见了父”（约14：7.-9.）；使徒约翰在约翰一书第一节写到：“论到从起初原有的生命之道，就是我们所听见、所看见、亲眼看过、亲手摸过的。”（约一1：1.）“道”是看不见摸不到的，但道成了肉身，就是上帝的儿子耶稣。这位在肉身中的主耶稣基督是人所看得见摸得到的。使徒约翰是耶稣在世传道所召常跟从他的爱徒，他当然亲眼看见、亲手摸过肉身中的耶稣。主耶稣的肉身虽然和我们的肉身相同，源头却不一样，因是太初原有的生命之道所成的；是那位看不见摸不到的上帝所生成的。所以耶稣基督是上帝给人最大的启示、最清楚的启示、最完全的启示。在他之外再无启示。人不通过他没有人可以认识上帝。

 

　　五、最后的请求

 

　　圣诞快乐是由于上帝所赐爱的礼物，是好的无可比的。不过无论多好的礼物，你必须接受对于你才有意义。不然就毫无意义。上帝将他的独生子赐给我们，你只要信耶稣，敞开心门向他彻底认罪悔改，邀请他进到你的心里做你救主。你的生命就要得着改变。

 

　　今晚是平安夜，因为基督的到来，是要使人借着他与上帝复和的。“在圣高之处，荣耀归于上帝；在地上，平安归于他所喜悦的人”。人与上帝之间恢复的正确关系，就要让上帝得着完全的荣耀，人也得到真正的平安。主耶稣曾借先知以赛亚的话宣告说：“主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人。差遣我报告被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由报告上帝悦纳人的禧年。”（路4:18.19）如果你心灵有什么不平安，请你接受耶稣，如果你的灵魂愿意得着真正的自由和释放，请你接受上帝给你的这份厚礼耶稣基督。

 

　　耶稣说：“我是世界的光,跟从我的,就不在黑暗里走。必要得着生命的光”(约8:12)。”圣经又说：“他在世界，世界也是藉着他造的，世界却不认识他。他到自己的地方来，自己的人倒不接待他。凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。”（约1：10-12.）

 

　　最后，我愿意以圣诗班所献唱的《一件礼物》，作为对各位福音朋友分享福音的请求：有一件礼物，你收到没有？眼睛看不到，你心会知道，这一件礼物，心门外等候，是为了你准备别人不能收。生命有限，时光也会走，如果你不珍惜，机会难留，礼物虽然好，如果你不要，你怎么能够得到。亲爱的朋友，你是否想到，马槽的婴孩，是为你而来，亲爱的朋友，你是否了解，最好的礼物是人子主耶稣！…”