又是一个感恩节，我们来思想旧约中几个感恩的人。

　　一.挪亚献祭

　　1.感恩的原因：挪亚时代，人类罪恶滔天，神准备灭世之前命令挪亚造一只方舟，好在里面躲避洪水，挪亚就照着神的吩咐去行了，后来洪水灭世时，神救了挪亚与在方舟里的一切活物（参创6-7章）。

　　2.感恩的行动：创8：20挪亚为耶和华筑了一座坛，拿各类洁净的牲畜、飞鸟献在坛上为燔祭。挪亚出方舟后的第一件事，就是筑坛献祭，感谢神的救命之恩。

　　3.感恩的果效：创8：21-22耶和华闻那馨香之气，就心里说：“我不再因人的缘故咒诅地（人从小时心里怀着恶念），也不再按着我才行的，灭各种的活物了。22地还存留的时候，稼穑、寒暑、冬夏、昼夜就永不停息了。”

　　因着挪亚感恩，神应许不再因人的缘故咒诅地，也不再用洪水灭各种的活物了。

　　二.亚伯拉罕献以撒

　　1.神试验亚伯拉罕：创22：1-2这些事以后，神要试验亚伯拉罕，就呼叫他说：“亚伯拉罕！”他说：“我在这里。”2神说：“你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒，往摩利亚地去，在我所要指示你的山上，把他献为燔祭。”神为了试验亚伯拉罕爱独生子以撒是否胜过爱神，就吩咐他献以撒。神不是要以撒，而是要亚伯拉罕的心全然归他。

　　2.感恩的行动：创22：3亚伯拉罕清早起来，备上驴，带着两个仆人和他儿子以撒，也劈好了燔祭的柴，就起身往神所指示他的地方去了。

　　以撒是亚伯拉罕100岁时才得的独生子，但对神的吩咐，亚伯拉罕是立即行动，他没有半点犹疑，也没有与任何人商量，而是立即去了。

　　3.感恩的果效：A.经历耶和华以勒：创22：13-14亚伯拉罕举目观看，不料，有一只公羊，两角扣在稠密的小树中，亚伯拉罕就取了那只公羊来，献为燔祭，代替他的儿子。14亚伯拉罕给那地方起名叫耶和华以勒（意思就是“耶和华必预备”），直到今日人还说：“在耶和华的山上必有预备。”因着亚伯拉罕爱神胜过爱他的独生子，神没要以撒，而是给他预备了一只公羊代替以撒。

　　B.神赐大福：创22：15耶和华的使者第二次从天上呼叫亚伯拉罕说：16“耶和华说：‘你既行了这事，不留下你的儿子，就是你独生的儿子，我便指着自己起誓说：17论福，我必赐大福给你；论子孙，我必叫你的子孙多起来，如同天上的星，海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门，18并且地上万国都必因你的后裔得福，因为你听从了我的话。’”

　　神赐给亚伯拉罕最大的福就是把耶稣赐给我们，让地上万国因亚伯拉罕的后裔（基督耶稣）得福。

　　三.雅各扶着杖头敬拜神

　　1.感恩的原因：创48：15-16他就给约瑟祝福说：“愿我祖亚伯拉罕和我父以撒所侍奉的神，就是一生牧养我直到今日的神，16救赎我脱离一切患难的那使者，赐福与这两个童子。愿他们归在我的名下和我祖亚伯拉罕、我父以撒的名下，又愿他们在世界中生养众多。”

　　以色列的一生起伏跌宕，充满坎坷，但他在患难中经历了神够用的恩典，在埃及临终的时候称赞神是牧养他一生的神，第一个提出神是他牧者的概念。

　　2.感恩的行动：创47：31雅各说：“你要向我起誓。”约瑟就向他起了誓，于是以色列在床头上（或作“扶着杖头”）敬拜神。

　　雅各在临终时，扶着杖头敬拜神，表示对神的感谢。

　　3.感恩的结果：神将所应许亚伯拉罕的福全部赐给了以色列，神被称为亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神。约瑟也照着向雅各所起的誓，把雅各搬到迦南地，葬在幔利前、麦比拉田间的洞里（参创50:1-14）。

　　四.约瑟饶恕哥哥们

　　1.神高举了约瑟：约瑟年轻的时候，有过许多坎坷，哥哥的出卖，主母的诬陷，牢房的岁月，但患难中经历了神的恩典。神的时候到了，就把他高举为治理全埃及的宰相，神藉着他让埃及安然度过七个饥荒年，也藉他完成以色列人下埃及的大业。

　　2.感恩的行动：创50:19-21约瑟对他们说：“不要害怕，我岂能代替神呢？20从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。21现在你们不要害怕，我必养活你们和你们的妇人孩子。”于是约瑟用亲爱的话安慰他们。

　　在人看来，约瑟年轻时遭遇如此多苦难，都缘于哥哥们的出卖。但约瑟知道，自己所遭遇都是出于神，诗39：9因我所遭遇的是出于你，我就默然不语。不仅饶恕哥哥们，还在饥荒年中养活他们，以爱报恨。

　　3.感恩的结果：出1：7以色列人生养众多，并且繁茂，极其强盛，满了那地。

　　因着约瑟行在神的心意上，神就赐福给他，使他作了80年的埃及宰相，神也赐他长寿，共活了一百一十岁。约瑟的宽宏大量，便以色列民族得以迅速繁衍，400多年后，以色列民比埃及人还多，又比他们强盛（参出1：9）

　　五.哈拿奉献撒母耳

　　1.感恩的原因：撒上1:15-20哈拿回答说：“主啊，不是这样，我是心里愁苦的妇人，清酒浓酒都没有喝，但在耶和华面前倾心吐意。16不要将婢女看作不正经的女子。我因被人激动，愁苦太多，所以祈求到如今。”17以利说：“你可以平平安安地回去，愿以色列的神允准你向他所求的！”18哈拿说：“愿婢女在你眼前蒙恩。”于是妇人走去吃饭，面上再不带愁容了。19次日清早，他们起来，在耶和华面前敬拜，就回拉玛。到了家里，以利加拿和妻哈拿同房，耶和华顾念哈拿，20哈拿就怀孕。日期满足，生了一个儿子，给他起名叫撒母耳，说：“这是我从耶和华那里求来的。”

　　哈拿因着不生育，被对头大大激动，哈拿因此愁苦，但她把愁苦带到神的面前，神就应允哈拿的祷告，将撒母耳赐给她，除去了她的羞耻与愁苦。

　　2.感恩的行动：撒上1：22-28哈拿却没有上去，对丈夫说：“等孩子断了奶，我便带他上去朝见耶和华，使他永远住在那里。”23她丈夫以利加拿说：“就随你的意行吧！可以等儿子断了奶。但愿耶和华应验他的话。”于是妇人在家里乳养儿子，直到断了奶；24既断了奶，就把孩子带上示罗，到了耶和华的殿，又带了三只公牛，一伊法细面，一皮袋酒。那时孩子还小。25宰了一只公牛，就领孩子到以利面前。26妇人说：“主啊，我敢在你面前起誓，从前在你这里，站着祈求耶和华的那妇人，就是我。27我祈求为要得这孩子，耶和华已将我所求的赐给我了。28所以我将这孩子归与耶和华，使他终身归与耶和华。”于是在那里敬拜耶和华。

　　撒母耳是哈拿的长子，在当时还是独生子，但她还是照着所许的愿向神偿还，把撒母耳奉献给神，使他终身侍奉神。哈拿不仅在神面前献祭，也发自内心地用诗歌颂赞神（参撒上2：1-10）。

　　3..感恩的果效：撒上2：21耶和华眷顾哈拿，她就怀孕生了三个儿子，两个女儿。那孩子撒母耳，在耶和华面前渐渐长大。

　　哈拿奉献撒母耳给神后，神加倍地赐给哈拿儿女，让她成为多子的乐母。撒母耳也成长为以色列一代杰出的士师、先知与祭司，神藉他膏立了以色列的两代国王——扫罗与大卫，完成了由士师时代向王国时代过度。

　　六.乃缦报恩

　　1.感恩的原因：王下5：14于是乃缦下去，照着神人的话，在约旦河里沐浴七回，他的肉复原，好像小孩子的肉，他就洁净了。

　　乃缦长了大麻风，可以称为皮肤癌。在以色列小女子的建议下，乃缦来到以色列求医。乃缦在仆人的劝说下，听从了神人以利沙的话，在约旦河里沐浴七回，大麻风得了医治，神使他起死回生。

　　2.感因的行动：王下5:15-19乃缦带着一切跟随他的人，回到神人那里，站在他面前说：“如今我知道，除了以色列之外，普天下没有神。现在求你收点仆人的礼物。”16以利沙说：“我指着所侍奉永生的耶和华起誓，我必不受。”乃缦再三地求他，他却不受。17乃缦说：“你若不肯受，请将两骡子驮的土赐给仆人。从今以后，仆人必不再将燔祭或平安祭献与别神，只献给耶和华。18惟有一件事，愿耶和华饶恕你仆人：我主人进临门庙叩拜的时候，我用手搀他在临门庙，我也屈身。我在临门庙屈身的这事，愿耶和华饶恕我。”19以利沙对他说：“你可以平平安安地回去。”

　　回来见神人，在当时交通不便的情况下，这是一件不容易的事，但乃缦做到了，他也认识到只有耶和华是神。作为感谢，乃缦要神人接受他的礼物，但以利沙不肯。

　　3.感恩的结果：神使乃缦脱离了死亡的阴影，他活着像人了，他平平安安回家去，过起了新生活。

　　七.米非波设报答大卫

　　1.感恩的原因：撒下9：7-8大卫说：“你不要惧怕，我必因你父亲约拿单的缘故施恩与你，将你祖父扫罗的一切田地都归还你，你也可以常与我同席吃饭。”8米非波设又叩拜说：“仆人算什么？不过如死狗一般，竟蒙王这样眷顾。”

　　大卫与约拿单是挚友，约拿单战死，大卫坐了王位，他纪念约拿单的情谊，因约拿单的缘故恩待他的儿子米非波设，视米非波设为王子。

　　2.感恩的行动：撒下19：24扫罗的孙子米非波设也下去迎接王。他自从王去的日子，直到王平平安安地回来，没有修脚，没有剃胡须，也没有洗衣服。

　　当押沙龙背叛大卫时，米非波设因是瘸腿的，不能也王同去，但他在家里与王深表同情，等候王平平安安地回来。

　　3.感恩的结果：撒下19：29-30王对他说：“你何必再提你的事呢？我说：你与洗巴均分地土。”30米非波设对王说：“我主我王既平平安安地回宫，就任凭洗巴都取了也可以。”

　　大卫逃亡期间，米非波设仆人洗巴在王面前谗毁他，大卫信以为真，撒下16：4王对洗巴说：“凡属米非波设的都归你了。”现在听米非波设解释后，王恍然大悟，让米非波设与洗巴均分地土。

　　以上七个人都是知恩感恩的人，他们用不同的方式方法来报答神的恩典，求主让我们都能作一个知恩报恩的人。