新年讲章:福杯满溢的新年
经文:申11:11-12;诗65:9-13;书1:5-9。
各位亲爱的弟兄姐妹:新年平安!
四季循环,我们在神恩惠的眷顾之下,来到了充满希望的新年之中。在时间的流程里,天父上帝给了我们一个重新开始的机会。旧的、悲伤的、做错了的、难过的事情,可以让它们随着已逝的一年被渐渐遗忘和抛弃;换上新的希望,新的祝福,在全新的日子里重新来过。从旧日、旧事中获得的教训,得来的体会,帮助我们在新的一年里,知道怎样作合神心意的选择,怎样走正确无误的道路,怎样在主耶稣的爱中,作个新造的人。
今天,我们又站在一个新的境地上,前途茫然。摆在我们面前的是一个新年,等待我们经过。虽然我们不能预知在未来的生活中,会有什么样的遭遇或需要?可是在这里有一段从天上来的信息,最能安慰和激励我们:“你们要过去得为业的那地,乃是有山,有谷,雨水滋润之地。是耶和华你神所眷顾的,从岁首到年终,耶和华你神的眼目时常看顾那地。”(申11章11-12节)这是神给他子民的宝贵应许,也是新年的祝福。
一、充满希望与力量
经文:“你们要过去得为业的那地,乃是有山,有谷,雨水滋润之地。”(申11:11)
“山与谷”代表难处与忧伤痛苦的环境,需要主给我们力量去攀登与适应它。诗人论神的子民,说:“他们经过‘流泪谷’,叫这谷变为泉源之地;并有秋雨之福盖满了全谷。”(诗84:6)
新的一年,我们要去得的那地乃是有山有谷之地,不是一片光滑的平原。在我们的生命中也有高山、低谷的时候,有欢喜快乐的时候,也有悲哀忧伤的时刻。但是,神的恩典始终够我们用的。山一般的难处原是催赶我们到神施恩宝座前,去得有福的甘霖。我们所厌烦的山境,反而使我们得福。以色列人和一切贪图安逸的人,因为厌烦山谷的辛苦,贪恋平地的舒服,因此受风霜的摧残,倒毙在山下的平地,埋葬在黄金色的沙土中,这都要成为我们今天基督徒灵程上的鉴戒。
我们所生活的每一个环节,都可以仰赖于神,凭着神的应许过每一天的日子。不论是你的学业、事业、婚姻与家庭等,在他那里有永不干涸的活泉,永流不息的江河。他那里有恩典的誓约。如果他作我们一切供给的源头,而我们又凭着他的应许生活的话,就什么都不能使我们失望。
我们不能说前面没有损失,忧虑和试炼,我们只能完全信靠神,仰望他的慈爱。父神必从今日起伸出他大能的手来扶持我们走当走的路程。所以我们的新年是一个快乐、有福的新年!是一个充满期盼的新年,藉此机会我们一起来思想神的恩典,以此,激励我们去获取新的力量,并为神作美好的见证,荣耀他的圣名。
在阿拉斯加某自然保护区,人们为了爱护鹿而消灭了狼。鹿无天敌,饱食终日,无忧无虑。然而人们不久便发现,鹿反而失去了昔日的灵秀,体质日渐衰弱,甚至发生大批死亡的事。最后人们商定,再把狼请回来。而鹿为逃避威胁,被逼得四处奔跑,便恢复了往日的生机。
这个故事要说的道理,还是中国古人的那句老话:“生于忧患,死于安乐。”故此,人不该奢望太多的安逸,因为安逸会带来死亡。也许人的惰性只有在被动的奔腾中才能焕发生命的生机。而这正是造物者的美意所在。摩6:1“……安逸无虑的有祸了!”
所以,在我们日常的生活中,不要一味地求安逸和舒适的环境,而要让神藉着各种不如意的事情来锤炼我们的生命,使我们得到成长。神的山却是我们得到他祝福的渠道,也是他子民的坚固保障!
“山”也代表神的权柄与能力,是我们完全的依靠。“我要向山举目;我的帮助从何而来?我的帮助从造天地的耶和华而来。”(诗121:1-2)“住在至高者隐密处的,必住在全能者的荫下。我要论到耶和华说:他是我的避难所,是我的山寨,是我的神,是我所倚靠的。他必救你脱离捕鸟人的网罗和毒害的WENYI。他必用自己的翎毛遮蔽你;你要投靠在他的翅膀底下;他的诚实是大小的盾牌。你必不怕黑夜的惊骇,或是白日飞的箭,也不怕黑夜行的WENYI,或是午间灭人的毒病。虽有千人仆倒在你旁边,万人仆倒在你右边,这灾却不得临近你。” (诗91:1-7)
我们只需依靠神,顺从他的带领,祝福自然会临到我们。因为“耶和华是我的岩石,我的山寨,我的救主,我的上帝,我的盘石,我所投靠的。他是我的盾牌,是拯救我的角,是我的高台。”(诗18:2)
人生在世,尤如以色列民在旷野的路程,危险四伏、干渴 、WENYI、敌人攻击、迷茫、失去方向等;这时,需要从神那里的信息,来安慰激励我们。前面将要发生的事,他都知道,前面未行之路,他已走过。他走在你前头,用大能的膀臂引导你,一切临到你身上的事,都必须经过他的许可。况且,他更是我们的力量,是我们在患难中随时的帮助,我们只管完全依靠他就是了。
一天,一个美丽少妇突然投河自尽,被一艄公救起:“年纪轻轻,为何自寻短见?” 少妇:“结婚才二年,被丈夫遗弃,孩子又病故。我活着还有啥意思?”她泣不成声。艄公语调亲切但又不乏认真地又问: “两年前你是怎么过的?”。少妇的眼睛似乎亮了一些:“那时我自由自在,无忧无虑……” 艄公:“当时你有丈夫和儿子吗?” 少妇:“没有!” 艄公:“所以么,你不过是被命运之船送回到两年前。现在你不又可以自由自在、无忧无虑地生活了?上岸吧!”
话音刚落,艄公不知去向。已在岸上的少妇恍若一梦,她揉了揉眼睛,想了一想,离岸走了,但再也不会去寻什么短见了。 是的,每一朵乌云都会有一丝亮光,每一个人生都有一线希望。人生没有绝望的处境,而只有在处境中绝望的人。
19世纪法国最杰出的批判现实主义作家之一,莫泊桑曾说过:“人生,活在希望之中,一个希望破灭了或实现了,就会有新的希望产生。”
“雨水”滋润;表明神丰盛的恩典。先知说:“我们应当敬畏耶和华我们的上帝;他按时赐雨,就是秋雨春雨,又为我们定收割的节令,永存不废。”(耶5:24)“锡安的民哪,你们要快乐,为耶和华你们的上帝欢喜;因他赐给你们合宜的秋雨,为你们降下甘霖,就是秋雨、春雨,和先前一样。”(珥2:23)
新约的作者雅各也以此勉励我们说:“弟兄们哪,你们要忍耐,直到主来。看哪,农夫忍耐等候地里宝贵的出产,直到得了秋雨春雨。”(雅5:7)
农夫与基督徒都必须靠着信心生活,寄望将来所要得到的报酬。因此,我们要忠心地服侍神,到了时候,神的祝福必源源不断地临到我们。
二、获得慈爱与眷顾
经文:“是耶和华你上帝所眷顾的;从岁首到年终,耶和华你神的眼目时常看顾那地。”(申11:12)
从岁首到年终,神一直在看顾我们,时时看顾,处处看顾。大卫曾向神仰脸祷告说:“人算什么,你竟顾念他?世人算什么,你竟眷顾他?”(诗8:4)又说:“你眷顾地,降下透雨,使地大得肥美。神的河满了水;你这样浇灌了地,好为人预备五谷。你浇透地的犁沟,润平犁脊,降甘霖,使地软和;其中发长的,蒙你赐福。你以恩典为年岁的冠冕;你的路径都滴下脂油,滴在旷野的草场上。小山以欢乐束腰;草场以羊群为衣;谷中也长满了五谷。这一切都欢呼歌唱。” (诗65:9-13)
神的回应是:“这一切都是我手所造的,所以就都有了。但我所看顾的,就是虚心痛悔、因我话而战兢的人。”(赛66:2)这是神对他子民蒙福的基本要求。接着神应许说:“我要眷顾他们,使他们得好处,领他们归回这地。我也要建立他们,必不拆毁;栽植他们,并不拔出。”(耶24:6)
有一只海船触礁,一位乘客被风打到一个孤岛上,四望海面没有航船,只好拾起飘来的木板,搭一间小屋子居住,天天求神差遣船来救他,一天因不慎将房子烧毁,一点也没有剩下,他绝望痛哭,埋怨神连他仅有一点点也剥夺净尽。当他擦眼泪时,无意中向海面一望,不料有一只大船开来,他喜出望外地被救上那船,船主对他说:“我们没有料想到这小岛上会有人,因为看到你的烟火信号,才知道有人求救。”这位乘客立刻跪在甲板上祷告说:“神啊!求你赦免我埋怨你的罪,我的小屋若不被烧掉,他们看不见烟火,就不会前来救我了,这是你奇妙的救法。”
“耶和华说:‘我的意念,非同你的意念:我的道路,非同你们的道路。天怎样高过地,照样我的道路高过你的道路;我的意念高过你们的意念。’”(赛55:8)这是先知以赛亚的话,凡有耳的,都应当听! 约13:7“耶稣说:“我所作的,你如今不知道,后来必明白。”
我们所信靠的神是“阿拉法(首先的),也是俄梅戛(末后的),是昔在、今在、以后永在的全能者。”(启1:8) 他的慈爱永远长存,他对我们的眷顾无处不在,随处可见。因此,大卫深有体会地祷告说:“耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。他使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。他使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在;你的杖,你的竿,都安慰我。在我敌人面前,你为我摆设筵席;你用油膏了我的头,使我的福杯满溢。我一生一世必有恩惠慈爱随着我;我且要住在耶和华的殿中,直到永远。”(诗23:1-6)
今天,我们每一位基督徒必须活在神的公义、圣洁、慈爱之中;这样我们才能得到他的供应、引领、保护和医治。过着与神同在,内心又充满平安、喜乐、得胜的生活,见证神的荣美。
三、以马内利的应许
经文:“你平生的日子,必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在,也必照样与你同在;我必不撇下你,也不丢弃你。你当刚强壮胆!因为你必使这百姓承受那地为业,就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。只要刚强,大大壮胆,谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法,不可偏离左右,使你无论往那里去,都可以顺利。这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此,你的道路就可以亨通,凡事顺利。我岂没有吩咐你吗?你当刚强壮胆!不要惧怕,也不要惊惶;因为你无论往那里去,耶和华你的 神必与你同在。”(书1:5-9)
神当年怎样与约书亚同在,当我们面对新挑战的时候,他也要怎样与我们同在。我们虽不是去征服列国,但是每天我们都要去克服生活上,工作中的各种困难,要面对不同的试探。神应许过永不撇下我们,必要帮助我们。神若帮助我们,就能胜过人生中的许多挑战。
这样的应许,往往是基于我们对神话语的顺从与遵行;当我们听从神的话,遵行神的道的时候,便能获得神同在的应许。“耶稣说:‘人若爱我,就必遵守我的道;我父也必爱他,并且我们要到他那里去,与他同住。’”(约14:23)当我们遵行主的道时,就表明我们爱主的心;我们爱主,主必爱我们,与我们同在。
神在伯特利向雅各现显的时候说:“你无论往那里去,我必保佑你,领你归回这地,总不离弃你,直到我成全了向你所应许的。于是,雅各睡醒了,说:‘耶和华真在这里,我竟不知道!’”(创28: 15-16)
在崎岖难行的人生旅途中,耶和华神必与我们同在,这是他的应许。如果不是神的恩典,再美好的希望也只是梦幻而已。
圣经说:“你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。不要自以为有智慧;要敬畏耶和华,远离恶事。这便医治你的肚脐,滋润你的百骨。你要以财物和一切初熟的土产尊荣耶和华。这样,你的仓房必充满有余,你的酒酢有新酒盈溢。”(箴3:5-10)
曾经,有一位探险家,带着一个挑夫深入蛮荒之地探险,探险家在切椰子时不小心将自己的一根手指头也切了下来。一旁的挑夫立刻大叫:“太好了,上帝的恩典临到你了。”探险家对这挑夫所说的话十分恼火,一气之下,将这名挑夫丢到一个深坑里,独自前行。
第二天,一群猎头族捉住了探险家,正打算割下他的人头作为祭品,突然间,有人注意到他的一根手指头不见了,认为这是个不完美的祭品,于是放了他。
探险家赶忙回到坑边。救起挑夫并向他道歉。挑夫说:“没必要道歉,你把我丢在这里也是上帝的一个恩典。” 探险家一脸不解地问:“怎么说?” 于是,他说:“因为如果我跟你一起走,那些猎头族可能就会拿我当祭品了。”
是的,每一件发生在我们身上的事情,其中都有上苍介入的神迹。如果我们有心寻找神迹,你会发现它就在我们的四周。“上帝有两个住处:其一在天堂,另一是在温良及感恩者的心里。”(沃尔台语)
“我们知道,上帝使万事互相效力,叫爱上帝的人——就是他按照自己的旨意呼召的人都得益处。”(罗8:28)
神的同在,是我们永久的保障。我们所要行走的道路,主必负责到底,一切遭遇都有神的美意所在,以马内利的神时刻与我们同在,没有什么比神离我们更近!
各位亲爱的同工同道:新年,是一个新的起点,新的期待,让我们在基督恩典的感召下,去憧憬更美好的明天,预尝天国的美味。愿上帝在新的一年里,祝福大家!阿们!
【作者简介】 骆颂恩:雅博网作者。上海松江人,生于一九六一年,籍贯浙江诸暨。自幼受父亲的影响,蒙恩成为基督的跟随者。上个世纪七、八十年代,“福音广播”成了我学习圣经的启蒙老师……八十年代末,参加过上海华东神学院(一年制)的培训学习,九0年八月回到本区教会作义工传道,直至二00一年三月被按立为该区教会长老,并作专职传道至今。于二00五年九月返校,再就读一年神学,获取了神学专科学历。二00八年至二0一0年,就读于上海电视大学的“行政管理”专科,并获得大专学历。不惑之年的学习生活,使我惊喜地经历到与童年时代不一样的人生体验,让我更珍惜自己的学习成果,为主所用。笔者比较倾注于“归正神学”,因它给了我更坚定的信心和勇气,走侍奉神的道路。