今天要跟大家分享的是这段经文的最后一句话，“在至高之处荣耀归与神，在地上平安归与他所喜悦的人”。这是天使唱的歌曲，也是世上第一首圣诞颂歌。过去两千年，无数作曲家为圣诞节创作了浩如烟海的歌曲，没有任何一个人的诞生能享受这样的待遇，有这么多世界一流的作曲家、演唱家，都来创作、演唱，赞美歌颂他的降生，除了耶稣，没有第二个人。这也从一个角度证明了他与众不同的身份：他是上帝的儿子，没有别的解释。刚才诗班唱了一首《新生王歌》，是很著名的圣诞歌曲，现在商场超市也时常能听到。它的作曲者是门德尔松，犹太裔著名音乐家，他的另外一首作品，大家也很熟悉的《乘着歌声的翅膀》，非常优美。我们看到，无论是贝多芬、莫扎特、巴赫，每一个顶尖的音乐家都以他们毕生的才华来谱曲献给这位万王之王。是他们让主耶稣名声更响呢？还是主耶稣让他们流芳百世呢？当然是主耶稣。像门德尔松，他只活了38岁，但是因为他的歌曲，使得今天人们在圣诞节还可以想起他。

 

　　圣诞节的主题，是从平安夜开始，在天使的歌声中拉开序幕。牧羊人前来朝见主耶稣，天使歌唱赞美，这是平安夜的基调，内容就是歌里的两句话：“在至高之处荣耀归与神，在地上平安归与他所喜悦的人”。圣诞节的内容就是关于这两方面的关系：神与人，人与神。这也是今天基督教信仰的内容：关于上帝，关于自己。让我们知道宇宙中有一位神，这位神不是远在十万八千里，而是与我们紧密相连的。圣诞节就是把神与人相连的节日。我们认识了这位神，神的爱与平安也从天上临到我们，这种人与神的交汇共融让我们一生永远回味。

 

　　我们来看圣诞节的两大主题：一是荣耀神，二是人平安。这是永恒的主题：上帝最大的满足就是他得荣耀，因他是配得；人最大的满足就是在地上有平安。

 

 

　　神是配得一切荣耀的，世上最完美、最慈爱、最真实、最公义的，就是他。在《启示录》第四章和第五章，我们看到围绕宇宙中最宏伟的宝座的赞美：因他配得万有，一切的称颂敬拜荣耀都归给神！一提到天上的宝座，就让我们想到天上宝座的敬拜。无论第四章或第五章，所有的主题、歌唱都是向着宝座发出的。这两章经文也把我们的心带到天上，让我们看到，在地上我们虽然有哀哭，有痛苦，有抱怨，但是在天上没有，天上洋溢的只有赞美！因为赞美，那里就充满了平安；因为赞美，那里就被称为天堂。地狱是充满了愁苦、哀哭、死亡的地方，是魔鬼的地方；而天堂是充满赞美的歌声、称颂、喜乐、平安的地方。所以圣诞节让我们思想这两个方面：在地上平安归与人，至高之处荣耀归与上帝。这是最奇妙的事情：天上有荣耀。不要在地上看到乌云密布就觉得愁苦，好像看不见神的荣耀，要知道在乌云上面，阳光仍然普照，因为神在那里掌权，神在高处掌权。

 

　　圣经告诉我们，宇宙万物都在称颂神的荣耀。

 

　　诗19:1-3诸天述说神的荣耀，穹苍传扬他的手段。这日到那日发出言语。这夜到那夜传出知识。无言无语，也无声音可听。

 

　　整个的宇宙星系都在称颂神的荣耀，因为这一切都是上帝精准完美的创造，不是人手所造的可比拟的，宇宙万物都在用无声的语言诉说上帝创造的奇妙。

 

　　当我们心灵的眼睛开启的时候，我们就看见上帝的荣耀。当我们灵里眼瞎的时候，看见的是自己的本领，自己的喜好，自己的作为，所以我们就狂妄自大，我们要把荣耀归给自己，以自己取代上帝，而这就是一切痛苦的源头。如果把自己当上帝，或者把别人当上帝，甚至把自己的妻子或丈夫当上帝，最后都会变成魔鬼，你会感到失望。因为人不是上帝，也承担不了这样的荣耀。只有上帝才配得一切的荣耀和赞美，阿门！当我们活在上帝荣耀中的时候，才能正确处理人与人之间的关系，才能谦卑下来，心里充满上帝的恩典和荣耀。

 

　　神命令我们把荣耀归给他：

 

　　诗29:1-2神的众子阿，你们要将荣耀能力，归给耶和华。归给耶和华。要将耶和华的名所当得的荣耀归给他，以圣洁的妆饰敬拜耶和华。

 

　　这段经文连续两次强调要把荣耀能力“归给耶和华”，要敬拜耶和华，因为一切的荣耀都是从神而来。就像阳光普照之下，一切光线都不能与太阳相比，都显得那么黯淡。林语堂讲过一句话，大意是：在耶稣之前，地上有许多哲学家，甚至教主，也教导一些人生的哲理，但是当太阳（耶稣）出来了，这一切都如同蜡烛黯然失色，只有耶稣的光芒充满整个宇宙。这是他在老年时候的感悟，因为虽然出身于牧师家庭，林语堂年轻时并不认识神，曾自提一副对联曰：“两脚踏东西文化，一心评宇宙文章”，由此可见当时的狂妄不羁，恃才傲物。但他详尽探索中西方哲学思想后，于晚年真正悔悟，明白原来人不过是人，才谦卑下来，重新回到他父亲的神面前，建立自己与神的关系，并著《信仰之旅》一书记载其信仰历程。

 

　　人在世上所做的最无知，也是最可怕的事，就是把自己当作上帝而夺取了上帝的荣耀。什么是罪？罪就是“亏缺了上帝的荣耀”。不是说你做了什么偷鸡摸狗、伤天害理的事，当然这些也是罪，神所说的罪，更是指人没有活出神的命定，把神要在人身上所彰显的荣耀遮盖住了，夺取了上帝的荣耀，或者把荣耀私下克扣了，隐藏了上帝的荣耀，这就是罪。

 

　　罗3:23因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。

 

　　如果以这个标准来评判，哪一个人敢说自己没有罪？我们活着能彰显上帝的荣耀吗？我们没有遵行上帝的旨意是罪，没有活出上帝的样式也是罪。在上帝眼中，人是尊贵荣耀的，这本是神造人的目的。他按照自己的“形像”来造男造女，“形像”就是指上帝的荣耀。想起这些，就会让我们肃然起敬，因为在上帝眼里，人是那么高贵，就像诗篇中所说：

 

　　诗8:4-5……人算什么，你竟顾念他。世人算什么，你竟眷顾他。你叫他比天使微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕。

 

　　在上帝眼中，人应该是那么尊贵荣耀，上帝把自己的荣耀赐给人，让人能反射他的荣耀。但是当人失败，离弃上帝，就令这荣耀如灯光一样熄灭。今天愿我们回到上帝面前，把荣耀归给神，让我们的品格、家庭、言谈举止都能彰显神的荣耀，我们能挺直腰杆，不再自卑，不再自怨自艾，因为上帝不要我们自残，而是要站起来成为他荣耀的见证。从过去的自卑，到现在愿意站出来，彰显上帝的荣耀，这是因为遇见了神，激发了内心的自信，这就是上帝的奇妙作为，使生命翻转。无论我们在哪里，在周围人的眼里，要知道，我们就是上帝的子民，是天父的儿女，我们怎么能亏缺他的荣耀呢？这样，我们就会更在意自己的着装言行是否得体，当然这是外在的，我们更要在品格上像主。神对我们有更高的道德要求，对于基督徒来说，没有什么清规戒律，我们的生活只有一个标准：是不是荣耀神。

 

　　林前10:31所以你们或吃或喝，无论作什么，都要为荣耀神而行。

 

　　圣经把“荣耀神”细化到生活的每一个层面，“或吃或喝，无论作什么”，人活着就是为了彰显神的荣耀，这是人的使命。大家应该听说过英国的“资产阶级g e命”，在克伦威尔领导下推翻了当时旧的社会制度，建立了以清教徒思想为主导的新体制，带来了英国经济、政zh i的大发展，时代背景就是基督教取得了合法的身份，取代了天主教，在国内取得了主导地位。当时教会召聚了约300名一流的神学家和牧师，集中在威斯特敏斯特大教堂专门研究一个问题：“人活着为什么”，同时也起草基督教信仰的重要信条：《威斯特敏斯特信条》。他们花了两年的时间来研究，最终得出结论：人生的首要目的就是荣耀神，并以他为乐,直到永远。这个观念改变了人类对自我的认识，带领人类进入了文明的新时代。生产力极大地提高，此后英国的工业g e命，使其科技文化国土都突飞猛进地发展，现代科学的很多成就都发源于当时的突破。

 

　　从历史的角度看，当人的认识到了这个高度，整个世界观就得到突破，就改变了人类历史的进程，奠定了人类文明的基础。这就是圣经中对神造人的描写：“照着自己的形像造人”（创1:27），就是为了荣耀神。在今天，人如果不认识神，是多么可惜，他不知道神在自己身上隐藏的价值，最终只是回归到“宇宙垃圾场”，就是圣经所说的地狱和火湖。他的一生浪费了，这就是最大的罪，因为他失去了神在他身上的意义和价值。

 

　　林前6:19-20岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从神而来，住在你们里头的。并且你们不是自己的人，因为你们是重价买来的，所以要在你们的身子上荣耀神。

 

　　人活着就是移动的圣殿。神对我们的要求很简单，就是为了要荣耀他。活着的每一天，每一次呼吸、每一次心跳，都是要提醒你，“我就是为荣耀神而活着”，这样我们的生命就会改变，会从许多错误的观念中出来，使自己人生的每一天都能被记念。因为离开神的，都要归于尘土，“耶和华说，离开我的，他们的名字必写在土里”（耶17:13），被风一吹就归无有，但是认识神的，他们的名字写在天上羔羊的生命册上（参启13,21章）。

 

　　求主保守我们，让我们真正懂得荣耀神的目的。为什么耶稣降生的时候，天使要唱这首歌“在至高之处荣耀归与神”，因为神期待着地上有一批人，能够借着耶稣，进入到敬拜上帝的荣耀的行列。今天，天使的预言应验了，世界各地有多少人，都为了荣耀神而活着。感谢主，在我们这里也有一批这样的人，懂得我们活着就是为了荣耀神。

 

　　这是第一方面。

 

 

　　神渴望得荣耀，这是他配得的，因为他是宇宙的中心。另一方面，神也愿意把平安赐给人。这两方面是相辅相成的，当人愿意把荣耀归给神的时候，他也得着从神而来的平安。

 

　　主耶稣到世上来的目的，就是为了把平安带给世界。人苦苦地期盼平安，无论是社会、国家，我们都在期盼着这样一种和平、平安（英文为同一个词“peace”），所以今天神要把平安从天上给我们，“我所赐的平安不像世人所赐的”（参约14:27）。主耶稣呼召我们说：“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来，我就使你们得安息。(太11:28)”“安息”也就是平安。他呼召我们所有劳苦担重担的人到他那里得平安。

 

　　圣诞节为什么温馨？因为我们可以放下愁苦，我们可以抬头仰望这样一位赐平安的神，因为他将平安赐给我们，让我们知道不要以为人活着就是劳苦，人就是为了吃苦才到这世界上来的。特别是我们江浙一带的人，祖祖辈辈都是吃苦耐劳，不懂得如何去享受。上周我们去看望老家的父母，看到他们的劳苦和生活上的简朴，年纪一大把了还拼命地劳作，但是索取的很少，当然这是老一辈的品格；今天我们有另外一个极端，年轻人拼命地索取和享受，不懂得怎样去给予。这是两个极端。神要我们知道，我们活着既不是完全来索取的，也不是完全的劳苦背重担，因为有劳苦重担就意味着我们没有享受神给的安息。所以主耶稣说：“凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息”，我给你们平安，给你们享受，让你们可以释放压力和重担。

 

　　地球上有百万种动物，如果地球是一辆太空列车的话，人是这车上最愁苦的乘客，因为人虽然有灵魂，但是不知道要往哪里去。人活着没有方向，只是苦苦活着，最后都归于尘土，这就是人的悲哀和苦难。圣经说，罪使人失去平安，你如果犯罪，心里就会七上八下，心里就没有平安，因为罪破坏了人与神之间的关系。当亚当和夏娃在伊甸园里犯了罪，至少打破了五个方面的关系。哪五个方面呢？人与人的关系、人与神的关系、夫妻的关系、人与自己的关系、人与大自然的关系。五个方面的关系被打破了，天起了凉风，夫妻之间相互抱怨，人与自己的关系也开始破裂，人开始懂得什么叫紧张，所以躲在树林里，躲避耶和华神的面。你看在伊甸园里人犯罪的一霎那，人就尝到什么叫没有平安，就如同惊弓之鸟，那样的愁苦。一直到今天，我们还是可以看到很多的家庭、很多的个人充满愁苦。这就是圣诞节为什么受欢迎的缘故，很多人挤破头都要到教堂去看一下，这群人到底在干什么，为什么他们这么开心？许多教堂，圣诞节要举行五、六场音乐崇拜来满足观光客的好奇心，来尝尝圣诞节的味道。今天我们有责任把这份平安带给我们周围的人。圣诞节的目的，第一是把荣耀归给神，第二就是把平安归给神所喜悦的人。这是神最大的心愿。

 

　　耶稣到地上来就是把平安带给人。

 

　　约14:27我留下平安给你们；我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯。

 

　　主耶稣面对任何风浪，始终是平安的，所以说：“我将我的平安赐给你们。”面对任何的委屈、误解、孤单，在人看来是绝望，他仍然心中充满平安。所以他说，我的人生使命完成了，我即将要告别这世界，但是今天你们可以拥有我的平安，因为我把我的平安赐给你们。你们仍然活着这世界上，你们要走完自己的道路，将来我们要约好在天上相会，但是今天我把我的平安给你们，你们可以胜过这世界。“我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯。”就是因为有这个平安，即便我们有压力，我们不再忧愁、胆怯。我们活着是会遇到压力和挑战的，在地上有征战，有工作就会有压力，家庭的压力、身体健康的压力等等，正是因为有这些压力和挑战，我们才有仗可打，我们才可以成为得胜的英雄，能胜过这世界，可以把荣耀归给天上的神。因为有了来自主耶稣的平安，你可以不用惧怕，不用胆怯。求神祝福我们，让我们活在这样的一个祝福和平安里面，我们能够讨神的喜悦，能够遵行上帝的旨意。

 

　　主耶稣为什么在地上有平安呢？因为主耶稣遵行上帝的旨意。主耶稣在地上的时候，天上有声音，那是天父的声音，说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”因此，大家不要忘记，平安是给神喜悦的人，如果你所做的神不喜悦，那么你就没有平安。主耶稣为什么平安呢？因为他行神所喜悦的事，他自己也说“我常作他喜悦的事”（约8:29）。我们今天要像主耶稣一样，一生一世来讨神的喜悦，荣耀神。所以荣耀神和平安是连在一起的。主耶稣在离开世界以前和门徒最后的晚餐，然后去祷告，在祷告的时候被 b u，犹大用一个亲吻的暗号把他出卖。他有一段祷告的话，也是他留在世界上最后的话：

 

　　约17:1-4耶稣说了这话，就举目望天说，父阿，时候到了。愿你荣耀你的儿子，使儿子也荣耀你。正如你曾赐给他权柄，管理凡有血气的，叫他将永生赐给你所赐给他的人。认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。我在地上已经荣耀你，你所托付我的事，我已成全了。

 

　　主耶稣的一生画上了一个完美的句号，他的一生就是为了荣耀神，所以他的心中有平安，他心里坦荡荡。俗话说，“君子坦荡荡，小人常戚戚。”从圣经的角度说，我们心里有平安，我们里面光明，我们是光明之子，里面没有什么可以隐藏的东西，因为我的一生就是为了荣耀神，所以可以拥有这样一个属天的平安。如果夫妻之间有隐藏的事情，你有平安吗？或者你在社会上做了一些违法的事情，你会平安吗？所以你如果没有任何的隐藏，你里面是光明正大的，你整个就是透明的，你一生就是为了荣耀神，你就拥有平安，这平安是没有人能够夺去的。主耶稣把这个平安留给我们。

 

　　感谢主，今天我们再次思考这两句话：“在至高之处荣耀归与神，地上平安归与神所喜悦的人。”让我们用这句话互相祝福,也把这个好消息带给周围的人！