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基督徒与过年

2017-01-20 作者:吴冰梅  
来源:作者原创我也要投稿

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 一、关于过年的起源
 
  过年对于古老的中国来说,则是传统佳节,俗话说,有钱没钱,回家过年。过年意味着团圆;在常回家看看那首歌里面也说,老人不图儿女做多大贡献,一辈子不容易就图个团团圆圆。因此国人也是非常看重这个节日的。那么过年这个习俗源自于什么时候呢?这很难考究,不过一般认为起源于中国殷商时期的年头岁末祭神、祭祖活动(腊祭),一说最早在尧舜时就有过春节的风俗。农历的正月是一年的开始,而正月上旬或中旬,大部分情况正好是春季的开始,只有很少情况下立春是在农历腊月下旬。节日的时间相信和农业劳作影响有关,甲骨文和经文中的“年”字都有毂穗成熟的形象。农历一年的最后一天,月大为30日,月小为29日,称之为“除夕,”。
 
  不同时期春节的时间也不一样。夏朝为岁首,商朝为四季大祀中的冬祀。也有说古代所谓“春节”,意思是春天的节序,曾经还专职二十四节气中的立春,有时也泛指整个春季。汉武帝时推行太初历,才明确规定夏历的正月初一为岁首,以之为夏历新年。
 
  二、关于过年的传说
 
  据说年是一种怪兽,常年深居海底,头顶长独角,口似血盆。不仅如此,“年”的另一种称呼叫“夕”所以当天晚上又被称为除夕。这个叫做“年”的怪兽每逢除夕夜,才爬上岸,吞吃牲畜伤害人命,因此人们只要预备一些食物放在门外,然后就紧闭门窗待在家里直到初一早晨,这个时候年兽早已吃饱走了,于是人们才开门相见互相庆祝。在后来渐渐的人们发现,兽怕红色,也怕火光和响声,于是人们在年兽来之前就在门上贴红纸,挂红灯笼,不但如此,还会用空心竹子往地上摔发出响声,吓跑年兽,之后就有了贴春联,放鞭炮,挂灯笼,敲锣打鼓等习俗。
 
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  三、春节期间的习俗
 
  春节是中国人的传统节日,是喜庆的节日,也是全家团圆的节日,如何过庆贺这个节日,在千百年的历史发展中,形成了一些较为固定的风俗习惯,有许多还相传至今。如上面我们提到的“贴春联、“放鞭炮”、“挂灯笼”、“敲锣打鼓”、另外还有“吃团圆饭”、“贴门神”、“磕头问安”、“拜年送礼”、“给压岁钱”、“熬夜守岁”、“接祖先回家过年”等;在这诸多的风俗里面,有些很明显是与圣经相悖的,作为基督徒来说是知道不能去做的,然而另一些风俗,能做还是不能做似乎没有明确的圣经根据,这使得一些基督徒困惑不已;其实圣经早已经给出了大原则,也就是保罗所说的,或吃或喝,无论做什么,都是为着荣耀神而行(林前10:31)。另外,对于以上的种种风俗哪些能做,哪些不能做,这个需要看这个风俗的形式以及这个形式背后的意义,如果这个风俗的形式是违背圣经的,那就坚决不要做,如果这个风俗的形式并没有违背圣经,而这个形式背后的意义不合乎圣经,那么我们可以保留这个形式,摒弃它的意义,而重新赋予它新的意义即可。下面我们一起来看看以上这些风俗哪些可以保留,哪些需要摒弃。
 
  对于“贴春联”这个习俗来说,最初是为着吓唬年兽,为了自保,不让年兽伤害到自己和属于自己的一切,其实我们都知道,人太脆弱,人的能力也太有限,人的保护在于神。而如今“贴春联”一方面是对以前传统的一个延续而已,已经没有以前的那种意义了,另一方面只是点缀出这个节日当有的氛围而已,所以“贴春联”这个形式是可以保留的,只是春联上的内容是可以与世人有分别的,你的内容可以是颂赞神的属性或作为的,也可以是传福音的,如:雨水虽多,不能滋无根小草;神恩浩大,不能救不信之人。
 
  而放鞭炮的最初意义也和贴春联差不多是为了吓唬年兽,而如今也只是延续了这样的形式而已,已经没有了以前的意义了;如今放鞭炮,一方面为了庆祝、另一方面是为了使节日气氛更加浓厚,所以放鞭炮的形式也是可以保留的,但是由于现在空气污染严重,PM值老是超标,所以不放鞭炮也是可取的。
 
  挂灯笼和敲锣打鼓与前面两个类似。
 
  贴门神之前是为着辟邪求平安,现今仍带有迷信色彩,这个一听就知道是不符合圣经的,那就直接摒弃掉。因为神曾说:

  “除了我以外,你不可有别的神。不可为自己雕刻偶像,也不可做什么形像仿佛上天、下地,和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像,也不可事奉他,因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;”(出20:3-5) 。
 
  耶稣也曾亲自说:
 
  “我留下平安给你们;我将我的平安赐给你们。我所赐的,不像世人所赐的。你们心里不要忧愁,也不要胆怯。”(约14:27)
 
  向长辈磕头问安最初的意义是与孝顺和拜年有关,和现今的意义一样,尊敬长辈是没错,但是这个形式需要更正,没有一个人配受另一个人的跪拜,彼得不敢接受哥尼流的跪拜(徒10:25-26),就连比人更有能力的天使也不敢接受约翰的跪拜(启22:8-9)。何况作为人的长辈呢?圣经是教导我们要尊敬师长,在白发人面前要站起来,然而磕头问安是不合适的,问安可以有,可以把磕头的形式改为拥抱或其他你认为不违背圣经的都可以。
 
  拜年送礼,最初的意义也是因着赶走了年兽,所以大家互相馈送礼物以表庆祝,而现今只是为了联络感情,礼尚往来,因此这个形式也是可以保留的,但不能浪费。
 
  给压岁钱:这个最初的意义是压住邪祟,因为“岁”与“祟”谐音,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种,一种是以彩绳穿线编作龙形,置于床脚,此记载见于《燕京岁时记》;另一种是最常见的,即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给,亦可在除夕夜孩子睡着时,由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。喻表以后有钱,然而圣经在哈该2:8说金子是我的,银子也是我的。 不仅如此神还说:
 
  “你要记念耶和华你的神,因为得货财的力量是他给你的,为要坚定他向你列祖起誓所立的约,像今日一样。”(申8:18) 。
 
  如果只是让孩子开心,借此机会给孩子一些钱让他学着如何管理财务的话,那么这个形式也是可以保留的。
 
  熬夜守岁:自汉代以来,新旧年交替的时刻一般为夜半时分。古时守岁有两种含义:年长者守岁为“辞旧岁”,有珍爱光阴的意思;年轻人守岁,是为延长父母寿命。然而我们知道,人的一生寿数几何乃在于赐生命的神,神早在古时就定好了人的寿命与疆界,人无法延长或缩短寿命。而如今只是在一起娱乐一下而已,因此这个形式也是可以保留的。但还是要注意身体,适可为止。
 
  最后对于吃团圆饭,这个就不用多说了,不管是意义也好还是形式也罢,没有丝毫违背圣经的地方。由于现今生活节奏的加快,一家人为着生活的需要而不得不各奔东西,过年了大家都放假聚集在一起,这是好的。因为是上帝的恩典带领一家人一年又平安的渡过,这是一个欢喜的时刻,是一个值得感恩的时刻;然而,对于作为基督徒的你,面对未信的家人要求你做一些不合乎圣经的事情时,你需要在言语上温和,立场上要坚定。如在一家人吃团圆饭之前先让已故的祖宗吃饭,这个说法和做法都不合乎圣经的,一方面已死的人岂能吃喝呢?另一方面已死的人岂能回到活人中间呢?当大卫面对已故的孩子,他说,孩子死了我何必禁食?我岂能使他返回呢?我必往他那里去,他却不能回我这里来。月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,然而,将来那个终极的团圆乃是在神永世的国度里,所以传福音又被形容为是神在寻找他失落的孩子回家团圆。在这团圆的时刻,在这与亲友相聚的时刻,你有否抓住机会向亲友作见证呢?愿否为将来神国终极的团圆献上微薄之力呢?现在正是拯救的日子,现在正是悦纳的时候,无论得时不得时,务要传道!
 
  结语
 
  最后也提醒大家,在这攀比的浪潮里(买房买车),大家不要迷失了自己,你的目光需要从自己转向神,需要从物质转向属灵,需要从短暂转向永恒。
 
        祝福大家在新的一年里忘记背后努力面前,向着标杆直跑!
 

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