经文：林后5∶17；罗12∶2；林后4∶16

一元复始，万象更新。新年的钟声又一次敲响之时，我们再次被时光老人带入到全新的阶段。站在新的起点，眺望新的目标，迎接新的挑战，谱写新的篇章，这一切要求我们必须以新的姿态、新的面貌，去面对新的道路。阅读《圣经》，我们会发现不少与“新”有关的教导。新年伊始，我们可以通过默想这些经文，看见新的亮光，得着新的力量，从而可以找着面对新年的新视角、新思路、新方法。以下，我就以“新年话‘新’”为题，通过上述三节经文，分享我的一些读经体会。

一、新年，要有新的生命

经上说：“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。”（林后5∶17）对于这节经文，柯鲁斯（ColinG.Kruse）的解读十分精彩：“这句话的重要意义是在于，当一个人在基督里，他就成为新创造的一部分。上帝的救赎计划基本上是与人类有关，但也涵盖整个创造的秩序（参罗8∶21）。当一个人在基督里，他就已成为新创造的一部分，因此可以说，旧事已过，都变成新的了。这样有份于新的创造就在视野的改变上（16节所说），和更新的圣洁生活上（参林前6∶9－11）表现出来；并且会在主第二次来时，借着复活在新造的世界中进入不朽，全人的更新中而达到高峰（参赛65∶17，66∶22；罗8∶19－23）。”跟随基督之人，已经拥有属灵的新生命，但这个新生命不是一成不变的，而是逐渐成长的，所以基督徒必须不断追求长进，从而使自己“认识上帝的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量，使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端”（参弗4∶13－14）。

商汤在他的浴盆上刻写了这样一句话：“苟日新，日日新，又日新。”意思是说，如果能每天更新，就应当天天更新，新了还要再新。基督徒的新生命，也当天天更新，新了再新！贾玉铭写过一首题为“主恩日新”的诗歌，道出了这个道理：“主耶和华是我的份，恩爱皆随日俱新，每晨醒来振发精神，欣然主前沐新恩，主恩无尽，主恩无尽，充我信量足我心。主恩每晨焕然皆新，新生命有新长进，享新福乐度新光阴，日新又新作新人，主恩最深，主恩最深，满我愿望溢我魂。”

新的一年，我们应当借着坚持不懈的读经、祷告、聚会及各样团契，使我们的生命天天长进，天天更新，以致“一举一动有新生的样式，像基督借着父的荣耀从死里复活一样”（参罗6∶4）！

　二、新年，要有新的理念

经上说：“不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为上帝的善良、纯全、可喜悦的旨意。”（罗12∶2）《现代中文译本》译为：“不要被这世界同化，要让上帝改造你们，更新你们的心思意念，好明察什么是他的旨意，知道什么是良善、完全，可蒙悦纳的。”所有基督徒都非常清楚，他必须时常“察验何为上帝的善良、纯全、可喜悦的旨意”，但好些基督徒找不到达成这个目标的途径。保罗清楚地指出：“不要效法这个世界，只要心意更新而变化。”保罗笔下的“这个世界”，是指我们所看得到的物质世界以及存在于其中的文化形态、价值取向、思维模式、理想目标、生活方式等，与“属灵世界”和“未来世界”相对。《圣经》明确地告诉我们，基督的门徒都是天国的子民，但我们的身体依然生活于这个物质世界。我们不属世界，所以不能按着“这个世界”的模式生活。可是，我们又无法逃避“这个世界”。这样一来，回应世界的挑战，就成了天路历程中无法回避的功课。面对挑战，保罗认为要从两个方面入手：一是从消极方面拒绝“效法这个世界”，二是从积极方面追求“心意更新而变化”。对于拒绝“效法”，不言而喻；对于追求“更新”，却不易明白。让我们一起聆听斯托得（JohnR.W.Stott）的解释：“我们的心意首先被圣灵和上帝的话更新，接着，我们便能分辨和渴想上帝的旨意，然后我们会越来越被这旨意改变。”

我们必须“察验何为上帝的善良、纯全、可喜悦的旨意”，但这个变幻莫测的世界总是阻碍我们的视线，混乱我们的思维，如果不想“效法这个世界”，就必须“心意更新而变化”。加尔文（JohnCalvin）曾如此说：“假如我们必须先要心意更新，为的是要察验何为上帝的旨意，那么显然地，未更新的人心是与上帝为敌的。”如今这个时代，无论面对侍奉，还是面对生活，我们都会遭遇诸多挑战，这就要求我们必须调整理念，改变思路，借着“心意更新而变化”不断体察上帝的旨意！

新的一年，我们必须对“这个世界”带给我们的挑战有更加清楚的认识，继而借着“心意更新而变化”，“察验何为上帝的善良、纯全、可喜悦的旨意”，在圣灵的引领下，行上帝所喜悦的事！

　三、新年，要有新的心态

经上说：“所以，我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。”（林后4∶16）《新译本》的译文十分有趣：“所以，我们并不沮丧，我们外面的人虽然渐渐朽坏，但里面的人却日日更新。”无论怎么爱惜，怎么保养，人类的“外体”都会“毁坏”，谁也摆脱不了这个规律，因为上帝早就说过：“你本是尘土，仍要归于尘土。”（参创3∶19）基于这个无法逃避的自然规律，所罗门不由感慨，人类和野兽其实没有什么区别：“世人遭遇的，兽也遭遇，所遭遇的都是一样；这个怎样死，那个也怎样死，气息都是一样。人不能强于兽，都是虚空。”（参传3∶19）如果人类只有“外体”，那就真的和野兽没有什么区别了，但《圣经》清楚地告诉我们，人类的“外体”之外，还有“内心”，我们可以称之为“外面的人”和“里面的人”。“外面的人”一定会“渐渐朽坏”，直至死去，但“里面的人”却可以“日日更新”，“永葆青春”。正如巴克莱（WilliamBarclay）所言：“从肉体方面看，生命或许渐渐地日趋下坡，走向死亡，不过从灵性方面看，生命却向山巅攀登，更与上帝相亲。人们不用对岁月如流恐惧，因为他们带来的，不是死亡，乃是更接近上帝。”

一个阳光明媚的早晨，一位步履蹒跚的老人拄着伞，在公交车站等车。旁人不由惊讶，既无雨，又不晒，为什么还要带伞？老人从大家的眼神中读出了几分意思，便立即解释：“如果我拄着拐杖出来，别人就会说我是一个可怜的老头。因此，我宁愿把伞当作拐杖，哪怕别人说我是一个愚蠢的老头。”面对“外体”的“毁坏”，每个人都会有不同程度的恐惧，但我们如果坚信“内心”可以“一天新似一天”，面对衰老，就会有不一样的心态！摩西在给亚述后裔祝福时说：“你的日子如何，你的力量也必如何。”（申33∶25）这是多么美好的应许！迦勒就曾凭着信心得到过这个应许：“看哪，现今我八十五岁了，我还是强壮，像摩西打发我去的那天一样。无论是争战、是出入，我的力量那时如何，现在还是如何。”（参书14∶6－15）迦勒的内心，真的“一天新似一天”！

新的一年，除了给人万象更新的体验，还会给人盛年不再的感慨，“不知明镜里，何处得秋霜”的无奈，会让不少人唏嘘不已。面对渐渐老去的容颜和渐渐衰退的精力，人们常常会心灰意冷、垂头丧气，但基督徒应当保持良好的心态，因为我们坚信：“外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。”

新年新气象，新年新任务，让我们以新的生命，新的理念，新的心态，来面对新的侍奉、新的生活、新的明天！站在新的一年，让我们以《歌罗西书》中的经文共勉：“现在你们要弃绝这一切的事，以及恼恨、忿怒、恶毒、毁谤，并口中污秽的言语。不要彼此说谎，因你们已经脱去旧人和旧人的行为，穿上了新人，这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形像。”（参西3∶8－10）