代下3:1-9

       我们中华民族的节日有很多，比如正月初一是春节，全国人民放假休息，喜迎新春；正月十五是元宵节，闹花灯、猜灯谜，这些节日我们都刚刚过完；今天是二月初二也是个节日（称为“春耕节”、“农事节”、“春龙节”，是中国民间传统节日），元朝就开始有的一个节日，更有“二月二，龙抬头”的说法。——《帝京景物略﹒卷二春场》

       那为什么管每年的二月初二，叫龙抬头呢？这里先做个解释：传说中的龙实际上是不存在的，龙是我们祖先在蛇、蚯蚓等动物的基础上想象加工出来的。而蛇、蚯蚓、青蛙等很多动物，一到冬天便进入了不吃不喝不动的冬眠状态，等到了二月二正值“惊蛰”（2019.3.6惊蛰）节气前后，天气渐暖，这些冬眠的昆虫动物，好似被春天的阳光和春雷从睡梦中惊醒了一般，从土里抬起头，露出地面，钻出来，四处活动，因此人们美其名曰，“二月二，龙抬头”。

       在农历二月以后，“雨水”节气来临，冬季的少雨现象结束，降雨量将逐渐增多起来，这本来是华北季风气候的特点。古代社会的民间不明其理，就传说龙王降雨，“龙不抬头天不雨”，这是“二月二，龙抬头”这种说法的缘由，在此已经解释清楚了。从这个节日最初的愿望来说是好的，雨水增加了，人们就祈愿，农耕在即，多多降雨，有一个好年头。所以有“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流”的民谚，寄托了农耕社会人们对美好生活和五谷丰收的向往。

       但是时至今日，在这个节日里，出现了很多封建迷信的事情，我们基督徒需要注意。比如人们祈愿龙王降雨水，其实这就是拜偶像，是错误的。问问弟兄姊妹，是谁在掌管天上的雨水？是耶和华我们的神啊！“耶和华必为你开天上的府库，按时降雨在你的地上”（申28:12），“神啊，你降下大雨”（诗68:9），“降雨在地上，赐水于田里”（伯5:10），神说“他（原文作“我”）必按时降秋雨春雨在你们的地上，使你们可以收藏五谷、新酒和油”（申11:14），是神“降雨给义人，也给不义的人”（太5:45），“耶和华的怒气向你们发作，就使天闭塞不下雨，地也不出产”（申11:17），所以，我们不可向虚无不存在、人手所造的假神龙王求雨，而要向创造天地的主，耶和华我们的神祈求祷告，降下丰沛的雨水浇灌大地。

       二月二还有很多的习俗，也需要我们基督徒注意，比如有吃猪头肉、剔“龙头”的习俗。我要说，肉可吃，发可理，但和龙没有一点儿关系，吃的就是猪头肉，不是龙肉，吃完你也不能成龙成风；理发，就是为了干净、卫生、人精神，绝不是剔龙头，将来出人头地。我们是基督徒，不可拜偶像，拜假神，不可“随从今世的风俗，顺从空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵”（弗2:2）。

       今天我们属神的子民要归回圣经，不可随从今世的风俗，不可人云亦云的“二月二，龙抬头”。那我们基督徒二月二当做什么呢？《圣经》中二月初二，只出现一次，就是在刚才我们所读的经文里，“所罗门作王第四年二月初二日KG建造”（代下3:6），所罗门王在二月二KG建造耶和华神的圣殿。我们基督徒二月二也当KG建造，建造我们属灵的生命，“岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头吗？神的殿是圣的，这殿就是你们”（林前3:16-17）。所以在二月二KG建造的，应是我们属灵的生命。

一、属灵生命的建造，当有神旨（代下3:1）

       所罗门建造圣殿的地方，是有神旨意的。所罗门KG建造耶和华的殿，这圣殿在哪里建造呢？是所罗门想在哪里建造就在哪里建造么？建圣殿选择的地方难道是没有要求的么，哪里都可以吗？不是的。经文告诉我们，所罗门建造圣殿的地方，是神指定的。指定的意思，就是只可在这，不可在其他任何之处。这个地方，神详详细细的说的很清楚，不在别的地方，就在“耶路撒冷、耶和华向他父大卫显现的摩利亚山上，就是耶布斯人阿珥楠的禾场上、大卫所指定的地方” 建造圣殿。

       今天我们的属灵生命也要建造，那属灵的生命，在哪里建造呢？“你们既然接受了主基督耶稣，就当遵他而行，在他里面生根建造，信心坚固，正如你们所领的教训，感谢的心也更增长了。”（西2:6-7）

      “这样，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了。并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石，各房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿。你们也靠他同被建造，成为神藉着圣灵居住的所在。”（弗2:19-22）

      “因为那已经立好的根基就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基。”（林前3:11）

       从这些经文我们看到，属灵生命的建造，应当建造在耶稣基督的根基之上，而且这是唯一的根基，这是神指定的根基，更是神的旨意。“基督照我们父神的旨意为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。”（加1:4）

       属灵的生命不是建造在哪里都行的，不是非要去有神迹奇事发生的地方建造，不是非要去医病赶鬼的地方建造，不是去吃饼得饱的地方建造，不是哪里人多往哪里凑热闹的地方建造。

       属灵生命建造的地方，是神指定的，只能建造在耶稣基督的磐石上，耶稣基督是我们属灵生命建造的唯一根基。所以，保罗说“因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。”（林前2:2）

       若你的属灵生命建造在耶稣基督的磐石之上了，你就是聪明的人，耶稣说“所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌了，并且倒塌得很大。”（太7:24-27）

       耶稣更提醒我们说：“你们要谨慎，免得有人迷惑你们。因为将来有好些人冒我的名来，说：‘我是基督’，并且要迷惑许多人。且有好些假先知起来，迷惑多人。若有人对你们说‘基督在这里’，或说‘基督在那里’，你们不要信。……因为假基督、假先知将要起来，显大神迹、大奇事。倘若能行，连选民也就迷惑了。看哪，我预先告诉你们了。若有人对你们说，‘看哪，基督在旷野里’，你们不要出去；或说，‘看哪，基督在内屋中’，你们不要信。”（太24:4-5；11；23-26）

       那如何抵挡异端、邪教、假基督、假先知呢？回到圣经里面，立好信仰的根基，就不怕雨淋，水冲，风吹了，因为你信仰的根基已经立在了耶稣基督的磐石之上了，你的信仰就不会倒塌，随流失去。

       使徒时代，假基督、假先知很多，甚至保罗亲自建立的教会都被迷惑，比如哥林多教会他们否定保罗使徒的身份，（林前9:1-2）比如加拉太教会他们拒绝保罗，反而去接待假先知、假使徒，保罗说，“我头一次传福音给你们......那时，你们若能行，就是把自己的眼睛剜出来给我也都情愿。这是我可以给你们作见证的。如今，我将真理告诉你们，就成了你们的仇敌吗？那些人热心待你们，却不是好意，是要离间你们（原文作“把你们关在外面”），叫你们热心待他们。”（加4:13-17）

       正因如此，使徒保罗语重心长地说“直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量，使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端。惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。”（弗4:13-16）

二、属灵生命的建造，当有规矩（代下3:2-4）

       所罗门建筑神的殿，无论是殿的根基、殿前的廊子还是殿的宽窄都是按着固定尺寸来建的，长宽高各多少肘都是有严格规定的，这表明圣殿建造的样式是要有规矩的。同样，今天我们属灵生命的建造，也应当在基督里建造成规规矩矩的样式。

       有人说我们是基督徒，是自由的，不用像那些法利赛人似的，受那些条条框框的约束，这样的想法是不对的。

       耶稣说“我告诉你们：你们的义若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国。”（太5:20）

       我们的主耶稣在世上的时候，就为我们做了遵守规矩的榜样！

      “每年到逾越节，他父母就上耶路撒冷去。当他十二岁的时候，他们按着节期的规矩上去。守满了节期，他们回去，孩童耶稣仍旧在耶路撒冷。”（路2:41-43）

      “耶稣来到拿撒勒，就是他长大的地方。在安息日，照他平常的规矩进了会堂，站起来要念圣经。”（路4:16）

      “他们就照犹太人殡葬的规矩，把耶稣的身体用细麻布加上香料裹好了。”（约19:40）

       我们是基督徒，当效法基督，“凡事都要规规矩矩的按着次序行。”（林前14:40）使徒保罗更加严厉的劝勉我们说“我们又劝弟兄们，要警戒不守规矩的人，”（帖前5:14）

      “弟兄们，我们奉主耶稣基督的名吩咐你们：凡有弟兄不按规矩而行，不遵守从我们所受的教训，就当远离他。你们自己原知道应当怎样效法我们。因为我们在你们中间，未尝不按规矩而行，”（帖后3:6-7）

       我们基督教有一个宗派，叫卫斯理宗（Wesleyans），是遵奉英国18世纪神学家约翰·卫斯理的神学思想各教会的统称。他们主张认真研读圣经，严格宗教生活，遵循道德规范，故又称为“循道宗”（Methodists）。可见他们是非常的重视在基督里规规矩矩的生活。

       从主耶稣的榜样和教训当中，我们看到基督徒应当是有规矩的，这个规矩就是神的命令、律例、典章、诫命和吩咐，这个规矩就是《圣经》神的话语，神的话语是我们信仰的依据，人生的指南，道德的规范，行事为人的准则。

       属灵生命的建造，当有规矩，换句话说就是，属灵生命的建造，当有神的话语，因为耶稣说“我对你们所说的话就是灵，就是生命”（约6:63）。我们的属灵生命常常不好，不丰盛，原因何在？“人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话”（摩8：11），所以，我们若想建造好属灵生命，就当注重神话语的装备，当常常读圣经、多多读圣经、抄写背诵重要的经文，你越多装备神的话语，你的属灵生命就会越加丰盛。

       你会发现，圣经中属灵生命丰盛的古圣先贤都是注重神话语的。

       我们看约瑟，为什么耶和华与他同在，他百事顺利，尽都顺利，因为约瑟心中时刻牢记神的话语。当护卫长波提乏的妻子诱惑他的时候，他能说出“我怎能作这大恶，得罪神呢”（创39:9），表现出美好的属灵生命。

       摩西时代，神迹奇事伴随他们，因为摩西、约书亚听从的话，谨守遵行神的话。（申26,28章）

       大卫合神心意，因为大卫渴慕神的话语，赞美神的话，遵守神的话，依靠神的话，仰望神的话，思想神的话，喜爱神的话，歌唱神的话，不忘记神的话，将神的话藏在心里，大卫说“你的话是我脚前的灯，是我路上的光。”（诗119）

      “因为神不偏待人”（罗2:11），当我们肯去付代价装备神话语的时候，你会不知不觉的发现，你的属灵生命长大了、长进了、丰盛了、更加规规矩矩了。

三、属灵生命的建造，当有价值（代下3:5-9）

       我们看到所罗门把圣殿的墙、栋梁、门槛、墙壁、门扇、圣所、楼房都贴上金子，而且都是精金，用今天的话那是24k、纯度都是百分之99.9999……的纯金。金子，自古以来就是贵金属，最稀有、最珍贵和最被人看重的金属之一。所罗门建造圣殿，用最好的金子作装饰，这表明，所罗门要把圣殿建造成最美好、最有价值的样式。

       如所罗门其父大卫王所说：“我儿子所罗门还年幼娇嫩，要为耶和华建造的殿宇，必须高大辉煌，使名誉荣耀传遍万国，所以我要为殿预备材料”（代上22:4），今天，我们属灵生命的建造，也当建造成金银宝石有价值的样式、高大辉煌的样式，使耶稣基督的名誉荣耀传遍万国。

       那你要问问自己了，我的属灵生命如何呢？问问自己的内心，也问问我们的主，因为我们属灵生命的工程，将来有一天审判的主是要检验的。“若有人用金、银、宝石、草木、禾秸在这根基上建造，各人的工程必然显露，因为那日子要将它表明出来，有火发现，这火要试验各人的工程怎样。人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得赏赐；人的工程若被烧了，他就要受亏损，自己却要得救。虽然得救，乃像从火里经过的一样。”（林前3:12-17）

       我们当拿出最好的、最宝贵的、最有价值的东西，来装饰我们的属灵圣殿啊。当舍得用金、银、宝石来装饰，而不是拿草木、禾秸来糊弄。“岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头吗？神的殿是圣的，这殿就是你们。”（林前3:16-17）

       很多基督徒，只满足受洗得救，停留在“基督道理的开端”，不肯下番功夫进深“竭力进到完全的地步”。（来6:1）

       若想建成金、银、宝石的属灵工程，就当把最好的时间要献给主，清晨最好的时光要起来读经，最好的主日一定要去礼拜敬畏神，最好的生命献给主，“人在幼年负轭，这原是好的。”（哀3:27）

       我们是为基督而活，为福音而活，为神的爱而活，为神的荣耀而活！正如使徒保罗所说“我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。”（加2:20）

      “所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的，你们如此侍奉，乃是理所当然的。不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。”（罗12:1-2）

       我相信，当我们的人生献给创造我们、救赎我们、保守我们、看顾我们、天天引领我们、永永远远爱着我们的神的时候，基督必与我们同在！

结语

       每年我们都说“二月二，龙抬头”，愿从今年起，我们都悔改在神的面前，我们说“二月二，KG建造”，一起建造属灵生命的圣殿。阿们！