世人很多都过圣诞节，但，和我们过的意义不同······

 

　　我们每年过圣诞节有两个意思：

 

　　1、是纪念两千多年前为我们罪人降生的耶稣，因为祂给我们带来了盼望，一个我们这些罪人可以得永生的大好信息，我们来感恩。

 

　　2、是藉着我们的感恩敬拜，来迎接主耶稣现在就降生在我们的生命里，好让我们的生命更像主耶稣，在这仅存的年间能更好的荣耀祂。

 

　　那么怎么样才算是耶稣降生在我们的什么里呢?让我们看耶稣降生的记号，你有没有？

 

　　一、一个婴孩——"道成了肉身"——满有恩典——一个降卑的记号

 

　　约1:14道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。

 

　　弥赛亚降世－－这么大的消息，为何不是向祭司、法利赛人或文土这些宗教界人士显现，或者是向上层权贵人士显现，却向牧羊人显现呢？惟一的理由是神主动的恩典临到牧羊人身上。

 

　　1、恩典

 

　　之所以是恩典，就不是该得或配得的······

 

　　林前1:26-19弟兄们哪，可见你们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多。神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。神也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的，使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸。

 

　　这才是神给我们的最大的恩德。

 

　　2、降卑

 

　　不屈身怎能带出恩典呢？······

 

　　腓2:6-7他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。

 

　　耶稣基督的身份何等尊贵，但却是以人的婴孩的样式来到我们中间。祂给我们带来一个降卑、顺服、对人满有恩德的记号。

 

　　若祂今天就降生在我们里面，我们也定当有这样的记号，只要我们不断地谦卑、顺服、对人满有恩典，终有一天，人们要从我们身上认出耶稣基督。愿我们在所接触的亲戚、朋友、同事、同学中，满有恩典的行动，使他们有机会认识主耶稣基督！

 

　　二、包着布——“成了贫穷”——不求外表——一个真理的记号

 

　　林后8:9你们知道我们主耶稣基督的恩典。他本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因他的贫穷，可以成为富足。

 

　　1、隐藏

 

　　我们要信的、要寻找的不是外在的信仰·····

 

　　林前2:7我们讲的，乃是从前所隐藏、神奥秘的智慧，就是神在万世以前预定使我们得荣耀的。

 

　　西1:26这道理就是历世历代所隐藏的奥秘，但如今向他的圣徒显明了。

 

　　很多以色列人所想的，他们盼望的弥赛亚，应该是荣耀的来，帮他们脱离世间苦海的。但·······我们所寻找的救主也不应该是今生今世的······

 

　　2、真理

 

　　真正降生的耶稣是很平凡的，一个婴孩，包着一块普通的布，卧在马槽里，这才是真正基督·····

 

　　约14:27我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的；你们心里不要忧愁，也不要胆怯。

 

　　约16:33········在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。”

 

　　耶稣所带来的真平安是赦罪的平安，以为罪不被赦免将是永久祸患。

 

　　箴13:21祸患追赶罪人；义人必得善报。

 

　　耶稣给我们带来的是内在真理的记号，不是外在神迹、神奇。我们传出来的有这样的记号吗？

 

　　三、卧在马槽里——“不被接待”——无求无悔——十字架的记号

 

　　约1:11他到自己的地方来，自己的人倒不接待他。

 

　　1、无求

 

　　耶稣来到我们中间，不是要我们什么，只是要我们信他·····

 

　　太8:20耶稣说：“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方。”

 

　　他来到我们中间，没有想我们索取什么，也不定我们的罪。

 

　　约3:17因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。

 

　　2、十架

 

　　罗8:18我想，现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。

 

　　林后4:17-18我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的。因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。

 

　　十字架是我们不愿意去的、不愿意做的、不愿意听的、不愿意看的、不愿意承受的······

 

　　我们这些朝拜耶稣的人，可看到这样的记号？可得着这样的记号？

 

　　今天我们欢度圣诞时，让我们看见主耶稣身上的记号，认识祂，也求主帮助我们身上有这三种记号：

 

　　对人满有恩德、谦卑顺服的记号。

 

　　不求外在的、属世的、得着信仰真理的记号。

 

　　不求眼前、甘愿付出，走十架路的记号。