太1:18-25;2:1-18;路1:26-55;2:6-20

　　耶稣降生，是五步救恩的第一步，是一件惊天动地的大事，因此出现了各种各样的声音。我们来看《耶稣降生时的八种声音》。

　　一.天使报信的声音

　　1.天使加百列 预言耶稣降生:(路1:26-37)到了第六个月，天使加百列奉　神的差遣，往加利利的一座城去，这城名叫拿撒勒。27到一个童女那里，是已经许配大卫家的一个人，名叫约瑟。童女的名字叫马利亚。28天使进去，对她说："蒙大恩的女子，我问你安，主和你同在了！"29马利亚因这话就很惊慌，又反复思想这样问安是什么意思。30天使对她说："马利亚，不要怕！你在　神面前已经蒙恩了。31你要怀孕生子，可以给他起名叫耶稣。32他要为大，称为至高者的儿子，主　神要把他祖大卫的位给他。33他要作雅各家的王，直到永远，他的国也没有穷尽。"34马利亚对天使说："我没有出嫁，怎么有这事呢？"35天使回答说："圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，因此所要生的圣者必称为　神的儿子（或作"所要生的必称为圣，称为　神的儿子"）。36况且你的亲戚伊利莎白，在年老的时候也怀了男胎，就是那素来称为不生育的，现在有孕六个月了。37因为出于　神的话，没有一句不带能力的。"

　　就在童贞女马利亚的亲戚伊利莎白怀孕六个月的时候，天使向马利亚显现，预言她要怀孕生子耶稣，他要称为至高者的儿子，要作雅各家的王，直到永远。马利亚还是童女，她不知道童女如何能怀孕生子，天使告诉她圣灵要临到她身上，至高者的能力要荫庇她，她就能怀孕生子，况且她素来称为不生育的亲戚伊利莎白，已经有孕六个月了，因为出于 神的话，没有一句不带能力的。

　　2.天使向约瑟解释:(太1:18-25)耶稣基督降生的事记在下面：他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。19她丈夫约瑟是个义人，不愿意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。20正思念这事的时候，有主的使者向他梦中显现，说："大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因她所怀的孕是从圣灵来的。21她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。"22这一切的事成就，是要应验主藉先知所说的话，23说："必有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利。"（"以马内利"翻出来就是"　神与我们同在"。）24约瑟醒了，起来，就遵着主使者的吩咐，把妻子娶过来，25只是没有和她同房，等她生了儿子（有古卷作"等她生了头胎的儿子"），就给他起名叫耶稣。

　　马利亚从圣灵怀了孕，但她的未婚夫约瑟却不知道是从圣灵来的，当他听见这事的时候，立即意识到马利亚和其他男人有了不正当关系，但他不愿意明明地羞辱她，只想暗暗地把她休了。正在思念这事的时候，天使向约瑟梦中显现，指示他马利亚的身孕是从圣灵来的，她要生一个儿子耶稣，他要将自己的百姓从罪恶里救出来。约瑟醒来，就把马利亚娶过来，等她生了头胎儿子，就给他起名叫耶稣。

　　3.天使报喜信给牧羊的人:(路2:8-12)在伯利恒之野地里有牧羊的人，夜间按着更次看守羊群。9有主的使者站在他们旁边，主的荣光四面照着他们，牧羊的人就甚惧怕。10那天使对他们说："不要惧怕，我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。11因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。12你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是记号了。"

　　耶稣降生的那夜，就是第一个圣诞节，天使向伯利恒之野地的牧羊人显现，报给他们关乎万民的大喜信息，就是今天在大卫的城里，为他们生了救主，就是主基督。并且指示给他们一个记号:他们"要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里。"

　　4.天使天兵的赞歌:(路2:13-14)忽然有一大队天兵同那天使赞美　神说：14"在至高之处荣耀归与　神，在地上平安归与他所喜悦的人。"

　　忽然有一大队天兵同那天使赞美神，唱出了第一首圣诞赞歌: "在至高之处荣耀归与　神，在地上平安归与他所喜悦的人。"

　　5.天使指示约瑟逃走:(太2:13-15)他们去后，有主的使者向约瑟梦中显现，说："起来！带着小孩子同他母亲逃往埃及，住在那里，等我吩咐你，因为希律必寻找小孩子，要除灭他。"14约瑟就起来，夜间带着小孩子和他母亲往埃及去，15住在那里，直到希律死了。这是要应验主藉先知所说的话，说："我从埃及召出我的儿子来。"

　　东方博士去后，主的使者知道希律要除灭小耶稣，就向约瑟梦中显现，要他"起来，带着小孩子同他母亲逃往埃及，住在那里。"希律王虽然诡诈到能够欺骗博士的地步，却无法欺骗那位监察人心的神。约瑟听到神的声音就听从，立即起来，连夜带着小孩子和他母亲逃往埃及去了，住在那里，直到希律死了。应验了主藉先知所说的话："我从埃及召出我的儿子来。"约瑟的顺服，为神圣家族逃到埃及赢得了时间，保全了小耶稣的性命。

　　二.童贞女马利亚的声音

　　1.马利亚勇担重任:(路1:38)马利亚说："我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。"天使就离开她去了。

　　听到天使的解释后，马利亚知道自己是主的使女，因此情愿照天使的话成就在她身上。马利亚这个宝贵的情愿，表示她已经将自己的名誉、生死置之度外了。

　　2.马利亚的尊主颂:(路1:46-55)马利亚说："我心尊主为大，47我灵以　神我的救主为乐。48因为他顾念他使女的卑微，从今以后，万代要称我有福。49那有权能的，为我成就了大事，他的名为圣。50他怜悯敬畏他的人，直到世世代代。51他用膀臂施展大能，那狂傲的人正心里妄想，就被他赶散了。52他叫有权柄的失位，叫卑贱的升高；53叫饥饿的得饱美食，叫富足的空手回去。54他扶助了他的仆人以色列，55为要记念亚伯拉罕和他的后裔，施怜悯直到永远，正如从前对我们列祖所说的话。"

　　马利亚由圣灵感孕后，她去看望亲戚伊利莎白。伊利莎白看见她就称赞她是有福的，马利亚唱出了留传千古的赞歌《尊主颂》：表示自己尊主为大，她的灵以救主为乐，她知道自己能够成为主的母亲是有福的。称颂神的圣名，歌颂他的救恩。

　　三.伊利莎白的声音

　　1.马利亚看望伊利莎白:(路1:39-40)那时候马利亚起身，急忙往山地里去，来到犹大的一座城。40进了撒迦利亚的家，问伊利莎白安。

　　马利亚与伊利莎白能够怀孕，都是神迹，马利亚急忙起身，从北部加利利的拿撒勒来到南部犹大的一座城，来问伊利莎白安。两个孕妇在一起分享神的恩典。

　　2.伊利莎白称赞马利亚是有福的:(路1:41-45)伊利莎白一听马利亚问安，所怀的胎就在腹里跳动，伊利莎白且被圣灵充满，42高声喊着说："你在妇女中是有福的，你所怀的胎也是有福的。43我主的母到我这里来，这是从哪里得的呢？44因为你问安的声音一入我耳，我腹里的胎就欢喜跳动。45这相信的女子是有福的，因为主对她所说的话都要应验。"

　　伊利莎白一听马利亚问安的声音，她所怀的胎就在腹里跳动，伊利莎白且被圣灵充满，高声称颂圣母马利亚是有福的，她所怀的胎也是有福的，主对马利亚所说的话都要应验。

　　四.牧羊人的声音

　　1.牧羊人要上伯利恒朝拜圣婴:(路2:15)众天使离开他们升天去了，牧羊的人彼此说："我们往伯利恒去，看看所成的事，就是主所指示我们的。"

　　牧羊人听到天使报喜后，决定到伯利恒去，看看所成的事。

　　2.牧羊人传扬耶稣降生的喜讯:(路2:16-17)他们急忙去了，就寻见马利亚和约瑟，又有那婴孩卧在马槽里。17既然看见，就把天使论这孩子的话传开了。

　　牧羊人急忙去了，就寻见了马利亚和约瑟，又有那婴孩卧在马槽里，就把天使论这孩子的话传开了。

　　3.牧羊人赞美神:(路2:18-19)凡听见的，就诧异牧羊之人对他们所说的话。19马利亚却把这一切的事存在心里，反复思想。20牧羊的人回去了，因所听见、所看见的一切事，正如天使向他们所说的，就归荣耀与　神，赞美他。

　　凡听见的人，都诧异牧羊人对他们所说的话。马利亚把这事存在心里，反复思想。牧羊的人回去了，他们归荣耀与神，赞美他。

　　五.博士的声音

　　1.作犹太人王的在哪里:(太2:1-2)当希律王的时候，耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷，说：2"那生下来作犹太人之王的在哪里？我们在东方看见他的星，特来拜他。"

　　公元元年，当大希律在犹太地作王的时候，耶稣降生在犹太的伯利恒。东方的 几个博士看见了他的星，就相约不远万里来到了耶路撒冷，他们特意来是要朝拜圣婴，但他们不知道耶稣当生在何处，就到了希律的王宫询问"那生下来作犹太人之王的在哪里？"可见这些博士们不仅知识渊博，而且有一颗谦卑的心，不耻下问。然而，他们的知识又是那样的有限，误入王宫，无意中打草惊蛇，惊动了希律这个看得见的鬼王。

　　2.博士朝拜:(太2:9-12) 他们听见王的话就去了。在东方所看见的那星，忽然在他们前头行，直行到小孩子的地方，就在上头停住了。10他们看见那星，就大大地欢喜，11进了房子，看见小孩子和他母亲马利亚，就俯伏拜那小孩子，揭开宝盒，拿黄金、乳香、没药为礼物献给他。12博士因为在梦中被主指示不要回去见希律，就从别的路回本地去了。

　　当博士从希律口中得知基督当生在伯利恒时，他们就去了，东方的那星在他们前头行，直行到小孩子的地方，就在上头停住了，博士们就大大欢喜，进了房子，看见了小孩子和他母亲马利亚，博士们就俯伏拜那小孩子，揭开宝盒，拿出黄金、乳香、没药为礼物献给他。博士因为在梦中被主指示不要回去见希律，就从别的路回本地去了。博士听从神不听从希律王为小耶稣的逃走赢得了时间，也给后人留下了榜样。

　　博士的声音是因着知识发出来的，是谦卑的声音，是寻求救主的声音，博士们不仅有知识，也把知识付诸于实际的行动。

　　六.祭司长和民间文士的声音

　　1.弥迦预言弥赛亚生于伯利恒(弥5:2) 伯利恒以法他啊，你在犹大诸城中为小。将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权的；他的根源从亘古、从太初就有。

　　早在主前700年左右，先知弥迦就预言了弥赛亚要生于伯利恒，但只有熟悉旧约律法的人才能知道。

　　2.在犹太的伯利恒:(太2:5-6) 他们回答说："在犹太的伯利恒。因为有先知记着，说：6'犹大地的伯利恒啊，你在犹大诸城中并不是最小的，因为将来有一位君王要从你那里出来，牧养我以色列民。'"

　　希律王不知道基督当生在何处，就召来熟悉律法的祭司长和民间的文士，向他们询问"基督当生在何处？"他们立即根据旧约先知弥迦的预言回答"在犹太的伯利恒。"这些祭司长和民间的文士固然有知识，但他们的知识没有带出了实际的行动，可见他们的信心是死的，因为活的信心必然带出相应的行动。

　　(林前8:1b-2) 但知识是叫人自高自大，惟有爱心能造就人。2若有人以为自己知道什么，按他所当知道的，他仍是不知道。

　　祭司长和民间的文士所掌握的宗教知识很多，但只能使他们自高自大，也足可以在希律王面前卖弄一番，但不能造就人。而且按他们当知道的，他们仍是不知道。

　　七.希律王的声音

　　1.希律王的心里不安:(太2:3) 希律王听见了，就心里不安；耶路撒冷合城的人也都不安。/对于基督降生这一关乎万民的大喜信息(参路2:10)，希律王却心里不安，他怕新生王会取代他的王位，而耶路撒冷合城的人也都不安，他们怕的是新王代替旧王会给他们的生活带来动荡不安。

　　2.基督当生在何处？(太2:4)他就召齐了祭司长和民间的文士，问他们说："基督当生在何处？"

　　希律王只所以向祭司长与民间的文士提问"基督当生在何处"的问题，不是他关心神的事，乃是要把小耶稣杀害在襁褓里，与神为敌，破坏神的救赎计划。

　　3.希律王的谎言:(太2:7-8) 当下希律暗暗地召了博士来，细问那星是什么时候出现的，8就差他们往伯利恒去，说："你们去仔细寻访那小孩子，寻到了，就来报信，我也好去拜他。"

　　为了达到准确杀害小耶稣的目的，希律在知道了基督生在何处之后，又召来东方博士，仔细询问那星出现的时候，就是基督降生的具体时间，之后才差博士往伯利恒去，仔细寻访那小孩子，且要他们寻到了，就来报信给他，"我也好去拜他。"希律表面上说的是去拜他，实则是好去杀他。

　　希律王的声音看似谦卑，实则是魔鬼的声音，其中充满了虚谎，说一套做一套。

　　八.拉结痛哭的声音

　　1.希律屠杀男孩:(太2:16) 希律见自己被博士愚弄，就大大发怒，差人将伯利恒城里并四境所有的男孩，照着他向博士仔细查问的时候，凡两岁以里的，都杀尽了。

　　希律见自己被博士愚弄，就大大发怒，差人将伯利恒城里并四境所有两岁以里的男孩，都杀尽了。希律这个杀人不眨眼魔王的残暴在此可见一斑。

　　2.拉结的痛哭:(太2:17-18) 这就应了先知耶利米的话，说：18"在拉玛听见号咷大哭的声音，是拉结哭她儿女，不肯受安慰，因为他们都不在了。"

　　这些可怜的母亲们，亲眼看到自己宝贝儿子被希律王所残杀，她们只能无助地号咷大哭，哭声动天，她们的心不肯受安慰。这些小男孩们成为耶稣降生后最早的殉道士。

　　愿神赐福他的话语，也赐福给在座的每位肢体！