我的家族里有一个“复活”的故事。

　　我们家族有一个活了100多岁的老太太，我小时候还见过她，头上戴一顶黑色软帽，拄着一根拐杖，颤颤巍巍站在自家门口。

　　二姐告诉我，老太太曾经从死里复活过，而且她亲眼所见。

　　那一次，老太太居住的小院子里忽然传来哭声，说老人已经去世了。晚辈们纷纷过来吊唁。

　　二姐去的时候，老太太已经被抬到一扇支起来的门板上。老人笔直地躺在那里，一动也不动。

　　二姐和几个晚辈正围着老人哭的时候，老人忽地从床板上坐起来，摸了摸自己的头说：“我的帽子呢？”

　　屋里一下子炸了营，乱作一团。有人大声尖叫，有人惊慌地向外面跑，几个胆子大一些的婶子大娘硬着头皮上前照应。

　　老太太确实活过来了，又活了好几年才去世。

　　老人当时只是短暂的休克而已。她并没有真正地死去，也没有真正地复活。她后来还是死了。

　　她死而复活的故事，对这个小小村庄来说，就像一粒石子投在水里，涟漪散尽，这件事早就被人们淡忘了。

　　与我的老太太不一样，另一个人的复活才是真正的复活，这个人就是耶稣基督。

　　耶稣基督死在十字架上，安放在坟墓里。七日的第一天，当祂的门徒来到墓地，却发现挡在坟墓洞口的巨石挪开了。门徒进去一看，发现耶稣已经不在里面，只有裹尸布还放在那里。

　　不仅坟墓是空的，而且祂的门徒和许多人见到了复活后的耶稣。多马甚至还用指头探过祂手上的钉痕和肋旁的枪痕。

　　就连曾极力反对耶稣的保罗，后来也在书信中证实：

　　我从前领受了又传给你们那最要紧的，就是基督照着圣经所记的，为我们的罪死了，又埋葬了，又照着圣经所记的，第三天复活了；并且曾经向矶法显现，然后向十二门徒显现。以后又有一次向五百多个弟兄显现。他们中间大多数到现今还在.......（林前15:3--6）

　　耶稣复活最大的证据，就是祂门徒生命的改变。

　　当耶稣被捉拿钉在十字架上，祂的门徒惊慌失措，四处逃散，就连宣称永不背叛祂的彼得，也接连三次不认主。

　　然而，短短几十天内，这群懦弱之人的生命就发生了巨大的翻转，变得勇敢无比。

　　他们冒着死亡的危险，从耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚,直到地极,为基督作见证。大多数使徒都勇敢殉道，若不是基督的复活，他们哪里来的这么大的勇气？

　　而且，这样的勇气世代相传，在一代代基督徒身上展现出来。在历史上，许许多多学识卓越的宣教士放弃舒适生活，经历千辛万苦来偏远贫穷的中国宣教，甚至为中国牺牲了生命，埋葬在远离家乡的土地上。

　　1900年7月31日殉道于山西太谷的宣教士贝如意姑娘在给亲人的遗书中写道：

　　假如你我从此诀别，请记住，我没有后悔到中国来。神是知道的，究竟我曾否为祂找回一个失丧的灵魂？我们为祂而来，也为祂而去，我所最亲爱的，再会吧！

　　如果耶稣没有复活，像贝如意这样宣教士为何面临死亡也不后悔自己的选择？为何直到死亡还相信和亲人有相会的那一天？

　　如果耶稣没有复活，这样的信念来自哪里？你会相信世世代代甘愿为了爱而献出生命的人，只是为了支持一个谎言吗？

　　基督若是没有复活，我们就算比众人更可怜；死人若没有复活，我们就吃吃喝喝吧，因为明天就要死了。

　　托尔斯泰在《忏悔录》里说，在他五十岁的时候，有一个问题曾经将他带到死亡的边缘。这个问题就是：“我的生命有什么无法被必临之死亡所摧毁的意义？”

　　这个问题的答案，就藏在耶稣基督的复活里。

　　耶稣基督的复活，给人类带来复活的盼望----

　　所种的是必朽坏的，复活的是不朽坏的；所种的是羞辱的，复活的是荣耀的；所种的是软弱的，复活的是强壮的；所种的是血气的身体，复活的是灵性的身体......这必朽坏的既变成不朽坏的，这必死的既变成不死的，那时经上所记“死被得胜吞灭”的话就应验了。（林前15:42-54）

　　耶稣复活所带来的盼望，激励着祂一代代门徒舍生忘死，把爱与文明的种子传遍了整个世界。

　　一个作家说，一个耶稣对世界的影响，比所有的政zh i家、科学家、文学家的总和所产生的力量还要大。

　　如果耶稣没有复活，这样的神奇来自哪里？