父爱广无边

 

　　父爱深似海

 

　　父爱重如山

 

　　父爱记心间

 

 

 

　　一、父爱无声

 

　　父亲的爱是无声的爱！

 

　　在浪子比喻中，我们看到这位父亲两个儿子中的小儿子，提出了一个无理要求，小儿子对父亲说：‘父亲，请你把我应得的家业分给我。’（路15:12）就是要在他父亲还活着的时候，分割他父亲的家业！

 

　　在犹太的律法中，儿子可以继承父亲的产业，但一定是在父亲去世之后，父亲还活着的时候是绝对不可以的！可是，这里我们看到这个小儿子，还没有等到父亲死，就急不可耐的要求分割财产，而且理直气壮，“把我应得的家业分给我，”仿佛父亲已经死了，这些家业就是他的了。这是对父亲极大的不尊重，大不敬之罪！

 

　　可是我们看到这位慈父面对小儿子的无理要求，并没有说什么，一句话也没说，更没有打骂责罚，好像并不在乎。经上说“他父亲就把产业分给他们。”

 

　　但是我要说，此时无声胜有声！父亲的无声让我们有了太多的想像的空间，那里所包含的，更多的是为父之心的无奈、心酸、苦楚、体谅、理解、包容、隐忍、尊重和慈爱！

 

　　父亲一心想的都是儿子之所需，他在考量着儿子的理想与愿望：也许世界这么美儿子想去看一看；天下这么大儿子想去闯一闯。儿子现在的理想，可能正是当年自己没有敢去付诸行动的愿望！于是父亲用无声的行动默许了小儿子的要求！

 

　　“过了不多几日，小儿子就把他一切所有的都收拾起来，往远方去了。”（路15:13）当小儿子狠心离家出走的时候，经文也没有描写父亲说了什么！

 

　　也许父亲早早起来，为孩子准备好路上需要的一切，递给儿子，目送离开，儿行千里母担忧，为父之心又何尝不是如此呢？

 

　　也许父亲没有想过小儿子会一去不再回来，更不会想到那么多的家业会很快就此失去，父亲想的是如何能够给予孩子更多的支持和帮助！

 

　　我已为人子为人父，我深知这为父的心肠！这就是所谓的“可怜天下父母心！”平日里，我们可能感觉母亲对我们的爱更多，那是因为母亲的爱更会用语言让我们感受的到，而父亲的话少，就认为父亲没有母亲更爱我们，其实，母爱有多伟大，父爱就有多伟大，只是表达方式不同罢了。

 

　　同样是爱，母亲的表达方式更多的会是千叮咛万嘱咐，“妈妈爱你啊，宝贝儿！”；而父亲则不会说什么，甚至你一生都没有听见过父亲对你说，“我爱你！”三个字！

 

　　但他却会拍过你的肩膀，摸过你的头，这其实就是在说“我爱你！”。父母对孩子爱的表达是有差异的。父亲的言语可能会少，但父爱绝对不会少！

 

　　请相信，父爱常常是无声的！但父爱却更加深沉！地上的父亲如此，我们在天上的父更是如此。

 

 

 

　　二、父爱无私

 

　　父亲的爱是无私的爱！

 

　　父亲把小儿子自认为应得的家业分给了他，其实，父亲有太多的理由和借口不给他，“我还健在，等我走了的吧！”“你还太小，没法管理这么多家业，不具备能力。”等等推辞，都可以不给他，但父亲并没有这样做，而是无私的给了小儿子。

 

　　而且当小儿子“在那里任意放荡，浪费资财。既耗尽了一切所有的，又遇着那地方大遭饥荒，就穷苦起来。”（路15:13-14）在他穷困潦倒，衣衫褴褛，浑身臭猪味，满嘴豆荚味，这个时候重回父家，他的父亲仍然爱他，没有责怪他挥霍败家，没有和他斤斤计较。反而“动了慈心，跑去抱着他的颈项，连连与他亲嘴。

 

　　儿子说：‘父亲，我得罪了天，又得罪了你，从今以后，我不配称为你的儿子。’父亲却吩咐仆人说：‘把那上好的袍子快拿出来给他穿，把戒指戴在他指头上，把鞋穿在他脚上，把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐。”（路15:20-23）

 

　　上好的袍子代表着父亲给的荣耀，戒指代表着少主人的权威，鞋子代表恢复他儿子的名分。

 

　　可是，我们要知道，这里的任何一样东西，可都不属于小儿子应得的家业了啊，他的早已经给他，叫他挥霍一空了，现在父亲给他的任何东西，都是父亲无私的馈赠！父亲没有追查钱财哪儿去了，更没有轻看小儿子破衣啰嗦，父亲说“我这个儿子是死而复活，失而又得的。”（路15:24）

 

　　可见，这位父亲只盼儿子能活着平安回来就好！这是最值得吃喝快乐，庆贺的事情！孩子的生命胜过一切钱财物质！这是何等无私的爱心啊！

 

　　我们的父亲，不也如此吗？多少父亲，在儿女结婚的时候，把自己的大房子倒出来给儿子结婚当婚房，自己和老伴在外面租小房子住！

 

　　多少父亲，在外拼搏，早出晚归，挣着血汗辛苦钱，为儿女还每月的房债车债！

 

　　多少父母，照顾大了儿女，本是退休该享受幸福晚年的时候，还在奋斗，伺候月子，天天给孩子做饭，带孙子，看孙女儿！

 

　　我们暂且不说中国式的父母对与错，我只想说“可怜天下父母心！”父母的爱，正是无私的爱啊！

 

　　地上的父亲母亲这样爱我们！天上的父亲更是这样无私的爱着我们啊！

 

 

　　三、父爱无休

 

　　小儿子独自在外流浪，父亲在家一直翘首企盼，早日平安归来。父亲可以说是天天盼望着小儿子回来，所以他才能，在孩子回来的时候，“相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，连连与他亲嘴。”（路15:20）

 

　　父亲天天的企盼，表明父亲对小儿子的爱与思念，一天都没有停止过！可见，父亲的爱是无息无休的！

 

　　我们今天不管你多大岁数了，做了多大的官，发了多大的财，外边人多么尊重你，回到父母的面前，你永远还是孩子，你还是要喊他“父亲，母亲”！他还是喊着习惯称呼你的那个名字！

 

　　父母对儿女的爱真是从未停息！天父的爱也是如此！“我们日用的饮食，天天赐给我们。”（路11:3）时时看顾，处处看顾，时常看顾！

 

　　四、父爱无价

 

　　当小儿子悔改回家的时候，大儿子知道小弟回来了，他是什么样的反应呢？“那时，大儿子正在田里。他回来离家不远，听见作乐跳舞的声音，便叫过一个仆人来，问是什么事。仆人说：‘你兄弟来了，你父亲因为得他无灾无病地回来，把肥牛犊宰了。’大儿子却生气，不肯进去；”（路15:25-28）

 

　　仆人告诉他，你弟弟无灾无病地回来了，大儿子不但不高兴，反而生气，原因何在？他在生弟弟的气，生什么气？浪费家业的气（但你这个儿子和娼妓吞尽了你的产业，），瓜分他那份家业的气（你并没有给我一只山羊羔，他一来了，你倒为他宰了肥牛犊。）

 

　　这时父亲说什么呢？他父亲就出来劝他。“父亲对他说：‘儿啊，你常和我同在，我一切所有的都是你的；只是你这个兄弟是死而复活、失而又得的，所以我们理当欢喜快乐。’”（路15:31-32）

 

　　这位父亲非常明白大儿子的内心感受！体会到大儿子生弟弟的气，又来分他的家业，父亲说什么？“儿啊，你常和我同在，我一切所有的都是你的；”父亲既是安慰又是宣告，你的弟弟死而复活、失而又得比什么都重要，我情愿把我所有的都给你，也要这个儿子！其实，若换做大儿子，父亲也会这样做！

 

　　儿女在父亲的心中看为无价之宝！可见，父亲对儿女的爱，也是无价的，无法衡量的！

 

　　这个比喻，小儿子指的是众税吏和罪人，他们需要悔改认罪，重回天父的恩典里，如同小儿子重回父家；而这里面的大儿子指的就是法利赛人和文士，因为他们看见，众税吏和罪人都已悔改得救。他们私下议论说：“这个人接待罪人，又同他们吃饭。”他们不肯接纳罪人和税吏！如同大儿子不肯接纳小儿子一样！

 

　　大儿子虽然身在家中，其实心也早已流浪，大儿子的心不在父的身上，而在那家业上！这也是一种流浪，心的流浪！

 

　　这个比喻就是要劝法利赛人和文士，让他们的心归回到神的心意上，看重悔改得救灵魂的重要！不要眼睛总是定睛在那家业上，就是人外在的行为上！人是靠信心得救的，而不在乎行为！

 

　　当看灵魂的得救比什么都重要，比一切所有的的家业都重要，这才是天父心中的无价之宝！

 

　　愿我们今天也能体会天父的心肠，看灵魂得救比一切都宝贵！

 

　　父亲的爱是无声、无私、无休、无价的。在这父亲节里，让我们体会父爱的心肠，无论是对我们在天上的父、还是肉身的父亲，都能感恩父爱，报答亲恩，成为喜爱的好儿女。