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圣诞节:受苦抑或欢庆

2012-12-23 作者:归原  
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圣诞节:受苦抑或欢庆

本站作者:归原

圣诞节如今也是中国人家喻户晓的节日,主要是商人借圣诞节推出各类商业活动,故此,圣诞节被中国人广范的所知。不过,圣诞节普及化存在利与弊,利---基督徒可以通过圣诞节传福音,让人明白圣诞真义。弊---圣诞节商业化、娱乐化、形式化,节日化。基督徒过圣诞节就像过国庆节、中秋节、端午节、情人节一样,在这个节期里大家欢聚庆祝,吃喝玩乐,根本不明白这节对人类、对基督徒所存的意义。其实初期教会是没有庆祝圣诞节的,因为圣经没有具体说明耶稣是何日降生的,我们现在庆祝的十二月二十五日[1],是基督教被罗马z /-府视为国教之后,十二月二十五日本是罗马人庆祝太阳神降生的日子,全罗马人都信了耶稣之后。本来大家都习惯性过十二月二十五的节期,就如中国人过八月十五中秋节一样,突然间十二月二十五日没有全国性的节期,好像很不习惯。故此,罗马z /-府将十二月二十五日定为耶稣降生的日子,由此圣诞节就开始了。根据一些圣经学者及考古学家考证,他们认为耶稣降生最有可能是一月份或三月份。因为耶稣降生的时候野地里有牧羊人,巴勒斯坦的冬天牧人是不可能夜间放牧的。而初期教会所纪念的一个重要的节日是受苦节(受难节),他们记念耶稣为我们的罪被在十字架上受死。

我发现如今教会有一种现象,可能也是信仰世俗化的一个明显特点,重视圣诞节,忽略受难节。因为人都喜欢娱乐,而不愿意受苦。温州有一些教会从八月份就筹备圣诞节的相关事宜,圣诞节经费开支占全教会全年奉献的三分之二。而圣诞节的几天聚会完全娱乐化、形式化,大摆圣诞酒吃得东倒西歪,和一些农村里宗族庆典一样。而受难节基本上是周五晚上,很多信徒一生都没有参加几次,因为周五晚他根本没有来教会参加受苦节聚会,主日一来又是欢庆的复活节了,所以在我们的信仰里很难体会十字架、耶稣的受苦。如果我们的信仰只有圣诞节、只有复活节,却没有受苦节,这种信仰是没有根基的,一但经历逆境、逼 -/迫、苦难就会被冲垮。

其实圣诞节并不是一个欢庆的节期,其实基督教将圣诞节演变成喜庆的节期,是一个错误方向,基督教喜庆的节期应该是:复活节。而圣诞节是一个基督受苦日期的开始。基督教有一个传统,从耶稣降生至耶稣死里复活这一段时间称为:基督年。也就是说:从圣诞节开始我们就要预备自己的心灵,来纪念耶稣为我们受苦。我们每一个人都知道十字架是基督信仰的中心,十字架意味着什么呢?不就是意味着受苦吗?受刑罚吗?耶稣的降生就是受苦的开始,他本是神,却为了要拯救罪人,离开天庭降生在世界上,人类有什么迎接这位创造天地万物的工程师呢?只有一个马槽。我想今天在座的各位生下来的那一天,都要比耶稣好。腓2:6-11他本有神的形像,不以自己与神同等为强夺的。反倒虚己,取了奴仆的形像,成为人的样式。既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。所以神将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名,叫一切在天上的,地上的,和地底下的,因耶稣的名,无不屈膝,无不口称耶稣基督为主,使荣耀归与父神。有人将这几节经文画了一幅图:耶稣的降生是从高处往下降,这幅图的最下面是死在十字架上,复活又是重新往上升。因此复活节应该是基督徒欢庆的节期,而圣诞节应该是基督徒默想、反省、纪念耶稣为我们受苦的节期。

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[1]第一个圣诞节是在公元138年,由罗马主教圣克里门倡议举行。而教会史载第一个圣诞节则在公元336年。由于圣经未明记耶稣生于何时,故各地圣诞节日期各异。直到公元440年,才由罗马教廷定1225日为圣诞节。公元1607年,世界各地教会领袖在伯利恒聚会,进一步予以确定,从此世界大多数的基督徒均以1225日为圣诞节。

 

【作者简介】 归原:雅博网作者,1998年蒙恩,2000年在圣经专修班进修,2001年开始传道,2014年再次入神学院进修,2016年毕业。现任瓯北恩约归正教会传道。

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