大姐的女儿比三姐女儿大两岁。有一次，我去大姐家，正赶上三姐的女儿在院子里玩。看到我，她对大姐的女儿说：“你老舅来了。”

 

　　我听了，觉得很好笑，因为我也是她的老舅啊，并且两边一样近，都是亲老舅。

 

　　这件事成了一个笑话，在亲戚们当中传了好长时间。后来我自己也反省，觉得自己那时候不会处事，在两个外甥女之间形成了远近亲疏。

 

　　当三姐家的外甥女说“你老舅”的时候，是把我当成别人的老舅，没有当成她自己的老舅。

 

　　我在她的眼里只是一个陌生的“他”，她与我之间，没有形成面对面的那份亲近。

 

　　曾经，在很长时间里，我与神之间的关系也是这样。阅读《悲惨世界》和《安娜.卡列尼娜》时，我看到了这位至高神，但我只是把祂当成雨果的神，当成托尔斯泰的神，没有把祂当成我自己的神。

 

　　不少人这样认为，神与某些属灵前辈的关系更近，而自己与神之间，隔着远远的距离。

 

　　那些隔着一层布帘，向密室里面的神父忏悔的信徒不就是这样的人吗？他们以为神不垂听自己的祷告，只听神父的祷告。

 

　　他们不知道，藉着神独生子耶稣的流血舍命，每个人都可以单独来到神的面前。神和人之间只有一个唯一的中保，那就是耶稣基督。

 

　　有一些人听别人的讲解，在头脑中形成了神的形象和特征，以为那就是神的全部。

 

　　当神拣选摩西，让他把以色列百姓从埃及带领出来，摩西询问神的名字是什么？神没有告诉摩西名字，只是说：“我是自有永有的。”

 

　　神是无法定义的。一个人不可能通过别人的讲解真正认识神，只能自己来到祂面前，在“我与你”的层次上来认识神。

 

　　美国教育家贾维斯说：“神是自有永有的，祂的存在超越了我们人类的理解和控制，我们可以这样或那样地定义祂，但我们只有通过与祂相遇才能认识祂---把祂当作令人敬畏的无法定义的存在来与祂相遇。”

 

　　你不可能依靠知识和理念来认识神，终会有一天，你要像雅各在雅博渡口遇到神一样，与你的神狭路相逢。

 

　　你只能靠着耶稣基督来到神的面前，与祂单独建立关系。而耶稣基督，就是神自己。

 

　　你是神按照自己样子造的，祂是你的神，你的每一根头发他都数算过了。祂爱你，渴望你来到祂面前，甚至让祂的独生爱子道成肉身来寻找你。

 

　　耶稣基督说：“凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；扣门的，就给他开门。”

 

　　当你转身来寻找祂的时候，祂必敞开怀抱来迎接你，把超出你想象的丰富赐给你。