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基督徒奉献的意义

2016-03-29 作者:忠心好管家  
来源:作者原创我也要投稿

基督徒奉献的意义.jpg   在圣经中,“奉献”在不同的地方会有不同的含义,有时是指财物的奉献,有时是指精力的奉献,有时是指全人的奉献。本文讲述的奉献,特指财物的奉献。提到财物的奉献,好些基督徒会感到厌恶,他们觉得奉献就是教会的苛捐杂税,以致成为经济和心理的双重负担。之所以有这样的看法,是因为他们对奉献的意义还不甚了解,对奉献的福气还缺乏体会。在这种情况下,教会本应藉着讲台多多教导关于奉献的真理,然而很多牧者因为担心引起信徒的反感而不敢放胆讲论,面对这个话题,要么避而不谈,要么躲躲闪闪。这是一件令人遗憾的事情!《马可福音》记载,“耶稣对银库坐着,看众人怎样投钱入库”(可12:41),可见耶稣非常关心我们奉献的情况。事实上,一个人面对奉献的态度,即是面对上帝的态度。一个不懂得在奉献上操练自己的人,一定不能得到上帝的喜悦,他的属灵生命也一定很难长大。因此,我们应当看重奉献这门属灵的功课。

  学习奉献的功课,首先要明白奉献的意义。当我们真正认识到奉献的意义时,就一定会将奉献视为上帝赐予的恩典,而不再当作肩头的重担,从而认真学习这门功课。
 
  一、奉献是遵命
 
  旧约圣经中,上帝对奉献有明确的命令:“你要把你撒种所产的,就是你田地每年所出的,十分取一分。又要把你的五谷、新酒、和油的十分之一,并牛群羊群中头生的,吃在耶和华你上帝面前,就是他所选择要立为他名的居所。这样,你可以学习时常敬畏耶和华你的上帝。”(申14:22-23)“你一切的男丁要在除酵节、七七节、住棚节,一年三次,在耶和华你上帝所选择的地方朝见他,却不可空手朝见。各人要按自己的力量,照耶和华你上帝所赐的福分,奉献礼物。”(申16:16-17)“福音书”中,主耶稣多次在他的教导中提到关于奉献的真理,如《马太福音》6章19至21节、《马可福音》12章41节至44节等等。新约书信中,也多有关于奉献的教导,《希伯来书》明确指出:“只是不可忘记行善和捐输的事,因为这样的祭是上帝所喜悦的。”(来13:16)上述这些经文,都是上帝给我们的命令。作为上帝的儿女,我们有责任遵行上帝的所有命令,上帝在奉献方面给我们的命令,当然也要努力遵行。
 
  二、奉献是感恩
 
  大卫作诗说:“我的心哪,你要称颂耶和华,不可忘记他的一切恩惠。”(诗103:2)蒙恩者理当感恩,否则就是忘恩负义。上帝将永生赐给我们,这是最大的恩典,我们要为此感恩;又将生活中的一切所需赐给我们,也是极大的恩典,我们也要为此感恩。上帝给我们的恩典,难以述说,根本无法用金钱衡量,但上帝容许我们用财物的方式来表达对他的感恩,以此表明我们懂得,自己所拥有的一切都是来自上帝的祝福与恩赐,而不是来自自己的能力和努力。亚伯拉罕击败基大老玛凯旋而归后,至高上帝的祭司麦基洗德前来迎接,他提醒亚伯拉罕:“至高的上帝把敌人交在你手里,是应当称颂的。”于是,“亚伯兰(亚伯拉罕的原名)就把所得的拿出十分之一来,给麦基洗德”(参创14:17-20),他以奉献的方式表达了对上帝(麦基洗德是上帝的代表)的感恩。
 
  大卫在一次祷告中,提到自己对奉献的理解:“万物都从你而来,我们把从你而得的献给你!……我们预备这许多材料,要为你的圣名建造殿宇,都是从你而来,都是属你的。”(代上29:14-16)大卫对奉献的这种理解,也应当是我们每个人的基本理解。我们的奉献,不过是把从上帝而来的众多东西,拿出少量的部分归给上帝,以作对他的感恩,所以万不可把奉献当成重担。
 
  三、奉献是侍奉
 
  谈到侍奉时,很多弟兄姊妹会觉得与自己非常遥远,总觉得那是牧师、长老和传道人的事情。但从圣经的教导来看,侍奉与我们每个人都有关系,当我们为上帝的事工奉献财物的时候,其实就是在侍奉上帝。按旧约圣经的记载,以色列人的奉献就具有侍奉上帝的意义。旧约时代,专职侍奉上帝的利未人没有属于自己的产业,于是以色列人的奉献很大一部分都用于供养利未人。所有以色列人都非常清楚,当他们为侍奉上帝的利未人奉献财物时,就表明他们也在侍奉上帝。《路加福音》记载:“内中有称为抹大拉的马利亚,曾有七个鬼从她身上赶出来;又有希律的家宰苦撒的妻子约亚拿,并苏撒拿,和好些别的妇女,都是用自己的财物供给耶稣和门徒。”(路8:2-3)这些人“用自己的财物供给耶稣和门徒”,为耶稣和门徒的事工提供了后勤保障,这也是一种侍奉。放眼今日教会,各项事工的开展都需要相关的费用,当我们为这些费用而奉献的时候,就表明我们参与了教会的侍奉,有份于教会的圣工。
 
  四、奉献是积财
 
  “登山宝训”中,耶稣教导门徒说:“不要为自己积攒财宝在地上,地上有虫子咬,能锈坏,也有贼挖窟窿来偷;只要积攒财宝在天上,天上没有虫子咬,不能锈坏,也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在哪里,你的心也在那里。”(太6:19-21)金钱的价值实在是有限的,所以我们要尽量使它发挥最大的作用,即“积攒财宝在天上”。“攒财宝在地上”,他的心就在地上,他所得到的只能是属地的好处;“积攒财宝在天上”,他的心就在天上,他所得到的必然是属天的好处。“攒财宝在天上”的人,一定能远离世俗的诱惑,也一定能得着将来的赏赐。曾听过一个很有趣的喻道故事,值得我们反思:一位老姊妹去了天堂,天使领她到自己的住所去,一路上看到别人漂亮的住所,姊妹很是羡慕。到了自己的住所,姊妹发现非常简陋,除了墙上挂一把破旧的铁瓢外,再也没有什么摆设。姊妹惊讶地问:“别人的住所都那么好,我的为何这么差?”天使答道:“别人的住所好,是因为生前奉献的多;你的住所差,是因为生前奉献的少。这把破铁瓢,是你生前唯一有过的一次奉献,所以你的住所里就只有唯一的摆设。”亲爱的读者,你现在的奉献,与将来在天国里的奖赏有着是密不可分的联系,因此要学会“积攒财宝在天上”。
 
  五、奉献是蒙福
 
  奉献并不仅仅与将来的奖赏有关,也与现在的生活有关,一个喜于奉献财物的人,上帝一定会给他丰厚的赏赐。经上说:“万军之耶和华说:你们要将当纳的十分之一全然送入仓库,使我家有粮,以此试试我,是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。”(玛3:10)又说:“你们要给人,就必有给你们的,并且用十足的升斗,连摇带按、上尖下流的倒在你们怀里;因为你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。”(路6:38)当我们在考虑奉献的时候,总会觉得,我奉献了钱物,自己拥有的就会减少,于是总是舍不得,惟恐影响了自己的正常生活。但事实不是如此,这样的顾虑纯属多余。圣经的教导及圣徒的经验告诉我们,越是奉献多的人,他所得到的也越多。生活中有吃饭吃穷的人,有穿衣穿穷的人,也有赌博赌穷的人,但我们决不会在世界上找到一个因为奉献而穷了的人。为上帝而奉献的人,上帝不会置之不顾。

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