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属灵的责任制(三)

2016-04-19 作者:谢迦勒  
来源:雅博网作者我也要投稿

——家庭(丈夫负责制)

 
  家庭是神为人类专门设计的,夫妻二人组建一个家庭,不单是性的结合,更是爱的结合,动物都有性的结合,但是神没有为它们设立家庭,在神看来家庭里最重要的其实不是性的结合,而是权柄的顺服次序,夫妻之间有权柄的次序,子女与父母之间也有顺服的次序。动物就不必遵守权柄次序,种群中若有外来强悍的入侵者,其它母性动物会甘心乐意跟随新来者,本群中若有强壮的兴起,也是一样的结果。如今世界上家庭关系的堕落,乃是因为有些家庭已经与动物相差不多了,这都是不按照神的设计经营家庭造成的,圣经教导就是教我们如何建立美满婚姻家庭的说明书。
 
  有人说神的救恩不但要临到一个人,而且还要临到一家人,挪亚一家八口、亚伯拉罕的家、约书亚至于我和我的家···、撒该今天救恩临到这家了、哥尼流的一家、禁卒当信主耶稣,你和你的一家…、罗得这么肉体,尚且全家勉强救出。可见家庭在神的心目中是何等重要,难怪彼得说,丈夫与妻子是一同承受生命之恩的。如果我们的家人(只包含夫妻与子女)还未得救,我们先要看看是否是因为自己没有尽到责任造成的。
 
  做丈夫的是一个家庭的头,是神设立在这个家中代表神的。无论他收入怎样、文化怎样、性格怎样、容貌怎样…,他都是头。做妻子的不应该抢占,做丈夫也不应该放弃。我们不能与妻子私下交易,责任转让,这种转让神不承认,到时候,神一定仍追讨做丈夫的。
 
  神为何不采取灵活态度,区别对待一下呢?理由有
 
  彼前3:7你们作丈夫的,也要按情理和妻子同住(情理原文作知识)。因她比你软弱(比你软弱原文作是软弱的器皿),提前2:13-14因为先造的是亚当,后造的是夏娃。且不是亚当被引诱,乃是女人被引诱,陷在罪里。创3:15我又要叫你和女人彼此为仇。"女人"是Woman("妇女)所以不是马利亚。
 
  理由1.【因她是软弱的器皿】:其实这句话会有一部分人不服,她认为自己比丈夫刚强,难道是神没分析透人,不知道还有人是例外的吗?难道上帝屈才了吗?不是!自认为自己强,这本身就是软弱的一种表现。正如彼得逾越节晚上信誓旦旦,他自以为刚强,其实那正是他软弱的表现。这里的软弱,不是指意志力、也不是指办事能力,其实许多姊妹的意志力、能力确实超过家庭中的丈夫或教会中服侍的弟兄。但是仍然不能因此就管理丈夫或弟兄。这里的刚强或软弱神是说灵的支持力。如同殿中的柱子。【按情理和妻子同住】:不是指同房,而是不要长久分开,今日许多家庭为了工作或别的,违背了此项要求,留下了风险。神为什么不让分开呢?夫妻若分开了,丈夫怎么尽到神吩咐你的责任呢,你在属灵上有保护妻子的责任,同时你也会因为缺少妻子的帮助,也会失误。我也知道有许多做丈夫的,虽然与妻子同住着,可是与不同住也没有什么两样。不但不尽属灵的责任,反倒要让妻子喊着他祷告、读经,催着他去聚会,家庭祭坛也不建立,一点都不去尽做头的责任,将来审判的时候你怎么办?
 
  理由2.【先造的是亚当】:遵守神创造的次序,神是有次序的神,造万物安排他们各从其类,天使有天使的本位,不守本位就是堕落,男人与女人也是各有本位,如同排列队伍,男人排在前面,女人跟在后面,女人若硬想抢在前面,也是堕落不守本位了。
 
  理由3.【乃是女人被引诱】:人的思想由感性与理性的部分,男人稍微偏理性,女人稍微偏感性。偏感性的人在判断事情时容易受自己情绪、外部氛围等干扰,从而影响正确判断。理性的人更多注重的是客观真理,所以不易受骗。但这也不是绝对的,我也并不是说男人不会被骗。男人尽管理性稍强,但也不是没有感性成分的。我们只能说,相对来说稍好一些。
 
  并且神又预先说:撒旦与女人要彼此为仇,这并不是排除撒但与男人也为仇,这也是相对而言的。
 
  因为女人自身比较感性,外部又容易常受撒旦试探攻击,所以,神让男人做头,不但负自己责任,同时也要负妻子责任。
 
  例:亚伯拉罕18:9-13创18:12-13撒拉心里暗笑,说,我既已衰败,我主也老迈,岂能有这喜事呢?耶和华对亚伯拉罕说,撒拉为什么暗笑,说,我既已年老,果真能生养吗?
 
  撒拉心里不信,神为何责问亚伯拉罕?还有夏娃先犯罪,神为何先审判亚当?因为这是神要求做丈夫的责任。
 
  丈夫除了要付妻子责任,还要付所有子女的责任,例:以利他儿抢夺祭肉、苟合应该停职,甚至该死的罪,他却…
 
  妻子也要负自己与负子女的责任。
 
  丈夫没有能负责情况有二:
 
  ⑴.丈夫没负起责任亚哈先审判丈夫,再审判妻子耶洗别。
 
  ⑵.丈夫无法负起责任因为妻子造反、不服。大卫妻子都很好,只是就有一个不以大卫为主的--米甲,轻视大卫,撒下6:16耶和华的约柜进了大卫城的时候,扫罗的女儿米甲从窗户里观看,见大卫王在耶和华面前踊跃跳舞,心里就轻视他。轻视自己丈夫的妻子,在神看来都是造反,都是不服神安排的次序,是得罪神的。后来不生育。
 
  要学习撒拉彼前3:6就如撒拉听从亚伯拉罕,称他为"主"。你们若行善,不因恐吓而害怕,便是撒拉的女儿了。后来后代极多。程度如顺服"主"这处经文引自哪里呢?创18:12撒拉心里暗笑,说,我既已衰败,"我主"也老迈,岂能有这喜事呢?仅此一处,是心里说的,还不是刻意做给外人看的,有些基督徒姊妹,当有其他弟兄姊妹在场,她顺服丈夫,别人一旦走了,她就是另一幅面容了。而撒拉呢?人家一个不经意的思想都是以亚伯拉罕为主,更何况谨慎的时候呢。神不喜欢她此处的不信,却喜欢她此处的顺服,直到新约仍被纪念。愿所有姊妹效仿撒拉,即得丈夫喜欢,更得神的喜欢。
 

【作者简介】 谢迦勒:雅博网作者,基督教青年传道人。写有信仰随笔及讲章100余篇。现已编辑电子图书《圣经与信仰问答》、《耶稣所行的神迹系列》,已在本网站旷野书库上发表。

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