——谈家庭福音

　　引用：路15:8-10

　　一个妇人有十块钱，若失落一块，岂不点上灯，打扫房子，细细地找，直到找着吗？”

　　在近东一带，穷人的住宅通常只是一间阴暗而甚至没有窗户的屋子。房间也不常打扫，因此，一块钱落在地上就会很快被灰尘和泥土所盖没了。若要寻找那块钱，即或在白天，也需要点上灯，殷勤地打扫房屋。

　　“找着了,就请朋友邻舍来，对他们说:‘我失落的那块钱已经找着了，你们和我一同欢喜吧！’我告诉你们：一个罪人悔改,在上帝的使者面前也是这样为他欢喜。”

　　这失落的一块钱代表那些沉溺于罪恶过犯之中，而对自己的情况毫无感觉的人。他们已与上帝隔离，但自己却不知道。他们的灵性处于危险之中，但他们并未觉悟，也毫不在意。耶稣在比喻这个中说明：甚至那些不关心上帝之要求的人，也是祂怜爱的对象。这些人也是应当去寻找的，好使他们也被引领归回上帝。

　　羊远离了羊圈，是迷失在旷野之中或山冈之上；而那一块钱却是在家里失落的。它虽然近在咫尺，也必须经过殷勤地搜寻，方可失而复得。

　　这比喻对家庭颇有教训。在家庭中，家长对家中各人的灵性往往太疏忽了。其中或许有一个已经远离了上帝，我们是否有为上帝所交托我们的一个亲人的灵魂可能失丧而感到焦虑！

　　那一块钱虽然落在灰尘和泥土之中，但它依然是一块银钱。物主寻找它，因它是仍有价值。照样，每一个人，不论他因罪而堕落到什么程度，在上帝看来还是宝贵的。一块钱币上刻有当权者的形象和称号；照样，人在被造时也带有上帝的形象和称号；虽然现在因罪的影响而毁损失色了，但各人身上多少总有残留的形迹存在。上帝希望得回那人，而以公义和圣洁将祂自己的形象再次的描绘在他身上。

　　爱，就是要向我们未信主的家人传扬福音，为什么传福音给我们未信主的家人是爱呢？因为我们可以在今生建立一个人见人羡的家庭。但一个人不是只有今生，一个相爱的家庭也不会满足于表面的和谐而在价值观上南辕北辙。所以，如果你已经是一个基督徒，你已经知道永恒的恩典，你一定不会满足于你的家人当中还未得着生命的，这个生命就是神透过耶稣所要给我们的喜乐、满足、有能力的生命。

　　一、家庭福音是我们的责任（罗马书九：1~3）

　　保罗被称为外邦人的使徒，他最大的使命是传福音给非犹太人，这是神给他的使命，不可改变的使命。在他一生中，他为外邦人不辞劳苦，流血流汗直至摆上性命，他从不发一句怨言。可是他一提到他未信主的家人、亲族时，在这边他说他大有忧愁、心里时常伤痛。他不因为有使命，有清楚的目标而忘了自己的亲人。

　　他在罗九：1~3说：「我在基督里说真话，并不谎言，有我良心被圣灵感动，给我作见证。我是大有忧愁，心里时常伤痛。为我弟兄、我骨肉之亲，就是自己被咒诅，与基督分离，我也愿意。」他为了他的弟兄、他骨肉之亲（这里不只是指他的家人、亲戚，也包含族人），他大有忧愁，心里时常伤痛，到一个地步，他说，就是他自己被咒诅，与基督分离，他也愿意。那是表达了多么强烈的一个负担啊！保罗是一个真认识福音的人，他自己原先逼 -/迫教会、反对教会，认为耶稣所建立的教门是违反祖先遗传的。他打击教会，追捕基督徒。可是到了他真正得着生命，价值观被改变，开始过一个对生命充满盼望的基督徒之后，他开始传扬福音。他在各处传扬福音，而在这边，他清楚的表明他期望他的家人、他的至亲、他的族人们都可以得着福音。

　　所以对保罗和我们而言。亲爱的弟兄姊妹，向家人传福音是我们每一个人一辈子的责任。我们可以到处传扬福音带人信主，我们也可以在教会忠心服事，博得许多人的称赞，但这不能免除我们传福音给家人的责任。

　　当保罗四处传福音旅行布道的时候，我们不知道他对家人、亲人的想法是什么，我们从使徒行传中看不到。直到我们读到罗马书这一段，我们知道，清楚的看到他没忘掉他的责任，那是他与生俱来的责任，那是他不可推卸的责任。弟兄姊妹，向家人传福音是我们一辈子的责任。否则，有一天我们还是会悔恨，会觉得可惜。我多少次碰到一些信主多年又忠心服事主的弟兄姊妹，他们的遗憾是他的家人还有没有信主的。

　　比喻中的妇人殷勤寻找所失落的钱。她点上灯，打扫屋子。她可能将所有阻碍她寻找的东西搬开。失落的虽然只有一块钱，但她不把它找到决不罢休。照样，在家庭中如果有一个人远离上帝，就当用尽一切方法使他回转。全家其他人都应各自殷勤仔细地检讨自己。

　　家庭中若有一个孩子对自己有罪的情形还不觉悟，做父母的就不应中辍。当点上灯，查考上帝的话，为他们付代价的祷告！做父母的要省察自己，检讨自己的习惯和行为。儿女是耶和华的产业，我们必须对自己如何管理他的产业而向他交代。

　　有些做父母的切望到外地做福音的工作；还有不少人在家庭范围之外的福音工作上非常活跃，但同时他们的儿女对神和祂的爱却是陌生的。如果是这样的话，我们是否忽略了上帝所交给我们分内的责任。带领自己的儿女做基督徒是父母为上帝尽的最高尚的义务。这是需要刻苦耐劳地工作，是需要毕生殷勤而恒切努力的。我们若忽视这一委托，那就证明我们是不忠心的管家。上帝决不接纳有关这种忽略所提出的任何富丽堂皇的借口。

　　失钱的妇人寻找，直到找着为止。照样，做父母的也要本着爱心、信心和祈祷为自己的孩子做工，直到他们能欢然来到上帝面前。

　　这就是真正的家庭福音工作，这种工作对进行工作的人和所帮助的人同样有益。我们借着对家庭中工作的忠心关注，能获得资格去为主的大家庭中其他成员做工。只要忠于基督，我们将来就必和他们一同生活，直到永远。我们对于在基督里的弟兄姐妹，也当表示同样的关心,正如一家人彼此照顾。

　　二、家庭福音是最不容易的（约翰福音七：5）

　　我相信我们大部份的弟兄姊妹都知道，向家人传福音是我们的责任，我们也都了解，最不容易因我们信主的也是我们的家人。我们在座不是家人中第一个信主的有多少？我们当中是第一个信主的有多少？这些人当中，你们家人已经有人从你之后也信了主的有多少？我们当中全家已经信主的有多少？要家人因我们信主真的很不容易。许多人很会向别人传福音，但就是不会向家人传福音，你有没有这个感觉？所以，最不容易因我们而信主的人是我们的家人。

　　很多人在外面带领很多人信主，那不困难而且很有果效。但要带领我家人、亲戚信主，就没那么容易，真的很不容易。其实主耶稣也是这样，在约翰福音七：1~9记载一件事，那是在住棚节的时候，许多人都上耶路撒冷去，耶稣的兄弟对他说了一些风凉话「3耶稣的弟兄就对他说：你离开这里上犹太去吧！叫你的门徒也看见你所行的事。4人要显扬名声，没有在暗处行事的，你如果行这些事，就当将自己显明给世人看。」，在第5节说：「因为连他的弟兄说这话，是因为不信他。」所以从圣经上的记载来看，似乎耶稣的弟弟不会相信衪，事实上，在耶稣上十架前，他的兄弟没有一个相信衪就是弥赛亚的。我不知道你会不会因为这样得安慰！耶稣也不容易传福音给他的家人。因此，我们不必灰心，从我们实际的经验来看，传福音给家人真的很不容易，但感谢主，并不是没有希望，因为在人不能，在神凡事都能。

　　天上的众使者都准备协助这项工作。天国一切的资源都可供我们使用。天使要帮助我们找到那些最不关心真理和最刚愎的人。何时有一人被带到上帝面前来，全天庭都要欢喜；众天使都要弹奏金琴，因上帝与耶稣对人类的怜悯和慈爱而献上歌颂与赞美。

　　为什么会这么难呢？当然有许多原因，其中有一个最大的问题，就是我们一直以为只要向他们解释清楚福音是什么就可以了。但事实上面呢？并不是如此！因为：

　　三、家庭福音是生命的影响（约翰福音四：29~30,39~42）

　　（家人可能不会因我们所讲的教义而信主，他们信主是我们的代祷、行为和他们自己的经验）

　　我们来看几处经文，就是约翰福音四：29~30你们来看！有一个人将我素来所行的一切事、都给我说出来了，莫非这就是基督吗？众人就出城往耶稣那里去。39~4239那城里有好些撒玛利亚人信了耶稣，因为那妇人作见证说：他将我素来所行的一切事都给我说出来了．40于是撒玛利亚人来见耶稣，求他在他们那里住下，他便在那里住了两天。41因耶稣的话，信的人就更多了，42便对妇人说：现在我们信，不是因为你的话，是我们亲自听见了，知道这真是救世主。从这段圣经我们得到一个很好的启示，那就是，当撒玛利亚妇人相信耶稣时，她根本不知道福音的内容，她完全不懂教义。而这段圣经说到，当她认识了耶稣，她立刻就跑去告诉她的朋友、她的邻居。这些认识她的人看到的是她的改变、她的见证、她的行为。撒玛利亚妇人不怕把她过去的不堪让人知道，她真实的、勇敢的面对人生，这个见证多么吸引人、多么真实。

　　这种生命才是让人信主最主要的原因，我们对我们家人最大的传扬，是生命的见证，而不是言语，是活生生的改变，而不是教导。我不是说不用嘴巴讲，而是说要更多活出见证、活出真实的生命和见证。而在约翰福音四：42那城里的人说：「现在我们信，不是因为你的话，是我们亲自听见了，知道这真是救世主。」这是经验，他们从听、看，到自己的体会。我们再来看二个例子。

　　请我们读路加福音二：48~51，“48他父母看见就很希奇。他母亲对他说：“我儿，为甚么向我们这样行呢？看哪，你父亲和我伤心来找你！”49耶稣说：“为甚么找我呢？岂不知我应当以我父的事为念吗？〔或作岂不知我应当在我父的家里么〕50他所说的这话，他们不明白。51他就同他们下去，回到拿撒勒，并且顺从他们。他母亲把这一切的事都存在心里。”在这段经文中，我们发现耶稣的父母并不了解耶稣所做的事，耶稣不只是约瑟和马利亚的儿子，他更是天父的儿子。耶稣应以父的事为念，他有许多的事要完成。他岂不应更多的在殿里与其他的教师来往吗？但他选择了以顺从的方式表达衪的爱和信仰。弟兄姊妹，我们信了耶稣，最好的方法，到底是自以为是的强势的指责、嘲笑我们的家人？还是苦口婆心的讲解、勉强我们的家人？还是顺其自然的让他们自己思想、反对、寻找？如果我们真的知道这个生命的好处，真的爱我们的家人，在他们不了解以前，我们可不可以用更多的时间陪他们？更多改变我们自己的想法去服事他们？用他们现在可以接受的方式来表现我们的爱和生命？许多弟兄姊妹对别人可以做得到，独独对家人做不到。如果少跑一次外面，多做一顿饭，是不是更能让他们看到我们生命的成熟？

　　在约翰福音一章：42“于是领他去见耶稣。耶稣看着他说：你是约翰的儿子西门，〔约翰马太十六章十七节称约拿〕你要称为矶法。（矶法翻出来就是彼得。)”。说到安得烈想传福音给他的兄弟彼得，是叫他来“看”。什么是看？就是经验。安得烈知道一件事，他的兄弟彼得是要经验的，要自己体会的人。我们除了用代祷、行为以外，就是在合适的时机，请他们一起来经验这位神。在他们有困难时，在他们需要时，在他们对你生命的改变有兴趣时，我们让他们可以体会到神。◆例：柴银珍姐妹（2015.8.23受洗见证）这是一个很好的结果，但并不是一个很短的时间，而是一个长期的累积。我们所能做的就是代祷、行为见证和请他们自己来经验上帝。

　　四、家庭福音是神生命的应许（使徒行传十六：31,雅各书一：1,犹大书一：1）

　　在使徒行传十六章：31，保罗和西拉向禁卒说：「当信主耶稣，你和你一家都必得救。」这边的意思不是说当你一个人信了耶稣，你全家都得救了。这边是说，当你信了耶稣，你和你的一家都有得救的机会，这是一个应许。也就是，如果你先信了，你就有机会向你的家人传福音，你家人比别人更有机会看到一个生命改变的实例，你持续不断的如此表现，神应许你家人会得着生命。应许是要去支取的，你相信这个应许吗？怎么证明你相信呢？不是坐在那边看，那是不相信的表现。神应许我们的家人会因为我们先信耶稣而得救，所以我们大可放心的为我们的家人代祷，我们向我们家人用生命、行为的见证来说明神的恩典，带他们来“经验”耶稣。

　　雅各书是耶稣的弟弟写的，犹大书是耶稣的另外一个弟弟写的，就是在那次住棚节用言语挤兑耶稣的兄弟们，他们最后都相信了耶稣、接受了耶稣。雅各、犹大比我们的家人还更不容易相信，但他们终究还是信了。你愿意接受神的应许──当信主耶稣，你和你一家都必得救吗？如果愿意，那我们从今天开始用祷告和行动向我们的家人传讲福音。