经文：太5:14-16

　　圣经说：上帝是公义的日头，是真光，基督徒是基督日头的余辉，是真光的返照。因何此处圣经说：你们就是世界的光？却不是要成为世界的光或作世界的光？

　　一：说明身份使命

　　一个真心信主重生得救的人，他已胜过世界，里面不再受罪恶、黑暗、仇敌的辖制，不再思想有辱基督之名或违背道德的事情，他已换上了新心，就是基督的生命。这生命充满仁义、圣洁和慈爱，能显出基督，照亮在黑暗中的人。人类本身原无亮光可言，离了基督，我们就像一支没有点燃的蜡烛，或像月亮背向太阳一样；自己没有一丝光芒可以照亮世上的黑暗，一旦转向公义的日头，一与基督有了接触，整个心灵就因他神圣的临格而放光了。基督的门徒不仅要在众人中作光，他们就是世界的光。耶稣向一切以他的名而命名的人说：你们已将自己献给我，我也将你们赐给世界作我的代表。基督怎样作为媒介而将天父显示出来，我们也照样作为媒介而将基督显示出来。如何才能将基督显示出来？是我们的身份，也是我们的使命，除了里面确知的信与基督生命的挑动，还需要外面确实的行为与代价。像但以理一样，里面有美好的灵性（每天读经、祷告、灵修、反复思想神的事情，对神在历史中永恒的计划不屈不挠的追问。）外面也不受时代的影响，捍卫信仰，坚守正义，以纯正的言语，不死的绝心，在外邦君王、臣子面前见证耶和华神的奇妙，且从不高举自己为义，常常以谦卑的心把自己摆在神面前，为自己的同胞献上恳切的呼求···

　　二：神必定意打造

　　要想发光彰显基督的新生命，不是一件容易的事情，圣经直言，除了我们不成熟灵命的影响，对基督认识的不够完全，有恐惧退缩的可能，还有我们里面老我，旧造生命的拦阻。（恶念、苟合、偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤讟、骄傲、狂妄。）这些拦阻就像莲花池子里面的水，在没有大风大浪的搅动之下，显出来的好像是清澈透明的，其实只要稍稍搅动变会满池浑浊不清。多数基督徒的生命也不过这莲花池里面的水，有许多沉淀已久的淤泥根本就没有清理干净，而这些淤泥在一定的时候就会成为我们的拦阻，让我们里面的光不能正常发挥出来，即使发挥出来也不过是微弱要灭的光，根本让人看不到神的伟大，教会的力量。因此，主耶稣在经文当中也提醒我们，要想发光彰显基督的新生命，不隐藏斗底、床下，地窖里，但必须经过打造，修剪，把灯花、淤泥彻底的清除掉。主的修剪打造不像理发店，是按照你的要求修理的漂漂亮亮，主的打造近似残酷，有时让你奇丑无比，有时让你痛不欲绝。可能在当时我们并不理解，也无法承受，但事后你会明白，不是主如此狠心的打造我们，我们根本不可能成为一盏明灯，更不可能坦然摆上自己。你还记得旧约的雅各吗？如果神不在雅博渡口用近似残酷的手段来逆转他的生命，他的光又是如何呢？他不是不发光，不是不敬畏神，但神所要的敬畏事奉又是怎样呢？今天不要觉得你在事奉，你有敬畏神就很了不起，我们要常常思想我有没有尽心、尽意、尽力事奉神这才是关键。一个不完全的摆上，就像光放在斗底下、床底下、地窖里、所发出的光是微弱的，甚至是自私的，主不需要这样的事奉，也不喜悦这样的事奉。主所要的是摆在灯台上，照亮所有人的事奉。

　　三：将荣耀全归神

　　一个被神打造过的人，或真正清楚自己身份的人，是一个不敢不奋力摆上，不敢抢夺上帝荣耀的人。无论他行的多好，光照的多远，能力有多大，他真知道他不过是神手中的灰尘，是一粒沙子，不是因为自己建起了高楼大厦，是因为巨匠（神）的手，他才没有被废弃。使徒保罗在蒙恩以后的见证当中多次向人陈明，他是罪人中的罪魁，是使徒中间最小的，是迫害基督的人渣，但因神不丢弃的爱，他活了下来，且成为使徒，有承担福音使命的资格。如果保罗自夸，他何谈没有自夸的资本？知识、学问、灵性、生命、对真理的认识、对神的敬畏、对使命的热忱，哪一样不让他自夸？然而保罗只说一句话，我若夸就夸那为我钉死在十字架上的耶稣。作为基督徒，人人都可能出名，因为神动工，我们的生命发生天翻地覆的改变，活出新的生活，吸引人的眼球，挑望人的道德良心，迎来人之赞誉是很容易的事情。此时你飘飘然享受人的赞美，还是冷静退到神面前甘心将荣耀归给神，这取决你里面的光反射出来的生命？

　　【分享】

　　1.目前生活中，我有什么「好行为」(好的品格、好的见证，能带给人「盼望」)，可照亮我周围(小区、学校、职场)的人。

　　2.承上题，若我的好行为，仍不足以照亮，我希望今天起，我可以怎么做？可以带给周围的人「希望」。(每个人分享完后，请写在「日志上」以便保存提醒。)