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高效教会管理的基本模式

2018-05-16 作者:倪宏恩  
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  要想提高事工的效率,就需要做到处处都配搭。俗语说:“人心齐,泰山移”。基督的教会只要万众一心,就没有做不成的事工。那么如何才能做到同心合意呢?其一,要目标一致,其二,有团队精神。要想做到这一点就需要合理安排,沟通到位,督导有力。尼希米在建造事工中实行了三个方面的原则:

  首先,各尽其职,在《尼希米记》第三章记录建造圣城的人士安排中,多次提到了“对着自己的房屋修造”(参尼3:10,17,23,28,29,30)。可见每一位以色列民都是各尽其职的。不但如此,他们还做到了:其一,能者带动,“那时,大祭司以利亚实,和他的弟兄众祭司,起来建立羊门,分别为圣,安立门扇。又筑城墙到哈米亚楼,直到哈楠业楼,分别为圣”(尼3:1节)。在建造圣城的善工上大祭司首当其冲,一马当先。他的真诚与付出定会激励众百姓更加积极参与。其二,能者多劳,在建造圣城的善工上,没有一个百姓是投机取巧,他们建了又建,事工不完,工作不止(参尼3:1,13,15,16,24,27,30“又”)。其三,能者重任,建造圣城的事工有的简单轻松,有的复杂繁重。尼希米让能者重任(参尼3:13,20,30),做到了人事的合理安排。让人人有事做,事事有人做,让合适的人做合适的事,这样才能让每一个人尽力发挥才干。

  其次,彼此配搭,教会的事工不但要各尽其职,更要彼此配搭。要做到这一点,属灵的领袖需要管理得当。人事安排要恰如其分,合理设计。其一,按部就班,在《尼希米记》3章中多次出现了“其次”一词,从中体现了整个过程是按部就班,井然有序的。有序的安排不但会避免不必要的冲突,还会使每一位参与事工者明确自己当尽的本分和责任。其二,分工合作,教会事工最忌讳个人主义。属灵的事工虽然是各尽其职,却又是分工合作的。但是在分工的同时,又不能分心。其三,互相配搭,教会中没有一个人是恩赐全备的,神如此做的目的就是让我们学会彼此配搭,互相帮助。就如身体的各器官只有共同运作,协调一致才能更好地做一件事。所以“各人不要单顾自己的事,也要顾别人的事”(腓2:4)。

  还有,整体合一,教会的领袖不能事事居亲,要做到到位但不越位,不能甩手掌柜,要做到信任但不放任。要想做到教会真实的合一,就要做到三个方面:其一,目标一致,使徒保罗说:“所以我奔跑,不像无定向的。我斗拳,不像打空气的”(林前9:26节)。目标不明确就无法产生合一的事工团队。只有目标明确才能使每一个人“心往一处想,劲往一处用”。其二,动机一致,常言道:“小合作要放弃利益,大合作要放弃自我”。要想合一就需要“以基督耶稣的心为心”(参腓2:5)。私心杂念永远是合一的绊脚石。做神家事工千万不要以自我为主,乃要以基督为主。其三,管理一致,一元化的管理模式是合一必要的条件,如果多个人指手画脚,再好的一盘棋也会下输。高绩效教会并不是一言堂,也不是众口难调,乃是民zh u又集中的管理模式。决定权在于总体的管理者,其他人是帮助者,践行者。

  综上所述,要想成为高绩效教会的属灵领袖,就要做到善于策划,善于激励,善于管理。这是神借着《尼希米记》所赐给教会的属灵原则。愿我们都能透过《圣经》获得属灵的智慧,成为高绩效的领袖,完成神托付我们的工作。

【作者简介】 倪宏恩,雅博网作者:男,汉族,1974年生于辽宁海城,1996年蒙恩,同年奉献传道。2007年授受牧师圣职。自从服事至今,渴慕圣道,喜爱文学解经,并开创《整全式研经法》。自2004年起,开始从事编著,和培训门徒事工。主要编著有《实用祈祷学》、《实用研经法》、《实用解经集》等40余部作品。

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