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十二支派性格解析

2013-01-09 作者:清心  
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十二支派性格解析

本站作者:清心

有趣的数字

《圣经》中所记载的数字都有着其特殊的含义。譬如,《圣经》中的“3”这个数字,它是象征着完全地联合。我们所说的三一真神就是完全合一的意思。《圣经》中也有“4”这个数字的记载,它是象征着试验。“执掌地上四方的风”,可见“4”这个数字是属于地的,是有关地上的事。“7”在圣经中是一个完全的数字,34等于7,这样天加地就完全了。也可以指,我们这属地而不足的人,领受天上所赐的能力就可以完全了。而“12”则有完成、成全的意思。《圣经》中还一个属人的数字,就是“6”。人类是在第六天被造,所罗门的俸禄是666舍客勒。666是什么意思呢?不管你拥有再多,你还是不足的。但是“7”就完全了,我们进入到上帝的安息里面才成为完全了。

12条线,就可以构成一个正方体,即一种完全的形体。所以12这个数字指的是完全,再没有什么缺欠。犹太人的数字具有很深刻的意义,尤其是12这个数字,多次出现在《圣经》中。例如,雅各有12个儿子,以色列有12支派,新约时代有12使徒,新耶路撒冷有12个门,门上有12根基,121224,所以有24长老,祭司长的24个班次,而12乘以12144,这也是144000的数字。

71-4节,“此后,我看见四位天使站在地的四角,执掌地上四方的风,叫风不吹在地上、海上,和树上。我又看见另有一位天使,从日出之地上来,拿着永生上帝的印。他就向那得着权柄能伤害地和海的四位天使大声喊着说:“地与海并树木,你们不可伤害,等我们印了我们上帝众仆人的额。”我听见以色列人各支派中受印的数目有十四万四千。”

我们来看一下这几节经文中隐藏的数字。“地上”、“海上”、“树上”,这里出现了一个3;“四方的风”、“四位天使”、“四角”,这里又出现了4;“以色列各支派”,以色列共有12个支派,“十四万四千”,这里出现了12的数字。在启示录七章一到四节中,出现3412144000这些数字。另外,还有一个特殊的数字“7”,上帝的“印”就是第七日安息日。

四种类型的性格差异和相处

新耶路撒冷城共有12个门,门上写着以色列十二支派的名字。城墙有十二根基,根基上刻有十二使徒的名字。新耶路撒冷的城门是用一颗大珍珠所造,每个进入圣城的人都要从不同的门进去。这是为什么呢?都从一个门中进去不行吗?因为这十二个大门,正是象征着地上的十二种类型的性格。每个人都拥有各自不同的性格,上帝都分别拯救了各种不同类型性格的人。没有哪一类性格的人是上帝所不能拯救的,所以我们要彼此相爱,也要爱邻舍如同自己。

上帝说约伯是一个义人,撒旦却恶意攻击约伯,说他并不是真正的义人。经过上帝的默许,撒旦就千方百计地设法找出他的不足之处。与此同理,现今魔鬼也是想方设法地要暴露我们的缺点。但是,不管我们是什么类型的性格,有什么缺点,上帝都能够拯救,这就是祂拯救的大能。

每一个人即使遇到同样的事情,所表现出来的态度也会不一样,因为性格不一样。我们的性格是什么呢?是什么造就了你的性格呢?我们的性格形成于我们的大脑,是我们思想的一种倾向。有的人心思缜密,有的人却粗心马虎,有的人心胸宽广,有的人却小肚鸡肠。假如不同的人进入同样一个间房,细心的人就会观察到房间的每一个角落,而粗心的人,就算是从房间进进出出,都不会注意到房子是什么颜色,摆放了什么家具。这就是性格的差异。

性别不同,审美观和价值观也会有所不同。一般来说,弟兄的审美观要差些。当看到一些很美的花时,姐妹们就会说,“啊,真漂亮!太美了!”这时候丈夫会怎么说呢?“哪儿漂亮了?怎么漂亮了?”姐妹们能够察觉到一些事物表面的、细致的东西,而弟兄往往就没有这方面的能力。这就是性别之间的差异。

心理学家研究出人的性格分为四种类型,这四种类型扩展起来就是十二种性格类型。外向型有两种,分别是:力量型(Choleric)和活泼型(Sanguine)。内向型性格也有两种,分别是:和平型(Phlegmatic)和完美型(Melancholy)

力量型性格的人,具有领导才能,给人有较强的压迫感,具有很强的推动力。通常这类人的工作能力很强,你交给他什么事情,他一定会做好,很有责任感。

活泼型性格的人也是属于外向型的,但是这两个类型的人也有所不同。上面所讲的力量型的人具有很强的组织能力,但是这个活泼型的人在这方面并不突出。活泼型性格的人是乐观积极的。如果他们去海边风景非常美的地方,他们一下子就会兴致高涨,大喊一声,“这儿真不错!给我拿点好吃的来,让我吃喝享乐,这真是一个适合放松的好地方啊!”

如果让力量型的人和活泼型的人一起到海边,力量型的人就会说:“真是浪费时间,要尽快回去工作!”而活泼型的人却会说:“再玩一会儿吧!这儿真是太棒了,再歇一会儿吧!”这两种类型的人同样都是外向型的。如果他们一起在路上走着时,碰到了一名在路边乞讨的乞丐,力量型的人就会说:“你变成乞丐是因为你懒惰,你应该勤奋工作才可以帮助你摆脱现状。你过来,我告诉你该怎样工作……”活泼型的人则会说:“唉,你真可怜!你是不是饿了?过来吧,我这儿有吃的。”然后,就把包里的东西全部都给他了。同样是外向型的人,但是他们的表现却完全不一样。

此外,还有两种类型的人,分别是和平型和完美型的人。具有和平型性格的人会非常冷静,安祥,平易近人的。他们不易结仇,这样也好,那样也行,是一个很随和的人。没什么争吵,很安静,对他们来讲,没有什么可令人着急的事情。

在韩国南部有一个省,那里的人说话很慢,而相比之下,首尔的人说话就要快得多了。假若从山上滚下一块大石头,这时一个孩子的爸爸正在山脚下坐着,首尔的人肯定会说:“爸!石头要滚下来了!赶快跑!”那么,孩子的爸爸就可以安全地躲开。而刚才讲到的那个讲话很慢的南部省的人就会说:“爸爸……”依然说话的语气很轻,语调很低,语速很慢。他慢慢地说,等到他爸爸听完最后一句的时候,早已被滚下来的石头砸死了。平和冷静型性格的人就像这个韩国南部省的人,慢慢吞吞,没什么好着急的。

另外一种,即完美型性格的人,这一类的人通常都很感性。听到伤感的故事,就会流泪,充满着幻想,经常会陷入自己编织的幻想当中。他们会觉得很孤独,很容易触景生情,很会写诗。这种类型的人往往都比较柔弱,与此不同的是,力量型人的会比较强悍。如果让这两种类型的人结合,他们的婚姻就不会幸福了。力量型的人看完美型的人就会觉得他(她)太感性了,太爱幻想了;而反过来,完美型的人看力量型的人,就会觉得“你真坏,你太霸道了,根本不懂得理解别人的感受。”

东方人在结婚之前会有媒人测双方的生辰八字,根据这个来推算两个人结婚是否合适。东方人一般都比较迷信这个。在大部分情况下,活泼型的人与完美型的人结婚率比较高。

异性相吸,尤其是未婚男女,他们自己还没意识到的情况下就被别人给吸引了。有些女子对于这个男子一点吸引力都没有,但对另外一个人就特别具有吸引力。跟自己的性格类型合适的人就会有种吸引力。

在我上大学的时候,我们宿舍共有四个学生,其中三个年龄相仿,另外一个年龄最大,我们称他为“大哥”。他比我们年长四岁,是从乡下来城里上学的,后来他喜欢上了一个女生,甚至因她而患了相思病。到最后,他连课都上不了了,就躺在床上呻吟。心病还需心药医,解铃还需系铃人。商量之后,我们决定派一个代表去请那位女生过来瞧瞧。好说歹说终于把她给请到我们寝室了,然后,她跪在大哥床边祷告完就离开了。但那之后,我们这位大哥立刻药到病除,所有的疼痛一下子全消失了。最后,他们结婚了,夫妻感情也很好。

当时看到这个事情的时候我就相当纳闷:怎么会这样呢?真是奇怪。后来我才明白,那位大哥的性格是力量型的,而那位女生(也就是他现在的妻子)的性格是平和型的,所以他们就能如此吻合。同样的是,活泼型的人与完美型的人正好是互补性格。

从以上的介绍中我们看到的是四种性格类型,但是为什么又说有十二种性格类型呢?因为有些人并不是拥有着单一类型的性格,通过以上四种就可以派生出十二种类型的性格,分别是:活泼型、活泼力量型、活泼完美型、活泼平和型;力量型、力量活泼型、力量完美型、力量平和型;完美型、完美活泼型、完美力量型、完美平和型;平和型、平和活泼型、平和力量型、平和完美型。

完美型性格的人通常比较讲究,他们的衣冠打扮都非常得体,衣服上也不会有一点点皱折。这类人的性格非常谨慎,也正因为这个缘故,他们也会比较敏感。所以,完美型的人在研究圣经的时候通常会很深刻,也会很细致,很有条理。若是要力量型和活泼型的人与他(她)们相比就会差一些。很多学者和艺术家都是完美型性格的人。比如,著名的宗教改革家约翰卫斯理,他就是属于完美型的性格,他在圣经真理的认识方面有很深刻的见解。

在这四种类型的性格中并不存在哪个好哪个差,各有其优劣。在我们生活的周围有这十二种不同类型性格的人,我们该怎么办呢?如果没有耶稣的爱在我们心中,我们根本无法一起很和谐地生活和工作。弟兄姐妹之间会不会争吵?夫妻之间会不会不和?邻里之间会不会猜忌?但我们若是明白了人们性格之间的差异,这对我们就会有莫大的帮助。能够理解对方,这是非常重要的。如果你观察到这个人是哪种类型的话,你就会尝试着按照这种性格的特点去包容、去理解他(她)。

十二支派性格解析

关于十二支派,是有关上帝恩典的故事。我们都知道约瑟被他的哥哥们卖到埃及的故事,但是约瑟并没有像他的哥哥们预料的那样客死他乡,他反而因着上帝的恩典成了全埃及的宰相。因为饱受饥荒的折磨,这让约瑟的兄弟们不得不背井离乡来到陌生的国度买粮食以糊口,通过种种的试验后,约瑟看到他的兄弟们确实是悔改了。

我们阅读创世记四十九章的内容,这里讲的是雅各按手在他的十二个儿子头上所作的祝福祷告。雅各的祝福是来自圣灵的感动,既是详细描述他们的品格,也是预言各支派的将来。无疑,这不仅是对他的儿子,更是对属灵的以色列人的教训、劝勉和指引。

491,2节,“雅各叫了他的儿子们来,说:“你们都来聚集,我好把你们日后必遇的事告诉你们。雅各的儿子们,你们要聚集而听,要听你们父亲以色列的话。”这里的以色列的儿子们就是后来的以色列十二支派的先祖。

流便是长子。3,4节“流便哪,你是我的长子,是我力量强壮的时候生的,本当大有尊荣,权力超众。但你放纵情欲,滚沸如水,必不得居首位;因为你上了你父亲的床,污秽了我的榻。”,这里说到流便的性格,他有很多才能,非常突出,权力超众,你“是我力量强壮的时候生的”,就是说你既有能力,也有才能,可能相貌也不错,出现在人群中一下子就能吸引众人眼目。权力超众,他有办事能力。但同时他有个问题,就是善变,一会儿这样,一会儿那样,或者像水沸腾一样。而且,他还同他父亲的妾犯奸淫。所以从这里能看到流便的性格,虽然很容易让人产生好感,比较有能力,有才华,但是并不稳重、始终如一,善变,对诱惑的战胜力比较软弱。这就是长子流便的性格。

5-7节,“西缅和利未是弟兄;他们的刀剑是残忍的器具。我的灵啊,不要与他们同谋;我的心哪,不要与他们联络;因为他们趁怒杀害人命,任意砍断牛腿大筋。他们的怒气暴烈可咒;他们的忿恨残忍可诅。我要使他们分居在雅各家里,散住在以色列地中。”

这里记载了西缅和利未的性格。他们很强悍,复仇心很强,他们一旦下定决心,就要作到底,对仇敌他会报复到底。而且他们还会在背后算计,设计阴谋去害人,血气用事。一旦恨谁就会恨到底。虽然他们很执着,很忠诚,他们的心也不易动摇,不像流便那样易变,但是他们比较残忍。属于这样类型的人很忠实,始终如一,不轻改变。但若这种类型的人一旦投身在恶事上就会非常残忍可怕。后来的利未支派怎样了呢?当摩西在西奈山上领受法版的时候,百姓在山下拜金牛犊,那时有一个支派并没有参与背道,这就是利未支派。所以上帝因着他们的这份忠诚,就立他们为祭司特选支派。

8-12节,“犹大啊,你弟兄们必赞美你;你手必掐住仇敌的颈项;你父亲的儿子们必向你下拜。犹大是个小狮子;我儿啊,你抓了食便上去。你屈下身去,卧如公狮,蹲如母狮,谁敢惹你?圭必不离犹大,杖必不离他两脚之间,直等细罗来到,万民都必归顺。犹大把小驴拴在葡萄树上,把驴驹拴在美好的葡萄树上。他在葡萄酒中洗了衣服,在葡萄汁中洗了袍褂。他的眼睛必因酒红润;他的牙齿必因奶白亮。”

为什么雅各对这一支派的说明最长?因为耶稣将会出生在犹大支派,犹大支派是成为王的支派,他拥有很优秀的性格,但是如果他不把心全部献上,也会变得很邪恶。这就是我们的优缺点。完美型的性格虽然很仁厚,但若被魔鬼利用,就会有那种不饶恕人的精神,抓着你不放。所以优缺点都取决于你的心是献给上帝还是魔鬼。我们要把我们的性格全献给主。如果我们处在没有重生的状态下,那我们的缺点就会被扩大。

我们看到,犹大是个谋略家,也是政zh i家,非常有计划性,办事能力很强,有很好的特性。但他也是一个很容易发怒的人,他不会轻易放过仇敌,他是很能审判你的那种。当那些弟兄们卖约瑟的时候,请求不要卖约瑟的就是犹大。犹大拥有很高尚的品性,但如果不献给上帝而献给魔鬼的话,就会很可怕。他就可以成为绊倒别人的阴谋家。

13节,“西布伦必住在海口,必成为停船的海口;他的境界必延到西顿。”他是住在海边的人,是个浪子,喜欢旅行,所以没有多少责任感,总是喜欢到处跑。而且也有些消极的心态,但这种人如果献给上帝,就能成为谁都可以怀抱的人。他能够成为很会安慰别人的人,能够成为他人的安息之所。

14,15节,“以萨迦是个强壮的驴,卧在羊圈之中。他以安静为佳,以肥地为美,便低肩背重,成为服苦的仆人。”以萨迦是很有侍奉心的人,他很能够服侍别人。无论你怎么样说他,他都不会感到任何压力,他都不会太在意。我们可以看到我们身边的人总有着不同的性格,对于有的人,你说他,他也没有太多的表情,你看不出他是喜是悲。你对他吩咐什么,他就做什么。不易受伤害,就像牛一样勤恳地工作,很有耐力。但有些人却特别敏感,所以就很容易受伤害。这就是性格都不一样。

16-18节,“但必判断他的民,作以色列支派之一。但必作道上的蛇,路中的虺,咬伤马蹄,使骑马的坠落于后。耶和华啊,我向来等候你的救恩。”但的性格是背后害人的,很容易非难人,谋害人,这样的人不能去天国。所以144000人中没有这一支派。

19节,“迦得必被敌军追逼,他却要追逼他们的脚跟。”迦得比较忠诚,即使一再受攻击,他也会殊死决斗,就是很有耐力。

20节,“亚设之地必出肥美的粮食,且出君王的美味。”亚设支派做事始终会留有后路,包里总有剩下的钱。不管作什么,总会留出点利益出来,所以亚设支派很擅长贸易。他要是作什么生意,一般都不会吃亏。

21节,“拿弗他利是被释放的母鹿;他出嘉美的言语。”他就像一只母鹿,发出佳美的声音。有些人任何时候都要把头发梳得很整齐,面容打扮得很干净,衣服也穿得整洁,他(她)这样并不是谁要求他这么作,而是他的性格本身就是这样,他必须要把衣服穿得干干净净才会出去,头发有一点乱他就不会出去的,但这也可能成为他的弱点。这样的人能够很好地安慰别人,待人也很亲切。所以让他们担任一些接待的工作会做得很好。

22-26节,“约瑟是多结果子的树枝,是泉旁多结果的枝子;他的枝条探出墙外。弓箭手将他苦害,向他射箭,逼 -/迫他。但他的弓仍旧坚硬;他的手健壮敏捷。这是因以色列的牧者,以色列的磐石,就是雅各的大能者。你父亲的上帝必帮助你;那全能者必将天上所有的福,地里所藏的福,以及生产乳养的福,都赐给你。你父亲所祝的福,胜过我祖先所祝的福,如永世的山岭,至极的边界;这些福必降在约瑟的头上,临到那与弟兄迥别之人的顶上。”

这里很清楚地说明了约瑟的优秀。约瑟从小是一个诚实的孩子,是一个倚靠上帝的人。这不是说他本身有多么出众,多么有能力,而是因为他是一个热心倚靠上帝的人。所以,对于时刻倚靠上帝能力的人,上帝的祝福始终在他的身上。约瑟是那种能给予别人祝福的人,这是一个很好的性格。他不论走到哪里,始终成为别人的祝福,帮助别人,激励别人。这类性格的人是时刻倚靠上帝能力的人。

27节,“便雅悯是个撕掠的狼,早晨要吃他所抓的,晚上要分他所夺的。”便雅悯是非常自私的,只知道自己。他是雅各的爱妻拉结的第二个孩子,也是十二个孩子中最小的一个,所以从小就在一种养尊处优的环境中成长,自然就养成一种很自私的个性。只要他想要的,他总会得到,而且他有妒忌,姐姐有的东西,他必须要夺过来。但是当便雅悯悔改之后,却成了非常优秀的人,成了南犹大的支派之一,他成为坚贞传承上帝真光的支派。使徒保罗就是出自便雅悯支派,他从一个只顾自己的人变成了单为上帝的真理而活的人。

理解他人,改变自己

我们每个人都带着不同的性格出生,但只要我们把我们的性情献给主,就能够成为带给别人祝福的人。我们每个人的个性都不一样,但我们都要变化,并要理解他人都是有着各自不同的性格,要接纳别人的特点,这就是亲切。怎样才是真正对人亲切呢?是点头屈膝吗?是柔声细语吗?亲切有着比这更深远的含义。就是能够谅解对方不同的特点,并按照他的个性去对待他,这就叫亲切,这就叫柔和。当我们弟兄姐妹一同作工、一同生活的时候,相互之间一定要带着这样亲切的心。

4928节,“这一切是以色列的十二支派;这也是他们的父亲对他们所说的话,为他们所祝的福,都是按着各人的福分为他们祝福。”这里面说按照他们各人所得的份赐他们应得的福,这是什么意思呢?这是非常重要的内容。第十诫是什么?不要贪心。贪心也包括很多,比如贪别人的房子、钱财、美貌、名声、人气、妻子,这一切都可能成为我们贪心的对象,但是我们什么都不可以贪。按照我自己的份,按照我自己的量,要满足、要感谢!要在主的恩典里面学会满足!如果我们以为只有得到别人所得的量才会满足,这样我们永远都不会幸福。

我领受的职分是什么,就在自己所领受的份上满足。在主引导我的事情上满足,即使我被分派打扫卫生,即使我是在厨房洗碗,即使这就是我领受的职分,也要满足于此。“那个人能上台讲课,而我却被分派到这里打扫卫生,”这样想的话,心里就有了不平,正因为这样,人与人之间常有问题,在自己的心里面没有满足和幸福。所以我们要在主所吩咐的范围和给我们的分量里面学会知足和感恩!

当我们来到新耶路撒冷圣城前面的时候,会看到十二个珍珠城门,你就会找到属于自己支派的那个城门,然后从那门走进去。我们今天读了这十二支派的故事之后,你肯定会想,我是属于哪个支派呢?你是不是会有这样的想法呢?虽然这其中的话语并没有很详细地说明这些,但可以使我们知道的确有这十二个类型。我们要学会理解自己,理解别人,同时要知道自己的弱点是什么,并且要谨慎自己的弱点,然后把自己里面的优点激活。更深地研究主的话语,相信主的应许,理解圣经的故事中更深的含义。这些话语要对生活在现代的我们发言才行,这些话语是活着的,是有能力的。要让上帝借着这些话语对我们讲话。

有一个人有这样的习惯,发生事情的时候,他就向上帝祷告:“上帝求你应答我。”然后就随便翻开圣经,他认为第一眼看到的经文就是上帝对他的应答。现今是不是有很多这样的人呢?当遇到非常棘手的问题时,祷告之后,就好像抽彩票、算卦一样,然后他就说:“我曾经遇到过一个问题,上帝给了我应答,所以当我再这样打开圣经的时候,上帝就会给我答案的。”可能有时候会有这种情况,但是这样是不对的。我们要在不断地研读《圣经》话语的过程中,领悟上帝的旨意和引导。

有一次他面临了一个非常重要的问题,就向上帝祷告:“上帝啊!求你让我明白你的旨意如何?我现在该怎么作呢?”。在这之后,他还是照旧随手翻开圣经,用手一指,有一节经文跳入眼帘:“加略人犹大上吊而死”。这时候,他该怎么办呢?所以,我们一定要更深地研究圣经,我们要学习圣经里面上下文的意思。看圣经就能看到我们内心的状况,因为圣经里有上帝圣灵的运行。我们人生中所有的问题都可以从圣经中找到答案。

你可以读一读《箴言》和《传道书》,我们人生的智慧法则都记载在那里面。当我还年轻的时候,我从不讲《传道书》,因为我觉得那是上了年纪的人才读的书,是行将就木之人才会读的书。其实并非如此,这是写给年轻人的书,在你年轻的时候去读,就会给你的人生带来丰盛的智慧。

力量型的人如果对完美型的人说话急躁了,完美型的人可能会受到很大的伤害。平和型的人看到活泼型的人,就会想:“这个人怎么这么会撒谎”,因为活泼型性格的人是很张扬、很容易夸大事实的。这是因为性格之间的差异所造成的,我们要懂得互相理解,面对这些差异,如果我们能理解,这些差异就不会让别人感到难过或失落了。

上帝理解我们,因为祂知道我们每一个人的个性是怎么样的,祂知道我们各自的特点。我们在哪里出生,我们的父母是谁,在什么样的家庭环境中长大,有着怎样的生活习惯,祂都知道。所以祂是充分理解我们的上帝,祂说:“我知道你,即使你有这样的弱点,我还是要拯救你。我的福音有能力可以救你,不管你是属于哪种类型的人,我能救你,不要灰心。”这就是十二支派的故事,这也是新耶路撒冷十二个城门的故事,是上帝救赎我们的故事。

所以当我们进入新耶路撒冷城的时候,会从写着我们性格与之相似支派名称的城门进入,并且会赞美上帝救赎的恩典!让我们成为把荣耀归给上帝的人!

 

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