神赐给人的三件礼物
——圣子、圣灵、圣经
约3:16-17神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。17因为神差他的儿子降世,不是要定世人的罪(或作“审判世人”。下同),乃是要叫世人因他得救。
约14:16-17我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师(或作“训慰师”。下同),叫他永远与你们同在,17就是真理的圣灵,乃世人不能接受的。因为不见他,也不认识他;你们却认识他,因他常与你们同在,也要在你们里面。
提后3:16-17圣经都是神所默示的(或作“凡神所默示的圣经”),于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的,17叫属神的人得以完全,预备行各样的善事。
礼物是在社会交往中,为了表达祝福和心意或以示友好,人与人之间互赠的物品。礼物是一种表达内心的一种方法,送什么不要紧,在于的是心意。我们会给我们的父母、儿女、亲友等送礼物,但很少有人给仇敌送礼物。
神就是爱,他却给我们这些犯罪作恶、亏欠他荣耀的人送了三件宝贵的礼物,罗5:7-8为义人死,是少有的;为仁人死,或者有敢作的。8惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。
下面,我们就根据上面三处经文与肢体分享《神赐给人的三件礼物》
一、神赐独生子——耶稣(约3:16-17)
神在公元元年圣诞节,把他的独生子赐给人类。主耶稣为救世人,亲自为我们道成肉身,藉童贞女马利亚降生在苦海的人间,这是神赐给人类最大、最宝贵的礼物。罗8:32神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白的赐给我们吗?
耶稣降世主要工作就是担当、代替、救赎。赛53:5哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚,我们得平安;因他受的鞭伤,我们得医治。太1:21“她(马利亚)将要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”彼前2:24他被挂在木头上,亲身担当了我们的罪,使我们既然在罪上死,就得以在义上活。因他受的鞭伤,你们便得了医治。路19:10耶稣说:“……人子来,为要寻找、拯救失丧的人。”
约3:16神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。
神——最大的赐福者,雅1:17各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的,从众光之父那里降下来的,在他并没有改变,也没有转动的影儿。
爱——最大的行动:爱才会付出、舍去。
世人——最多的数目
甚至——最大的程度
独生子——最贵重的礼物
信——最简单的要求
灭亡——最大的咒诅
永生——最大的应许
西1:13-14他救了我们脱离黑暗的权势,把我们迁到他爱子的国里,14我们在爱子里得蒙救赎,罪过得以赦免。
我们因信主就可以起死回生,一步登天。
神将他的独生爱子赐给我们,而我们凭信就可以得到,不需付任何代价。
二、神赐保惠师——圣灵
约14:16-17我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师(或作“训慰师”。下同),叫他永远与你们同在,17就是真理的圣灵,乃世人不能接受的。因为不见他,也不认识他;你们却认识他,因他常与你们同在,也要在你们里面。
旧约时,圣灵只是间歇在住在神要用的人身上,当那人犯罪时,圣灵就会离开他;而到了新约,从我们信主的那天起,圣灵就常住在我们里面,不再离开,圣灵还会多次充满我们。
约16:7-11然而我将真情告诉你们,我去是与你们有益的。我若不去,保惠师就不到你们这里来;我若去,就差他来。8他既来了,就要叫世人为罪、为义、为审判,自己责备自己。9为罪,是因他们不信我;10为义,是因我往父那里去,你们就不再见我;11为审判,是因这世界的王受了审判。
天父给我们预备了救恩,圣子成全了救恩,圣灵完成了救恩。神住在基督里面,也藉着圣灵住在我们里面(参林前3:16-17岂不知你们是神的殿,神的灵住在你们里头吗?17若有人毁坏神的殿,神必要毁坏那人,因为神的殿是圣的,这殿就是你们。弗2:22你们也靠他同被建造,成为神藉着圣灵居住的所在)。当我们接受耶稣作我们的救主时,圣灵会立即内住在我们里面,感动我们,让我们认罪悔改,得着新生命。约3:5-6耶稣说:“我实实在在地告诉你:人若不是从水和圣灵生的,就不能进神的国。6从肉身生的,就是肉身;从灵生的,就是灵。
圣灵所有属神的工作都参与:简单说就是创造,掌管万有,救赎罪人。
1.创造的工作由父(创一1;赛四四24,四五12、18,五一13上;弗三9)、耶稣基督(西一16;来一2、10)和圣灵完成(创一2)。
2.圣灵和圣父在耶稣基督由童女所生之时(路一35)、在施洗约翰为耶稣基督施洗之时(太三16-17;路三21-22)、在耶稣基督在世生活和传道之时(路四1、14,九28-36,特别是第35节;徒十38)以及耶稣基督复活之时(徒五30;罗八11)都在场而且积极作工。
3.圣灵、圣父和圣子都参与了救赎的永恒计划(来九11-15,特别是第14节;彼前一1-2)。
4.信徒得永生是藉圣父(弗二4-7,特别是第5节;约壹五11)、耶稣基督(约六40;约壹四9,五11-12)和圣灵(罗八9-11)的工作。
5.圣父的智慧是透过圣灵(林前二10-11)和圣子耶稣基督(林前一24、30)的事工彰显出来的。
6.信徒得称为义是藉圣父(罗八33)、耶稣基督(加二16)和圣灵(林前六11)的工作。
7.信徒靠圣父藉圣灵的誓约(保证,应许)受耶稣基督的印记(林后一21-22;弗一13-14)。
8.圣父(约十四26)和耶稣基督(约十五26,十六7)差遣圣灵到信徒那里去(约十四26)。
9.圣父(林后六16)、耶稣基督(约十四18-20;罗八10;西一27)及圣灵(罗八9;提后一14)以超自然的方式住在信徒里面。
10.圣父(赛五一12上;林后一3;帖后二16-17)、耶稣基督(林后一五;帖后二16-17)和圣灵(徒九31)赐安慰给神的儿女。
11.圣父(约三16;罗五8;约壹四7-8、19)、耶稣基督(约十四21、十五9;弗五25;提后一13)和圣灵(罗十五30;加五22-23;西一8)把爱赐给信徒。
12.在圣父(诗十六11,四三4)、耶稣基督(约十五11,十六24,十七13)和圣灵里(罗十四17;加五22-23;帖前一6),信徒有喜乐。
A在世界上,圣灵是:
1.随时无所不在(诗一三九7-10)。
2.是圣经的作者(彼后一20-21)及有果效的讲道之能力来源(罗十五18-19;林前二1-5,特别是第4节;彼前一12)。
3.为罪、为义、为审判,叫世人知罪(约十六8-11)。
B圣灵在信徒生命中:
1.是信徒灵性重生的更新力量(约三5-8;多三5)。
2.使信徒受洗归入基督的身体(林前十二13)。
3.赐信徒生命(约六63;罗八11)。
4.使信徒在耶稣基督里受印记(归属的证据)(林后一21-22;弗四30)。
5.为信徒得基业的凭据(保证,订金)(林后一22,五5;弗一14),这个基业是要在信徒与主面对面相见之时才显得完全(林前十三12;约壹三2)。
6.圣灵住在信徒里面(约十四16-17;林前三16,六19;加四6-7;提后一14),这是信徒属于基督的证明(罗八9)。
7.见证神藉他儿子耶稣基督显明的真理(约壹五6-8),向信徒见证他是神的儿女(罗八16)。
8.为主耶稣基督作见证(约十五26;徒五30-32),并荣耀他(约十六14)。
9.使信徒成圣(使分别出来为神使用,并改变他,使他有耶稣基督的形象)(帖后二13;彼前一2)。
10.洗净(使罪得洁净)和使信徒成为义(宣告他得称为义)(林前六11)。
11.使信徒能辨别真伪(约壹二18-27,特别是第20节和27节)。
12.藉以下方法来引导信徒:
a向信徒显明神的心意(林前二9-16)。
b教导信徒(路十二11-12;林前二9-16;约壹二27),叫他们想起基督的话(约十四26)。
c引导信徒明白一切真理(约十六13-14)。
d指导信徒作有关服事的决定(例如:徒十三2-4;十六6-7)。
e在祷告时帮助信徒(罗八26-27;弗六18;犹20)。
13.鼓励信徒
a使信徒有盼望(罗五3-5,十五13)。
b为信徒代祷(罗八26)。
c帮助信徒(在他身旁)(约十四16,十五26;罗八26)。
d给信徒安慰(徒九31)。
14.赐信徒能力
a使信徒能明白耶稣基督和父神的丰盛(弗三14-19)。
b称耶稣基督为主(林前十二3),并到普天下去为他作见证(约十五26-27;徒一8)。
c在受试炼和逼 -/迫的时候(可十三11)说合宜的话。
d不顺从肉体的情欲(罗八13;加五16)。
15.充满信徒(掌管信徒),为了:
a使信徒能生活在更高的新层面(弗五18-21)。
b使信徒有具果效的事奉(例:徒六3,十三9-12)。
16.赐信徒各种属灵恩赐,装备他们为主作工(林前十二7-11)。
17.藉他改变的大能(林后三18),使信徒里面有基督的性情(结属灵果子)(加五22-23)。
18.帮助信徒敬拜神(腓三3)。
总之:圣灵的工作主要可归纳三方面:1·为耶稣基督作见证并荣耀他;2·继续耶稣已经开始的教会的建造并完成教会的建造,常住在教会里保守教会;3·以耶稣基督的大爱大义叫世人为罪,为义,为审判自己责备自己。
三、神赐生命粮——圣经
提后3:16-17圣经都是神所默示的(或作“凡神所默示的圣经”),于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的,17叫属神的人得以完全,预备行各样的善事。
人活着,需要每天吃饭,才能长大成人;同样,一个基督徒生命要长进,也要不断从圣经中汲取神的话,并把神的话化作生命成长的力量。
1、圣经是神所默示的V16上:“默示”原文意“呼气”。圣经是宇宙的主宰自己向人类的启示。他特别拣选了四十多人,经历了一千多年才记录完成。它影响了每个世代的人,圣经可称为是‘世界之最’的一本天下奇书。圣经共66卷书,从《创世纪》到《启示录》,遥相呼应。正因为圣经是神所默示的,因此圣经具有真实可靠性、准确无误性、预言性、启示性等属性。
2、圣经作用V16下:于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的。圣经是一面心镜,对照圣经上的话,我们能看到自己内心真实情况。圣经是我们生活的指南,是指路明灯。诗119:11我将你的话藏在心里,免得我得罪你。……105你的话是我脚前的灯,是我路上的光。
3、叫人行善V17:叫属神的人得以完全,预备行各样的善事。圣经是我们行事为人的准则,一个顺从圣经引导的人,生活就有方向,就有力量。行善是神对我们的要求。来13:16只是不可忘记行善和捐输的事,因为这样的祭是神所喜悦的。
许多属灵伟人十分看重神的话语。大卫在诗19:10说:“都比金子可羡慕,且比极多的精金可羡慕;比蜜甘甜,且比蜂房下滴的蜜甘甜。”
有个灵歌写到:信徒如鹰,向上飞腾;双翅展开,祈祷读经。光读经不祈祷就没有力量,光祈祷不读经就没有方向,耶稣在旷野受魔鬼试探时,就是用神的话战胜了魔鬼(太4:1-10)。一个不常常诚经的人就会软弱、失败乃至跌倒。
弗6:13-17所以,要拿起神所赐的全副军装,好在磨难的日子抵挡仇敌,并且成就了一切,还能站立得住。14所以要站稳了,用真理当作带子束腰,用公义当作护心镜遮胸,15又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。16此外又拿着信德当作藤牌,可以灭尽那恶者一切的火箭。17并戴上救恩的头盔,拿着圣灵的宝剑,就是神的道。神所赐全副军装中,前五件是防御,只有最后一件圣灵的宝剑是双面的。
读经、祈祷是每一个信徒每天的必修课,我们要多读经,多记神的话,多想神的话,遇事就知道如何去行才能讨神的喜悦。罗12:9-21就是我们基督徒的生活守则。求主帮助我们能活出荣神益人的人生。
相信耶稣的人,已经得到了这三件宝贵的礼物,巴不得在圣诞节到来之际,那些没有得到这三件礼物的人都要能得到。
荣耀归神,平安归人!
【作者简介】 耶米玛,雅博网作者,河北邯郸人,1999年8月20日受洗归主,2000年开始侍奉到今。