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《圣经》中重要的几个第三日

2015-08-02 作者:耶米玛  
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  我从〈圣经〉中发现了六个重要的第三日。

  一.神创造的第三日

  1.神使水陆分开:创1:9-10神说:“天下的水要聚在一处,使旱地露出来。”事就这样成了。10神称旱地为地,称水的聚处为海。神看着是好的。

  感谢神,使水陆分开,赐给我们居住的空间——地球,我们称自己居住的星球为地球,“三山六水一分田,”其实它是个水球,感谢神赐给人们丰富的水源,水是生命之源。

  2.神创造植物:创1:11-13神说:“地要发生青草和结种子的菜蔬,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核。”事就这样成了。12于是地发生了青草和结种子的菜蔬,各从其类;并结果子的树木,各从其类,果子都包着核。神看着是好的。13有晚上,有早晨,是第三日。

  神在第一日创造了光,第二日创造了空气,第三日创造了植物——青草、菜蔬、果树,植物是地上其他生物生存的基础。创1:29-30神说:“看哪,我将遍地上一切结种子的菜蔬,和一切树上所结有核的果子,全赐给你们作食物。30至于地上的走兽和空中的飞鸟,并各样爬在地上有生命的物,我将青草赐给它们作食物。”事就这样成了。菜蔬与水果是起初人类的食物,也是人类最基本的食物,而青草则是其它动物——走兽、飞鸟、爬行动物的食物。

  第三日的创造为第五日、第六日的创造奠定基础。我们看到了神“说有就有,命立就立(诗33;9),”是使无变有的神。

  二.亚伯拉罕第三日献以撒

  1.神吩咐亚伯拉罕献以撒:创22:1-2这些事以后,神要试验亚伯拉罕,就呼叫他说:“亚伯拉罕!”他说:“我在这里。”2神说:“你带着你的儿子,就是你独生的儿子,你所爱的以撒,往摩利亚地去,在我所要指示你的山上,把他献为燔祭。”

  这里清楚地告诉我们,神吩咐亚伯拉罕献以撒是要试验亚伯拉罕,看他爱神是否胜过爱自己的独生儿子以撒。

  2.亚伯拉罕第三日献以撒:创22:3亚伯拉罕清早起来,备上驴,带着两个仆人和他儿子以撒,也劈好了燔祭的柴,就起身往神所指示他的地方去了。4到了第三日,亚伯拉罕举目远远地看见那地方。……9他们到了神所指示的地方,亚伯拉罕在那里筑坛,把柴摆好,捆绑他的儿子以撒,放在坛的柴上。10亚伯拉罕就伸手拿刀,要杀他的儿子。

  罗4:17亚伯拉罕所信的,是那叫死人复活、使无变为有的神,他在主面前作我们世人的父。亚伯拉罕这位信心的伟人,虽然还没有听说死人复活的事,但他信神能让他的儿子以撒从死里复活,他听到神的吩咐后,第三日到了所指示的山上,就拿刀要杀他的儿子。

  3.神预备的羔羊:创22:13-14亚伯拉罕举目观看,不料,有一只公羊,两角扣在稠密的小树中,亚伯拉罕就取了那只公羊来,献为燔祭,代替他的儿子。14亚伯拉罕给那地方起名叫耶和华以勒(意思就是“耶和华必预备”),直到今日人还说:“在耶和华的山上必有预备。”

  神要的不是以撒,而是亚伯拉罕爱神胜过一切的心。在试验中,亚伯拉罕得胜了。神差遣使者及时阻止了亚伯拉罕杀以撒,救了以撒的性命。而神早已预备了一只羔羊,这只羔羊预表了耶稣基督。亚伯拉罕因着信,神就让他经历了“耶和华以勒(必预备)。”弟兄姊妹们,你经历过“耶和华必预备”吗?

  4.神赐福给亚伯拉罕:创22:15-18耶和华的使者第二次从天上呼叫亚伯拉罕说:16“耶和华说:‘你既行了这事,不留下你的儿子,就是你独生的儿子,我便指着自己起誓说:17论福,我必赐大福给你;论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门,18并且地上万国都必因你的后裔得福,因为你听从了我的话。’”

  亚伯拉罕信心的奉献使神的心大得满足,神要赐大福给他,叫他的子孙多如天上的星、海边的沙,且必得着仇敌的城门。这里“你的后裔”就是指向耶稣基督(太1:1)。

  三.第三日颁布律法

  1.神告诉摩西在第三日降临:出19:10-15耶和华又对摩西说:“你往百姓那里去,叫他们今天明天自洁,又叫他们洗衣服。11到第三天要预备好了,因为第三天耶和华要在众百姓眼前降临在西奈山上。12你要在山的四围给百姓定界限,说:‘你们当谨慎,不可上山去,也不可摸山的边界;凡摸这山的,必要治死他。13不可用手摸他,必用石头打死,或用箭射透,无论是人是牲畜,都不得活。到角声拖长的时候,他们才可到山根来。’”14摩西下山往百姓那里去,叫他们自洁,他们就洗衣服。15他对百姓说:“到第三天要预备好了。不可亲近女人。”

  出19:1以色列人出埃及地以后,满了三个月的那一天,就来到西奈的旷野。神告诉摩西,叫百姓自洁,第三天要预备好了,神要在众百姓眼前降临在西奈山上。

  2.神在第三日显现:出19:16-19到了第三天早晨,在山上有雷轰、闪电和密云,并且角声甚大,营中的百姓尽都发颤。17摩西率领百姓出营迎接神,都站在山下。18西奈全山冒烟,因为耶和华在火中降于山上,山的烟气上腾,如烧窑一般,遍山大大地震动。19角声渐渐地高而又高,摩西就说话,神有声音答应他。

  第三日,神果然在雷轰、闪电和密云、角声中显现在西奈山上。

  3.颁布烈火的律法:出20:1-17。被称为大诫命的十诫。

  神在西奈山上向以色列人颁布了烈火的律法。

  四.罗波安第三日国家分裂

  1.罗波安要百姓第三日见王:王上12:1-5罗波安往示剑去,因为以色列人都到了示剑,要立他作王。2尼八的儿子耶罗波安先前躲避所罗门王,逃往埃及,住在那里(他听见这事。)3以色列人打发人去请他来,他就和以色列会众都来见罗波安,对他说:4“你父亲使我们负重轭,作苦工,现在求你使我们作的苦工、负的重轭轻松些,我们就侍奉你。”5罗波安对他们说:“你们暂且去,第三日再来见我。”民就去了。

  所罗门在位时,建造圣殿、王宫等,大兴土木,劳民伤财,使百姓作苦工、负重轭。当罗波安继位后,以色列人来请求他让人民作的苦工、负的重轭轻松些。

  2.老年人与少年人的两种主意:王上12:7老年人对他说:“现在王若服侍这民如仆人,用好话回答他们,他们就永远作王的仆人。”……10-11那同他长大的少年人说:“这民对王说:‘你父亲使我们负重轭,求你使我们轻松些。’王要对他们如此说:‘我的小拇指头比我父亲的腰还粗。11我父亲使你们负重轭,我必使你们负更重的轭;我父亲用鞭子责打你们,我要用蝎子鞭责打你们。’”

  罗波安王和侍立在他面前的老年人与少年人商议,他们给王出了两种主意:减轻百姓负担与加重百姓重担。

  3.王采用少年人的主意:王上12:12-15耶罗波安和众百姓遵着罗波安王所说“你们第三日再来见我”的那话,第三日他们果然来了。13王用严厉的话回答百姓,不用老年人给他所出的主意,14照着少年人所出的主意对民说:“我父亲使你们负重轭,我必使你们负更重的轭;我父亲用鞭子责打你们,我要用蝎子鞭责打你们。”

  第三日百姓来见王时,王采用少年人的主意,用严厉的话回答百姓。

  4.王不肯依从百姓:王上12:15-16王不肯依从百姓,这事乃出于耶和华,为要应验他藉示罗人亚希雅对尼八的儿子耶罗波安所说的话。16以色列众民见王不依从他们,就对王说:“我们与大卫有什么份儿呢?与耶西的儿子并没有关涉。以色列人哪,各回各家去吧!大卫家啊,自己顾自己吧!”于是以色列人都回自己家里去了。

  王不肯依从百姓,结果以色列人都回自己家里去了,他们不再服侍罗波安。

  5.国家一分为二:王上12:17-20惟独住犹大城邑的以色列人,罗波安仍作他们的王。18罗波安王差遣掌管服苦之人的亚多兰往以色列人那里去,以色列人就用石头打死他。罗波安王急忙上车,逃回耶路撒冷去了。19这样,以色列人背叛大卫家,直到今日。20以色列众人听见耶罗波安回来了,就打发人去请他到会众面前,立他作以色列众人的王。除了犹大支派以外,没有顺从大卫家的。

  从此,统一的以色列王国分裂为南北两个国家:北国以色列,南国犹大。

  五.耶稣第三日行使水变酒的神迹

  1.第三日耶稣去赴婚筵:约2:1-2第三日,在加利利的迦拿有娶亲的筵席,耶稣的母亲在那里。2耶稣和他的门徒也被请去赴席。

  这里说到“第三日”是指上文[约1:43]又次日的第三日,也就是呼召腓力与拿但业作门徒后的第三日。在加利利的迦拿有娶亲的筵席,新郎可能是耶稣家的亲戚,耶稣的母亲去了,耶稣和他的门徒也被请去赴席。

  2.耶稣行了水变酒的神迹:约2:3-8酒用尽了,耶稣的母亲对他说:“他们没有酒了。”4耶稣说:“母亲(原文作“妇人”),我与你有什么相干?我的时候还没有到。”5他母亲对用人说:“他告诉你们什么,你们就作什么。”6照犹太人洁净的规矩,有六口石缸摆在那里,每口可以盛两三桶水。7耶稣对用人说:“把缸倒满了水。”他们就倒满了,直到缸口。8耶稣又说:“现在可以舀出来,送给管筵席的。”他们就送了去。

  就在婚筵上的酒用尽了时,耶稣的母亲代新郎请求,接着耶稣指挥用人“把缸倒满了水。”他们倒满了水后,耶稣又叫他们舀出来,送给管筵席的。六口石缸里的水在耶稣面前已经变成了美酒。显明了耶稣是超越时间的主。

  3.管筵席的责备新郎:约2:9-10管筵席的尝了那水变的酒,并不知道是哪里来的,只有舀水的用人知道。管筵席的便叫新郎来,10对他说:“人都是先摆上好酒,等客喝足了,才摆上次的;你倒把好酒留到如今!”

  按照风俗,人都是先摆上好酒,等客喝足了,才摆上次的;管筵席的不明白新郎为何把好酒放到最后,就责备了新郎。

  4.神迹的果效:约2:11这是耶稣所行的头一件神迹,是在加利利的迦拿行的,显出他的荣耀来,他的门徒就信他了。

  这是耶稣所行的头一件神迹,显出了祂的荣耀,也使得祂的门徒信了祂是基督。

  六.耶稣死后第三日从死里复活

        (太28:1-10;可16:1-10;路24:1-12;约20:1-10)

  1.逾越节耶稣被钉十字架:徒2:23他既按着神的定旨先见被交与人,你们就藉着无法之人的手把他钉在十字架上杀了。

  主后33年的逾越节,神的羔羊耶稣被人钉死在十字架上,成就了救赎大功。

  2.耶稣第三日从死里复活:耶稣曾三次预言受难和复活。太16:21从此,耶稣才指示门徒,他必须上耶路撒冷去,受长老、祭司长、文士许多的苦,并且被杀,第三日复活。太17:22他们还住在加利利的时候,耶稣对门徒说:“人子将要被交在人手里。23他们要杀害他,第三日他要复活。”门徒就大大地忧愁。太20:17-19耶稣上耶路撒冷去的时候,在路上把十二个门徒带到一边,对他们说:18“看哪,我们上耶路撒冷去,人子要被交给祭司长和文士,他们要定他死罪,19又交给外邦人,将他戏弄、鞭打、钉在十字架上,第三日他要复活。”

  徒2:24神却将死的痛苦解释了,叫他复活,因为他原不能被死拘禁。

  罗1:3-4论到他儿子我主耶稣基督,按肉体说。是从大卫后裔生的;4按圣善的灵说,因从死里复活,以大能显明是神的儿子。

  按照耶稣的预言,祂死后第三日神使祂从死里复活了,祂以复活的大能显明是神的儿子。
 

【作者简介】 耶米玛,雅博网作者,河北邯郸人,1999年8月20日受洗归主,2000年开始侍奉到今。

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