你若留意听从耶和华你神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华你神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福。

 

　　王上9:1-7

 

　　所罗门建造耶和华殿和王宫，并一切所愿意建造的都完毕了，耶和华就二次向所罗门显现，如先前在基遍向他显现一样，对他说：“你向我所祷告祈求的，我都应允了。我已将你所建的这殿分别为圣，使我的名永远在其中；我的眼、我的心也必常在那里。你若效法你父大卫，存诚实正直的心行在我面前，遵行我一切所吩咐你的，谨守我的律例典章，我就必坚固你的国位在以色列中，直到永远，正如我应许你父大卫说：‘你的子孙必不断人坐以色列的国位。’倘若你们和你们的子孙转去不跟从我，不守我指示你们的诫命律例，去侍奉敬拜别神，我就必将以色列人从我赐给他们的地上剪除，并且我为己名所分别为圣的殿也必舍弃不顾，使以色列人在万民中作笑谈，被讥诮。

 

 

　　我亲爱的弟兄们，这是你们所知道的。但你们各人要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒，因为人的怒气并不成就神的义。所以，你们要脱去一切的污秽和盈余的邪恶，存温柔的心领受那所栽种的道，就是能救你们灵魂的道。

 

　　只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。因为听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目，看见，走后，随即忘了他的相貌如何。惟有详细察看那全备、使人自由之律法的，并且时常如此，这人既不是听了就忘，乃是实在行出来，就在他所行的事上必然得福。

 

　　若有人自以为虔诚，却不勒住他的舌头，反欺哄自己的心，这人的虔诚是虚的。在神我们的父面前，那清洁没有玷污的虔诚，就是看顾在患难中的孤儿寡妇，并且保守自己不沾染世俗。

 

　　今天我要和大家分享的主题是《遵行的人有福了》。遵行什么？遵行神的话语，遵行神的命令，遵行神的旨意。神的话语，神的命令，神的旨意在哪里？当然是在圣经里，所以我们每一次聚会听道，是在帮助我们理解、明白神的话语，神的命令，神的旨意。

 

　　一、听道的态度

 

　　1、存谦卑的心

 

　　雅1:19上“我亲爱的弟兄们，这是你们所知道的。”主的兄弟雅各在传讲神的话语，并且他对弟兄姐妹说，这是你们所知道的。对于这些弟兄姐妹来说，雅各要传讲的信息，他们不是不知道，他们不是从来没有听过，他们是知道的。既然是知道的，为什么还要讲？既然是知道的，为什么还要听？这就告诉我们今天对待神的话语的态度，也就是我们听道的态度，要存着一颗谦卑的心。不要以为听过了，知道了，就可以满足。神的话语不仅那些从未听过，尚未得救的人要听，已经蒙恩得救的基督徒也要听。没有人可以不必听。

 

　　有的基督徒误以为，听过了，知道了就不必再听，他们厌烦类似的道理，却没有问问自己，所听的道到底消化了多少，吸收了多少？他们会责怪传道人没有讲新鲜的信息给他们听，却没有省察自己，是否真正明白所听的道，并且把它在生活中活出来。

 

　　我们说，只有存着一颗谦卑的心来领受神的话语，才会对我们的生命有益处。如果存着一颗骄傲的心，带着一种自以为义的态度，就算耶稣亲自来讲道，恐怕你也得不着什么。

 

　　太11:20“耶稣在诸城中行了许多异能，那些城的人终不悔改。”

 

　　2、存渴慕的心

 

　　雅1:19下、20“但你们各人要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒，因为人的怒气并不成就神的义。”意思是说，听道要存着一颗饥渴慕义的心来听，不要存着抵挡的心，批判的心。

 

　　可能我们听道的时候都有这样的经验，好像觉得今天的讲道是在针对我。这个针对包括两方面含义，一方面是觉得今天的讲道让我很有得着，讲道的信息正好是我所需要的，对我很有帮助。另一方面，觉得今天的讲道好像在很严厉的指责我，让我心里面很有压迫感。我们说，大多数的人都不喜欢被人指出他的错误，当人的缺点、短处被指出的时候，人往往会恼羞成怒。但是我们说，讲道的信息不管是你爱听的，还是你不爱听的，这都是神的话。因为圣经上说，神的话如同一面镜子，要照出你的本象。你不接纳神的话，其实是你不接纳那个真实的自己。但是早晨起来，你会对着那个在镜子里面蓬头垢面的自己挥拳吗？

 

　　耶稣在传福音的时候，当他在重新解释旧约律法的时候，许多文士和法利赛人都是听不下去的。因为他们先入为主，因为他们光说不练。你如果存着抵挡的心，批判的心，那么即便你听了再多神的话，对你也没有多大的益处。你若真的渴慕，一定会有改变。

 

　　3、存温柔的心

 

　　雅1:21“所以，你们要脱去一切的污秽和盈余的邪恶，存温柔的心领受那所栽种的道，就是能救你们灵魂的道。”主耶稣曾经讲过一个撒种的比喻，种子就象征神的道，有落在路旁的，有落在土浅石头地上的，有落在荆棘里的，有落在好土里的，象征不同的听道者的心。如果你的心里装满了一切的污秽和盈余的邪恶，这样的生命是不会结出果子来的，而温柔的心，就像那个好土，却能结出一百倍、六十倍、三十倍的子粒来。

 

　　对于基督徒或是非基督徒来说都是一样的。非基督徒存着温柔的心来领受神的话语，就能够得着生命。基督徒心里存在污秽、邪恶，他们的生命就会慢慢枯萎。彼得勉励弟兄姐妹要“除去一切的恶毒、诡诈并假冒、嫉妒和一切毁谤的话”然后再“爱慕那纯净的灵奶，叫你们因此渐长，以致得救。你们若尝过主恩的滋味，就必如此。”（彼前2:1-3）所以我们要存着温柔的心来听神的话。

 

　　二、听道是为了要行道

 

　　雅1:20-25“只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。因为听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目，看见，走后，随即忘了他的相貌如何。惟有详细察看那全备、使人自由之律法的，并且时常如此，这人既不是听了就忘，乃是实在行出来，就在他所行的事上必然得福。”

 

　　有人统计过圣经中神的应许一共有8000多个，而“遵行”这个词出现了168次。同时你会发现，旧约圣经中，神常常说：“以色列啊，你要听！”新约圣经中，耶稣也经常说：“有耳可听的，就应当听。”听的目的是为了要行，所以“你要听，应当听”意思是，你要行，应当行。这么多的应许，你听了却不去行，应许里面的恩典就与你无份了。

 

　　1、遵行的人可以得到怎样的福分

 

　　申28:1-6“你若留意听从耶和华你神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华你神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福。”

 

　　书1:8“这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。”

 

　　2、圣经中的例子

 

　　王上9:1-7“所罗门建造耶和华殿和王宫，并一切所愿意建造的都完毕了，耶和华就二次向所罗门显现，如先前在基遍向他显现一样，对他说：“你向我所祷告祈求的，我都应允了。我已将你所建的这殿分别为圣，使我的名永远在其中；我的眼、我的心也必常在那里。你若效法你父大卫，存诚实正直的心行在我面前，遵行我一切所吩咐你的，谨守我的律例典章，我就必坚固你的国位在以色列中，直到永远，正如我应许你父大卫说：‘你的子孙必不断人坐以色列的国位。’倘若你们和你们的子孙转去不跟从我，不守我指示你们的诫命律例，去侍奉敬拜别神，我就必将以色列人从我赐给他们的地上剪除，并且我为己名所分别为圣的殿也必舍弃不顾，使以色列人在万民中作笑谈，被讥诮。”

 

　　3、耶稣的教导

 

　　太7:21“凡称呼我‘主啊，主啊’的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人才能进去。”

 

　　太12:50“凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母亲了。”

 

　　基督徒灵命成长有一个重要的过程，就是从“风闻有神，到亲眼看见神。”“风闻有神”就是听到说，有一位神，听到圣经当中神的话。今天很多人都认识这位神，很多人在教堂里面做礼拜，可是很多人的信仰只是停留在“知道”。而“亲眼看见神”则是因为遵行神的话，经历到上帝的信实与大能。因为出于神的话，没有一句不带能力的；出于神的话，没有一句落空的。神曾用他的话，创造天地万物，他说有就有，命立就立。所以认识神和经历神，是两回事。不遵行神的话，是我们错过上帝的恩典。摩8:11“人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话。”

 

　　4、蒙福的途径

 

　　徒20:35“施比受更为有福。”

 

　　玛3:10“万军之耶和华说：你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。”

 

　　太6:32、33“你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。”

 

　　弗6:2“要孝敬父母，使你得福，在世长寿。”

 

　　所以各位弟兄姐妹，这是你们所知道的。约13:17耶稣说：“你们既知道这事，若是去行就有福了。”