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这事乃出于耶和华

2015-12-21 作者:耶米玛  
来源:作者原创我也要投稿

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   创24:50;45:7-8;士14:1-4;王上12:21-24;弗2:8-9

 
  感谢神,我们从圣经中看到,许多事都是出于神。
 
  一.以撒的婚事出于神
 
  1.亚伯拉罕差遣老仆人给儿子娶妻:创24:2-9。犹太人的父亲要为儿子做三件事:为儿子行割礼、三十岁前教会儿子一门手艺、给儿子娶妻。以撒到了成家的年龄,亚伯拉罕看重儿子的婚事,这是关乎神旨意成就的大事。他差遣管理他全业最老的仆人去他的家乡为儿子以撒娶一个妻子来。
 
  2.仆人的祷告:创24:10-21。这是一位生命丰富的老仆人,我们从他身上看到亚伯拉罕生命的丰盛。他事事祷告、交托,没有凭自己的意思。当他正祷告时,神所预定给以撒作妻子的美少女利百加就出现了。事实与他祷告的正相符。
 
  3.新娘的父兄知道这事出于神:创24:34-51。拉班和彼土利回答说:“这事乃出于耶和华,我们不能向你说好说歹。51看哪,利百加在你面前,可以将她带去,照着耶和华所说的,给你主人的儿子为妻。”
 
  当亚伯拉罕的老仆人把这事原原本本地说给利百加的父亲与兄长时,他们都觉得这事出于神,一口就答应了。在为以撒娶妻的事上,亚伯拉罕他们同走了一条信心之路。利百加嫁给了以撒。
 
  二.约瑟被卖到埃及出于神
 
  1.哥哥们把约瑟卖到埃及:创37:28有些米甸的商人从那里经过,哥哥们就把约瑟从坑里拉上来,讲定二十舍客勒银子,把约瑟卖给以实玛利人。他们就把约瑟带到埃及去了。
 
  父亲的偏爱与约瑟的两个异梦激起了哥哥们对他的仇恨(创37:3-11),趁约瑟来看望他们之机,他们把约瑟卖到了埃及。因为神要藉着约瑟完成以色列人下埃及的大业。
 
  2.这事出于神:创45:7-87神差我在你们以先来,为要给你们存留余种在世上,又要大施拯救,保全你们的生命。8这样看来,差我到这里来的不是你们,乃是神。他又使我如法老的父,作他全家的主,并埃及全地的宰相。
 
  约瑟在埃及受尽了苦难,先为奴后下监,但神的时候到了,就把他抬举为治理全埃及的宰相。约瑟在七个丰年积蓄了大量粮食,饥荒年间,哥哥们来埃及籴粮,脸伏于地,向他下拜。至此,约瑟的两个异梦才应验了。第二次约瑟与哥哥们相认时,哥哥们看到他成了埃及的宰相,在他面前都很惊惶。约瑟安慰他哥哥们说:差他到埃及来的不是人,而是神。
 
  3.雅各全家下埃及:创46:7雅各把他的儿子、孙子、女儿、孙女,并他的子子孙孙,一同带到埃及。
 
  神藉着约瑟完成了以色列全家下埃及的大业,为了成就祂与亚伯拉罕所立的约(创15:13-16)。430年后,神兴起摩西带领以色列人200万大军出了埃及。
 
  三.参孙爱上非利士女子出于神
 
  1.参孙爱上亭拿的女子:士14:1-2参孙下到亭拿,在那里看见一个女子,是非利士人的女儿。2参孙上来禀告他父母说:“我在亭拿看见一个女子,是非利士人的女儿,愿你们给我娶来为妻。”
 
  我们看到,参孙有敬虔的父母,他长大后却爱上了外邦女子,违背神的律法(申7:3-4),并且要父母给他娶来为妻。
 
  2.参孙不听父母的劝说:士14:3他父母说:“在你弟兄的女儿中,或在本国的民中,岂没有一个女子,何至你去在未受割礼的非利士人中娶妻呢?”参孙对他父亲说:“愿你给我娶那女子,因我喜悦她。”
 
  父母反对这桩婚事,因为不合神的律法,参孙以“我喜悦”为由执意要娶非利士人的女儿为妻。
 
  3.这事出于神:士14:4他的父母却不知道这事是出于耶和华,因为他找机会攻击非利士人。那时非利士人辖制以色列人。
 
  神藉着参孙父母来拦阻参孙,但参孙不听父母的劝说,神就任凭他了。我们知道这桩婚姻的悲惨结局:在婚筵上,参孙出了个谜语,因谜语的风波,参孙一气之下回了父家,而妻子归了陪伴,参孙知道后大怒,去烧了非利士人的庄稼,非利士人则烧了参孙的妻子与岳父,参孙大肆报复非利士人,用驴腮骨杀了一千非利士人(士15章),拯救了以色列人。
 
  四.扫罗追杀大卫出于神
 
  1.牧童大卫打死非利士人歌利亚:撒上17:49大卫用手从囊中掏出一块石子来,用机弦甩去,打中非利士人的额,石子进入额内,他就仆倒,面伏于地。
 
  大卫依靠万军之耶和华神的名,神就帮助他,他用机弦甩石打死非利士人歌利亚。
 
  2.扫罗嫉妒大卫:撒上18:6-9大卫打死了那非利士人,同众人回来的时候,妇女们从以色列各城里出来,欢欢喜喜,打鼓击磬,歌唱跳舞,迎接扫罗王。7众妇女舞蹈唱和,说:“扫罗杀死千千,大卫杀死万万。”8扫罗甚发怒,不喜悦这话,就说:“将万万归大卫,千千归我,只剩下王位没有给他了。”9从这日起,扫罗就怒视大卫。
 
  只因妇女们为大卫唱赞歌,激起了扫罗的嫉妒,从此他开始了对大卫长达十几年的追杀,使大卫有家不能归,过着居无定所,风餐露宿的飘流生活。
 
  3.大卫知道自己所遭遇的都是出于神:诗39:9因我所遭遇的是出于你,我就默然不语。
 
  十几年的逃亡生活中,大卫经历了神的保护,学会了更加依靠神,锻炼他的忍耐肌肉,他知道所遭遇的都是出于神,就默然不语。
 
  五.以色列国家分裂出于神
 
  1.神给耶罗波安的应许:王上11:26-39。所罗门年老的时候,他的妃嫔诱惑他的心去随从别神,离弃真神。神就给他兴起仇敌来攻击他。神藉先知亚希雅预言了以色列国要分裂为二,北方十个支派归给耶罗波安。
 
  2.罗波安因骄失国:王上12:1-17。罗波安不听老年人的建议,反采用少年人的建议,强横地回答了以色列人,导致了北方的支派反叛,他们立耶罗波安作他们的王。
 
  3.这事出于神:王上12:21-24罗波安来到耶路撒冷,招聚犹大全家和便雅悯支派的人共十八万,都是挑选的战士,要与以色列家争战,好将国夺回,再归所罗门的儿子罗波安。22但神的话临到神人示玛雅,说:23“你去告诉所罗门的儿子犹大王罗波安,和犹大、便雅悯全家,并其余的民,说:24‘耶和华如此说:你们不可上去与你们的弟兄以色列人争战,各归各家去吧!因为这事出于我。’”众人就听从耶和华的话,遵着耶和华的命回去了。
 
  当罗波安招聚脂犹大人与以色列家争战,好将国夺回时,神藉先知告诉他们:“这事出于神。”众民就遵着神的命回去了。
 
  六.耶稣降生出于神
 
  1.旧约的预言:创3:15;赛7:14;9:6-7;弥5:2。早在伊甸园里,人类犯罪后,神就给人类预备了救恩计划。在后来的时代里,先知不断地在预言基督的降生,降生的方式是童女怀孕生子,降生的地点是伯利恒。
 
  2.基督的降生:太1:18-25;路1-14;加4:4-5。按照先知的预言,神的时候,基督在公元元年为我们降生在犹太地的伯利恒。这事出于神。
 
  七.耶稣的受难与复活出于神
 
  1.耶稣的预言:太16:21;17:22-23;20:17-19。耶稣在世时,三次预言了自己的受难与复活。
 
  2.犹大出卖耶稣:太26:14-16当下,十二门徒里有一个称为加略人犹大的,去见祭司长,说:15“我把他交给你们,你们愿意给我多少钱?”他们就给了他三十块钱。16从那时候,他就找机会要把耶稣交给他们。……24“人子必要去世,正如经上指着他所写的,但卖人子的人有祸了!那人不生在世上倒好。”
 
  为了三十快钱,叛徒犹大出卖耶稣,这都是出于神,因为基督必要按照神的定旨先见受害,第三日从死里复活(路24:46)。
 
  3.耶稣被钉十字架:太27:33-36到了一个地方名叫各各他,意思就是髑髅地。34兵丁拿苦胆调和的酒给耶稣喝。他尝了,就不肯喝。35他们既将他钉在十字架上,就拈阄分他的衣服,36又坐在那里看守他。
 
  在一群不明真相的犹太人的呼喊声中,彼拉多不行公平公义,虽然查不出耶稣有罪来,还是把他交给人钉十字架(太27章),祂甘愿为救我们舍命流血,成就了救赎大功。
 
  4.耶稣复活:太28:1-10;可16:1-10;路24:1-12;约20:1-10。耶稣被钉死后三天,从死里复活了,并且十次显现给门徒看(林前15:3-8)。
 
  耶稣的受死与复活都是出于神。
 
  八.信徒得救出于神
 
  弗2:8-9你们得救是本乎恩,也因着信。这并不是出于自己,乃是神所赐的;9也不是出于行为,免得有人自夸。
 
  约3:16。感谢神,耶稣给我们成就了救恩,只要我们信祂,就能得救。保罗清楚地告诉我们,我们能够信基督,不是出于自己,乃是出于神;也不是出于行为,乃是因信称义。
 
  亲爱的肢体,你所遭遇的都是出于神,你如果知道今天所遭遇的都是出于神,就不会再发怨言了。

【作者简介】 耶米玛,雅博网作者,河北邯郸人,1999年8月20日受洗归主,2000年开始侍奉到今。

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