创37:9-11;路2:19;诗119:10

　　世上有许多声音，有神的声音、有人的声音，也有鬼的声音，不是所有的话，我们都要听；不是所有的话，我们都要信。有些话我们不需要存在心里，有些话是要我们必须存在心里的。《创》3章记载因着人类始祖没有把神的话存在心里，中了魔鬼的诡诈，吃了禁果，给全人类带来了灾难。

　　一.雅各把约瑟的梦存在心里

　　1.约瑟的异梦:创7:6-10约瑟对他们说、请听我所作的梦．37:7我们在田里捆禾稼、我的捆起来站着、你们的捆来围着我的捆下拜。……37:9后来他又作了一梦，也告诉他的哥哥们说:“看哪，我又作了一梦，梦见太阳、月亮与十一个星、向我下拜。”

　　约瑟的一生，是异梦相伴的人生，是有异象的一生，他在少年时就做了两个异梦，这梦不是约瑟杜撰来的，而是来自神，显示他将来与弟兄们迥别，且高居弟兄之上。因为他是站着的捆，是明亮的星。

　　2.哥哥们的嫉妒与仇恨:创37:8他的哥哥们回答说、难道你真要作我们的王么、难道你真要管辖我们么．他们就因为他的梦和他的话、越发恨他。……37:11他哥哥们都嫉妒他．

　　因着父亲的偏爱，约瑟已经招致了哥哥们的仇恨，他们不与他说和睦的话。现在约瑟的梦，又显示了约瑟将来要管辖他们，他们就因着约瑟的梦，越发恨他，视他不眼中钉、肉中刺。

　　3.父亲的责备与存在心里:创37:10-11约瑟将这梦告诉他父亲和他哥哥们、他父亲就责备他说、你作的这是甚么梦、难道我和你母亲、你弟兄、果然要来俯伏在地、向你下拜么。37:11他父亲却把这话存在心里。

　　当父亲听到约瑟的梦和他的话时，就责备他。但父亲却把他的话存在心里。到后来，已是埃及宰相的约瑟派人来迦南地接他下埃及时，我想，雅各一定会想起当时约瑟的梦与他的话。

　　二．马利亚把这一切的事存在心里

　　圣母马利公共是个有心人，她遇见自己明白不了的事时，总是存在心里，反复思想。路1:29马利亚因这话就很惊慌、又反复思想这样问安是甚么意思。

　　1.天使报喜信给牧羊人:路2:8-15在伯利恒之野地里有牧羊的人、夜间按着更次看守羊群。2:9有主的使者站在他们旁边、主的荣光四面照着他们．牧羊的人就甚惧怕。2:10那天使对他们说、不要惧怕、我报给你们大喜的信息、是关乎万民的．2:11因今天在大卫的城里、为你们生了救主、就是主基督。2:12你们要看见一个婴孩、包着布、卧在马槽里、那就是记号了。2:13忽然有一大队天兵、同那天使赞美神说、2:14在至高之处荣耀归与神、在地上平安归与他所喜悦的人。〔有古卷作喜悦归与人〕2:15众天使离开他们升天去了。

　　在耶稣降生的那个夜晚，天使向牧羊人显现，报告基督降生的喜信，一大队天兵与天使一定唱出了圣诞的第一首赞歌《荣耀颂》。

　　2.牧羊人向人们传扬喜信:路2:15-18牧羊的人彼此说、我们往伯利恒去、看看所成的事、就是主所指示我们的。2:16他们急忙去了、就寻见马利亚和约瑟、又有那婴孩卧在马槽里。2:17既然看见、就把天使论这孩子的话传开了。2:18凡听见的、就诧异牧羊之人对他们所说的话。

　　牧羊人听到了天使所传的喜信后，就去寻找圣婴，看见小耶稣后，就把天使论这孩子的话传开了，凡听见的人，都诧异牧羊之人对他们所说的话。

　　3.马利亚这一切的事存在心里:路2:19马利亚却把这一切的事存在心里，反复思想。

　　马利亚也听到了牧羊人所传扬的喜信，她把这一切的事存在心里，反复思想。

　　三．门徒没有把主的话存在心里而悲伤

　　1.耶稣三次预言祂的受难与复活:太16:21从此耶稣才指示门徒、他必须上耶路撒冷去、受长老祭司长文士许多的苦、并且被杀、第三日复活。

　　太17:22-23他们还住在加利利的时候、耶稣对门徒说、人子将要被交在人手里．17:23他们要杀害他、第三日他要复活。门徒就大大的忧愁。

　　太20:17-19耶稣上耶路撒冷去的时候、在路上把十二个门徒带到一边、对他们说、20:18看哪、我们上耶路撒冷去、人子要被交给祭司长和文士．他们要定他死罪．20:19又交给外邦人、将他戏弄、鞭打、钉在十字架上．第三日他要复活。

　　耶稣还与门徒同在的时候，就三次向他们预言了耶稣必须受害，第三日从死里复活，但门徒却甚忧愁，他们只记住了基督必须受害，却没有记住基督死后第三天必要从死里复活。

　　2.仇敌记住耶稣必要复活的话:太27:62-66次日、就是预备日的第二天、祭司长和法利赛人聚集、来见彼拉多、说、27:63大人、我们记得那诱惑人的、还活着的时候、曾说、三日后我要复活。27:64因此、请吩咐人将坟墓把守妥当、直到第三日．恐怕他的门徒来把他偷了去、就告诉百姓说、他从死里复活了．这样、那后来的迷惑、比先前的更利害了。27:65彼拉多说、你们有看守的兵．去吧、尽你们所能的、把守妥当。27:66他们就带着看守的兵同去、封了石头、将坟墓把守妥当。

　　耶稣被钉死后第二天，把耶稣钉在十字架上的主谋祭司长和法利赛人聚集，来见彼拉多，因为他们记住了耶稣说祂死后三天必要从死里复活的话，他们害怕耶稣真的复活了，因此求彼拉多把耶稣的坟墓封石妥守，妄想防止耶稣的复活。

　　3.门徒没有把主的话存在心里忧愁:可16:9-11在七日的第一日清早、耶稣复活了、就先向抹大拉的马利亚显现．耶稣从他身上曾赶出七个鬼。16:10他去告诉那向来跟随耶稣的人．那时他们正哀恸哭泣。16:11他们听见耶稣活了、被马利亚看见、却是不信。

　　事实正如耶稣所说，七日的第一日清早，祂被钉死后第三天从死里复活了，因为生命在祂，复活在祂，并且首先向抹大拉的马利亚显现，当抹大拉的马利亚跑去告诉门徒们耶稣已经复活的大喜信息时，门徒们还在为耶稣的受害而哀恸哭泣，并且不信马利亚向他们所说的话。他们没有把耶稣的话存在心里，以致于在哀恸哭泣度过了难挨的三天，直到复活的主亲自向他们显现，他们才信了。

　　四．把神的话存在心里

　　神的话是灵，是生命，圣经中许多人都看重神的话，把神的话存在心里。

　　1.约伯看神的话过于需要的饮食:伯23:11-12我脚追随他的步履．我谨守他的道、并不偏离。23:12他嘴唇的命令、我未曾背弃．我看重他口中的言语、过于我需用的饮食。

　　约伯是个完全正直、敬畏神、远离恶事的义人，当他无端地受到试炼时，他依然称颂神:“赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。”因为他看重神的言语，过于他需用的饮食。

　　2.大卫把神的话存在心里:诗19:10都比金子可羡慕、且比极多的精金可羡慕．比蜜甘甜、且比蜂房下滴的蜜甘甜。

　　大卫宝贵神的话，他看神的话都比金子可羡慕，且比极多的精金可羡慕，比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜。他把神的话存在心里，事事求问神，顺服神，而成为合神心意的人。

　　3.耶利米把神的话当食物吃下去:耶15:16耶和华万军之神阿、我得着你的言语、就当食物吃了．你的言语、是我心中的欢喜快乐．因我是称为你名下的人。

　　先知耶利米把神的话当食物吃下去，他能体贴神那颗慈爱的心，成为为民族流泪的先知。

　　4.诗人把神的话存在心里:诗119:11我将你的话藏在心里，免得我得罪你。

　　诗人看重神的话，因此把神的话藏在心里，免得他得罪了神。

　　求主帮助我们，让我们把神的话存在心里。