古埃及的四个法老
法老是就是埃及的最高统治者,埃及有许多法老,我们来看《创》与《出》中的四个法老,他们行神眼中看为正的事时,就得到神的祝福;否则,就招致灾祸。让我们好好地为君王祷告,让他们都能行神眼中看为正为忠的事。
一.亚伯兰时的法老——听信人言的法老
1.亚伯兰下埃及:创12:10-13那地遭遇饥荒。因饥荒甚大,亚伯兰就下埃及去,要在那里暂居。12:11将近埃及,就对他妻子撒莱说:“我知道你是容貌俊美的妇人。12:12埃及人看见你必说:‘这是他的妻子’,他们就要杀我,却叫你存活。12:13求你说,你是我的妹子,使我因你得平安,我的命也因你存活。”
当亚伯兰在迦南地寄居时,那里遭遇饥荒,亚伯兰没有求问神,擅自带着全家下了埃及,要在那里暂居。亚伯兰妻子撒莱是个容貌俊美的妇人,亚伯兰因惧怕埃及人杀他就教妻子说谎,把他们夫妻关系说成兄妹关系,牺牲妻子以保全自己的性命。这也是亚伯兰一次失败的经历。
2.法老娶撒莱为妻:创12:14-16及至亚伯兰到了埃及,埃及人看见那妇人极其美貌。12:15法老的臣宰看见了她,就在法老面前夸奖她。那妇人就被带进法老的宫去。12:16法老因这妇人就厚待亚伯兰,亚伯兰得了许多牛羊、骆驼、公驴、母驴、仆婢。
当埃及人看见撒莱美貌时,就在法老面前夸奖她,法老听信臣宰与亚伯兰夫妻的话,就把撒莱娶来为妻,亚伯兰因此得到了许多财物。
3.神降大灾与法老:创12:17耶和华因亚伯兰妻子撒莱的缘故,降大灾与法老和他的全家。
神不会看着祂的儿女们受苦,就亲自降大灾与法老和他的全家。
4.法老打发亚伯兰离开:创12:18-20法老就召了亚伯兰来说:“你这向我做的是甚么事呢?为甚么没有告诉我她是你的妻子?12:19为甚么说她是你的妹子,以致我把她取来要作我的妻子?现在你的妻子在这里,可以带她走吧!”12:20于是法老吩咐人将亚伯兰和他妻子,并他所有的都送走了。
当法老知道神降大灾与他是因亚伯兰的缘故,就叫来亚伯兰,责备他向法老说谎,并且把妻子归还给他,打发亚伯兰和撒莱他们走了。
二.约瑟时代的法老——大有见识的法老
1.法老的两个异梦:创41:1-7过了两年,法老做梦:梦见自己站在河边,41:2有七只母牛从河里上来,又美好又肥壮,在芦荻中吃草。41:3随后又有七只母牛从河里上来,又丑陋又乾瘦,与那七只母牛一同站在河边。41:4这又丑陋又乾瘦的七只母牛吃尽了那又美好又肥壮的七只母牛。法老就醒了。41:5他又睡着,第二回做梦:梦见一棵麦子长了七个穗子,又肥大又佳美,41:6随后又长了七个穗子,又细弱又被东风吹焦了。41:7这细弱的穗子吞了那七个又肥大又饱满的穗子。法老醒了,不料是个梦。
约瑟的一生是异梦相伴的一生,法老的这两个异梦改变了约瑟的命运。无疑,法老的两个异梦来自神,神将必要快成的事指示给了法老。
2.约瑟被带到法老面前:创41:8-14到了早晨,法老心里不安,就差人召了埃及所有的术士和博士来;法老就把所做的梦告诉他们,却没有人能给法老圆解。41:9那时酒政对法老说:“我今日想起我的罪来。41:10从前法老恼怒臣仆,把我和膳长下在护卫长府内的监里。41:11我们二人同夜各做一梦,各梦都有讲解。41:12在那里同着我们有一个希伯来的少年人,护卫长的仆人,我们告诉他,他就把我们的梦圆解,是按着各人的梦圆解的。41:13后来正如他给我们圆解的成就了:我官复原职;膳长被挂起来了。”41:14法老遂即差人去召约瑟,他们便急忙带他出监,他就剃头,刮脸,换衣裳,进到法老面前。
法老因这两个异梦心里不安,他很想知道梦的讲解,却无人能给法老圆解。就在这时,神使酒政想起了被他忘记两年的约瑟,他及时在法老面前举荐了约瑟,正囚在监狱里的约瑟得以站在法老面前。
3.约瑟给法老解梦:创41:25-36。约瑟按着神的指示给法老解梦:告诉他埃及遍地必来七个大丰年;随后又要来七个荒年,神命定这事,而且必速速成就。接着,约瑟给法老提出自己的建议:当拣选一个有聪明有智慧的人,派他治理埃及地。当七个丰年的时候,征收埃及地的五分之一,叫他们把将来丰年一切的粮食聚敛起来,积蓄五谷,收存在各城里作食物,所积蓄的粮食可以防备埃及地将来的七个荒年,免得这地被饥荒所灭。
4.法老抬举约瑟作了埃及地的宰相:创41:40-45法老对约瑟说:“你可以掌管我的家,我的民都必听从你的话,惟独在宝座上我比你大。” ……法老派他治理埃及全地。
这是一位大有见识的法老,“千里马常有,而伯乐不常有,”听了约瑟的一番解释,法老这位伯乐,立即看出约瑟里头有神的灵,站在自己面前的这个年轻的外邦人是匹难得的“千里马,”意识到他是一个不可多得的人才,当即抬举30岁的约瑟作了埃及的宰相,派他治理埃及全地,并给他改名,赐给他妻子。他接纳约瑟,也接纳了约瑟所侍奉的神,给埃及地带来祝福。
感谢神,正是这位大有见识的法老及时启用约瑟,约瑟在七个丰年里为埃及地积蓄了无数粮食,足够中东地区人民在七个饥荒年中存活下去。埃及地的七个饥荒年,因着约瑟而轻轻化解。这个大有见识,不拘一格降人才的法老,给埃及乃至中东地区人们带给了莫大的祝福。
5.以色列下埃及:创46:17-20法老对约瑟说:“你吩咐你的弟兄们说:‘你们要这样行:把驮子抬在牲口上,起身往迦南地去。45:18将你们的父亲和你们的眷属都搬到我这里来,我要把埃及地的美物赐给你们,你们也要吃这地肥美的出产。’45:19“现在我吩咐你们要这样行:‘从埃及地带着车辆去,把你们的孩子和妻子,并你们的父亲都搬来。45:20你们眼中不要爱惜你们的家具,因为埃及全地的美物都是你们的。’
创46:7雅各把他的儿子、孙子、女儿、孙女,并他的子子孙孙,一同带到埃及。
饥荒年中,约瑟的哥哥们来埃及地籴粮,约瑟与他们相识,法老知道后很喜欢,就差约瑟把他父亲的全家都接到埃及地来,就这样,以色列带领全家来到了埃及。神藉着这位法老完成了以色列人下埃及的大业,成就了神的预言(创15:13-16)。
三.摩西出生时代的法老——杀人魔王
1.压迫以色列人:这位法老是个看得见的鬼王,他连出三条毒计,压迫以色列人。
A.加重担苦害他们:出1:8-12。法老增加以色列人的重担,苦待他们的身体,妄想使他们的人数减少,但结果是越发苦害他们,他们越发多起来,越发蔓延。
B.命令收生婆杀死男婴:出1:15-21。一计不成,法老又生一计,命令以色列人的收生婆在接生的时候,杀死以色列人的男婴。但收生婆敬畏神,不听法老的命令,竟然存留男婴的性命。神就赐福给他们,叫她们成立家室。法老的诡计还是没有得逞。
C.叫埃及人把以色列人的男孩丢在尼罗河里:出1:22法老吩咐他的众民说:“以色列人所生的男孩,你们都要丢在河里;一切的女孩,你们要存留她的性命。”
最后,法老干脆吩咐他的百姓,要把以色列人的男婴丢进尼罗河里。如果这条诡计达成,用不了多久,以色列人就会绝种。但这条毒计仍然没能实行多久,因为80年后,以色列人出埃及时仅20岁以上的男丁就有60万人。
这个看得见的鬼王,一方面把以色列人送上绞刑架,一方面把自己的百姓埃及人送入地狱的火中。
2.想杀害摩西:出2:11-15。我们看到,摩西出生后,法老的女儿收养了他。要灭绝以色列人的法老为何能允许女儿收养以色列人的男孩呢?我们可以推测,法老可能想利用摩西来统治以色列人,巩固法老的统治,让他在王宫里学了埃及的一切学问。
但摩西的母亲乘她乳养摩西之机,已经让信仰在摩西心中扎根,让他知道自己是神的选民,将来神必定会把以色列从埃及中带领出去,到神起誓应许给他们的美地。因此,摩西从小心中就热爱自己的民族,他有强烈的民族主人感情,虽然自己在王宫过着花天酒地、灯红酒绿的生活,但他不忘生活在水深火热中的同胞,摩西暗暗立下志向,他长大后要把以色列人从埃及的奴役中解放出来。因此摩西40岁时,当他出去,看到埃及人欺负以色列人时,就打死了那埃及人,拯救了自己的同胞。不想这事被法老知道了,法老就想要杀害他,摩西惧怕法老,就逃到了米甸,在那里寄居了40年之久。
四.摩西带领以色列人出埃及时的法老——心地刚硬的法老
这位心里刚硬的法老代表了魔鬼,他拒绝摩西,苦害以色列人,给埃及地带来了很大的灾难。出11:10摩西、亚伦在法老面前行了这一切奇事,耶和华使法老的心刚硬,不容以色列人出离他的地。
出7:13,22;8:15,19,32;9:7,12,35;10:20这位法老骄傲透顶,也好比撒但一样。他痛恨以色列人有五个“我要”,在以赛亚书中也有五个,出 15: 9①要追赶 ;②我要追上;③我要分掳物;④我要在他们身上称我的心愿;⑤我要拔出刀来,亲手杀灭他们赛14:13-14节是巴比伦王说的,代表魔鬼撒但。
①我要升到天上;②我要高举我的宝座在神众星以上;③我要坐在聚会的山上,在北方的极处;④我要升到高云之上;⑤我要与至上者同等。
1.狂妄自大:出5:1-2后来摩西、亚伦去对法老说:“耶和华以色列的 神这样说:‘容我的百姓去,在旷野向我守节。’”5:2法老说:“耶和华是谁,使我听他的话,容以色列人去呢?我不认识耶和华,也不容以色列人去。”
我们看到,当摩西、亚伦告诉法老说,耶和华我们的神要你容以色更人去,在旷野向神守节时,法老却傲慢地说:“耶和华是谁?我不认识耶和华,也不容以色列人去。”可见这位法老心中无神,目中无人。
2.心狠手辣:出5:6-9“你们不可照常把草给百姓做砖,叫他们自己去捡草。5:8他们素常做砖的数目,你们仍旧向他们要,一点不可减少!因为他们是懒惰的,所以呼求说:‘容我们去祭祀我们的 神。’5:9你们要把更重的工夫加在这些人身上,叫他们劳碌,不听虚谎的言语。”
当摩西、亚伦将神的话传于法老王,法老不但不听,反而变本加厉地苦害以色列民,以致百姓向摩西、亚伦发怨言,生出不信的恶心,都上了法老的当。
3.诡计多端:出 8:25,28,10:10,24法老施行各种巧计诱骗摩西、亚伦和以色列百姓,应允在埃及地可敬拜神,不然的话不要走远,或者将牛羊、妇女、孩子留下。目的就是要以色列民永远受他的辖制。
4.心里刚硬:法老王因不认识独一的真神,藐视神言,先是召术士行邪术来抵挡神(7:11-12,8:7),后在九次灾难面前,强项硬心,他心里刚硬,给埃及地带来了极大的灾难。最后神降下灭头生的之灾,在灾难面前他才允许以色列人出埃及地,但以色列人离开他后,他再次去追赶以色列人,最后与埃及的军兵一起葬身红海(出27-28)。
感谢神,感动摩西把四个法老都如实地记载在圣经上,有的是我们学习的榜样,有的是我们的警戒,求主让我们学习成功的经验,汲取失败的教训。同时,也让我们看到,君王行神眼中看为正的事,人民跟着得福;相反,君王行神眼中看为恶的事,人民跟着遭殃。让我们切切地为君王、在位当权者献上祷告。
【作者简介】 耶米玛,雅博网作者,河北邯郸人,1999年8月20日受洗归主,2000年开始侍奉到今。