我们从《撒上》发现撒母耳是一位与众不同的人，他不仅是旧约中唯一身兼三职（士师、先知与祭司）的人，而且膏立了以色列的两位国王扫罗与大卫。

 

 

　　《士》上记载了13位士师，加上《撒上》记载的两位士师，我们看到有记载的共有十五位士师，但撒母耳是位与众不同的士师。士师意“审判。”

 

　　1.撒母耳是最后一位士师:在撒母耳之前，曾经有过14位士师，但在他以后，却没有一位士师，前有古人，但后无来者。因此，他的去世表示着士师时代的结束。

 

　　2.撒母耳平生作以色列的士师:撒上7:15撒母耳平生作以色列的士师。

 

　　我们从《士》中看到，那些士师都是作了十几年或几十年的士师，如士10:2-3陀拉作以色列的士师二十三年就死了，葬在沙密。10:3在他以后有基列人睚珥兴起，作以色列的士师二十二年。参孙作以色列的士师20年（士15:20）唯独撒母耳平生都作以色列的士师。

 

　　3.撒母耳是一位巡行的士师:撒上7:16-17他每年巡行到伯特利、吉甲、米斯巴，在这几处审判以色列人。7:17随后回到拉玛，因为他的家在那里；也在那里审判以色列人，且为耶和华筑了一座坛。

 

　　我们从《士》中看到，其他士师只是作一个支派或一地的士师，不需要巡行全地。唯独撒母耳作全以色列的士师。因此，他常巡行以色列全地，他巡行的路线是一个圆形:拉玛是高山之意，伯特利是神殿之意，吉甲是除罪得洁之意，米斯巴是守望楼之意。撒母耳巡行的路线是伯特利—吉甲—米斯巴—拉玛—伯特利……这也是他灵性光景的写照。

 

　　4.撒母耳是位公义的士师:撒上12:1-5撒母耳对以色列众人说:“……12:3我在这里，你们要在耶和华和他的受膏者面前给我作见证。我夺过谁的牛，抢过谁的驴，欺负过谁，虐待过谁，从谁手里受过贿赂因而眼瞎呢？若有，我必偿还。”12:4众人说:“你未曾欺负我们，虐待我们，也未曾从谁手里受过甚么。”12:5撒母耳对他们说:“你们在我手里没有找著甚么，有耶和华和他的受膏者今日为证。”他们说:“愿他为证。”

 

　　我们看到撒母耳还是位公义的士师，从他与以色列人对话中我们看到，撒母耳未曾欺负人民，虐待人民，也未曾从谁手里受过甚么。他一生清廉，不受贿赂，人也从他手中找不出什么过错。撒母耳之所以能成为一个公义的人，就在于他常亲近神。

 

　　二.与众不同的先知

 

　　1.先知时代的第一位先知:经上最早提到先知是在《创》20:7，那里说亚伯拉罕是先知。但撒母耳是真正意义上的先知，他设立了先知学校，培养了一批先知。先知时代是由撒母耳开始，到施洗约翰结束（参太11:13）。

 

　　2.撒母耳是年纪最小的先知:撒上3:4耶和华呼唤撒母耳。撒母耳说:“我在这里！”

 

　　作先知一般是成年人，而撒母耳自幼就作先知。一般认为，神初次呼唤撒母耳是在他12岁的时候，因此他是年纪最小的先知。

 

　　3.他是无言不应的先知:撒上3:19撒母耳长大了，耶和华与他同在，使他所说的话，一句都不落空。

 

　　撒母耳所说的都应验了，可见平时他谨慎自己的言语，无谎言、无戏言、无狂言……是什么就说什么。神用某人多是用他的“口，”因此，作神的工作要特别谨慎你的“口，”不能自己想说什么就说什么，而是神要我说什么我才能说什么。因此我们要说该说的话。

 

　　4.撒母耳是人人皆知的先知:撒上3:20从但到别是巴所有的以色列人，都知道耶和华立撒母耳为先知。

 

　　这里告诉我们，以色列全地都知道撒母耳是先知，他是一个妇孺皆知的先知，可见他影响力之大。

 

　　三.撒母耳是特别的祭司

 

　　1.撒母耳幼年时就在圣殿中服侍:撒上1:24既断了奶，就把孩子带上示罗，到了耶和华的殿……2:18那时，撒母耳还是孩子，穿著细麻布的以弗得，侍立在耶和华面前。

 

　　民4:3从三十岁直到五十岁，凡前来任职在会幕里办事的，全都计算。……8:23-25耶和华晓谕摩西说:8:24“利未人是这样:‘从二十五岁以外，他们要前来任职，办会幕的事。8:25到了五十岁要停工退任，不再办事。’”

 

　　祭司供职的年纪是30-50岁，从25岁开始学习，预备，30岁才能正式供祭司的职任，50岁即退任。可撒母耳自幼就在圣殿中服侍神。

 

　　2.时常为民献祭的祭司:撒上7:9-10撒母耳就把一只吃奶的羊羔献与耶和华作全牲的燔祭，为以色列人呼求耶和华。耶和华就应允他。7:10撒母耳正献燔祭的时候，非利士人前来要与以色列人争战。当日，耶和华大发雷声，惊乱非利士人，他们就败在以色列人面前。

 

　　我们看到，撒母耳是一位时常为民献祭的祭司。

 

　　3.常为民祷告的祭司:撒上12:23至于我，断不停止为你们祷告，以致得罪耶和华。我必以善道正路指教你们。

 

　　诗99:6在他的祭司中有摩西和亚伦，在求告他名的人中有撒母耳。他们求告耶和华，他就应允他们。

 

　　撒母耳的母亲哈拿是位祷告的母亲，撒母耳也是一位祷告的健将，他常常为民祷告，将他们当走的善道正路指教他们，成为黑暗时代的带领者。

 

 

　　撒上19:20扫罗打发人去捉拿大卫。去的人见有一班先知都受感说话，撒母耳站在其中监管他们。打发去的人也受神的灵感动说话。

 

　　撒母耳第一个创建了先知学校，他是神学院的先驱。今天的神学院就是秉承撒母耳先知学院的遗风。