经文：罗12：11，启3：14-19，路24：13-35

　　圣灵吩咐使徒约翰写信给老底嘉教会，他们不冷不热、自以为有，实际上他们是困苦、瞎眼、贫穷、可怜、赤身的。主耶稣告诉他们，若不想被主从口中吐出，惟一的出路就是必须悔改发热心。不再是不冷不热，乃是发热心。

　　保罗使徒对罗马人的劝勉：要心里火热，常常服事主。

　　如何心里火热？这就是我们今天要来思考的。

　　一、热心的涵义

　　什么是热心？顾名思义，一定不是头脑火热，那是发烧，是病得治。乃是内心火热，属于内在的。

　　基督徒的热心就是强烈地愿意讨神喜悦、行神旨意、在世上增进他的荣耀。

　　要清楚，在本性上无人有此愿望，这乃是神的灵在人归主时放在信徒心里的。有些信徒心中的这个愿望比别人强，他就被称为“热心”的基督徒。当人有此强烈的意愿时，他能为主作任何牺牲。只要能讨神喜悦、荣耀基督，他愿为主赴汤蹈火、舍己、全力以赴，甚至牺牲生命。

　　热心的人，他整个生命只为追求一件事，那就是讨神喜悦。至于个人的后果，以及别人如何说，他都不计较。不拘在任何情况下，他总是显出热心来。如果他无法在看得见的事工上活跃地服事基督，他就改用祷告来服事主。如果他自己不能参与服事，他要尽全力求主兴起别人来成全此工。

　　我们都知道使人在世上成为伟大的是由于人的心态。把所追求的事看为第一，其他的事都置诸脑后，时常为这一件事专心致志，像科学家或资本家一样。把此同样的心态奉献给基督时，那就是所说的基督徒的热心。

　　在基督身上，我们就可以看到这一点。

　　来10：7记载了耶稣来到世上时向父的祷告：神啊，我来了，为要照你的旨意行。在他十二时就告诉母亲：“岂不知我应当以父的事为念吗？”（路2：49）他在世上，从不求从人来的荣耀，只求父的旨意。面对钉十字架时，他祷告：父啊，不要照着我的意思，只要照着你的意思行。藉着生命的摆上，以此来荣耀神。

　　使徒保罗也是如此火热的服事神。当他对以弗所教会的长老作最后的辞行时，说：“我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事。”（徒20：24）。他告诉腓立比人说：“我只有一件事，就是忘记背后的，努力面前的，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏”（腓3：13-14）。从他悔改的日子开始，他就为基督的缘故放弃一切，到全世界传扬他从前所藐视的基督。他忍受苦难、逼 -/迫、压制、监禁，至终为基督的缘故死于非命。

　　这些就是真正基督徒的热心。

　　二、热心的特性

　　我们应当知道什么样的热心才是最可贵的。有许多人以为人只要有诚心，他的热心就是对的。但事情并非如此，我们要仔细看一看。

　　1、真热心必须按着真知识，也就是被神的话语光照。

　　古时逼 -/迫教会的扫罗认为自己是大发热心，其实那不是“按着真知识”（腓3：5，罗10：2）。

　　彼得砍掉马勒古的耳朵也是出于热心，但是他的热心未经过光照。

　　信奉虚伪宗教的人往往是很热心的，但不是根据真理。

　　2、真热心必须从正确的动机而来。

　　法利赛人看似很热心，他们的祷告很长，他们把十诫背上身上，但主耶稣责备了他们，是因为这些都只是虚假的外表而已。他们假意做很长的祷告，是为要侵吞寡妇的财产；他们只不过是想得人的称赞。

　　一些人只所以热心，是因为他怕一旦冷心，就会失去神的祝福，家庭不再幸福、事业不再通达、身体不再健康。他们想以他们的热心获得神的亲睐，这种功利之心实在不可有。

　　热心必须出于爱神与求神的荣耀。

　　3、真热心必须关切神所关切的事。

　　我们应当热烈追求成为圣洁（参腓3：13-14）。我们要为失丧的人的得救而热心（林前9：22）；我们要为神所恨恶的事发热心，为支持福音真道大发热心（加2：11）。

　　4、真热心要与谦卑联合。

　　当摩西从山上下来的时候，他不知道自己脸面发光。真正有热心的人为自己的失败而忧伤，并不夸耀自己的热心。

　　我请求你为基督徒真正的热心而三思。要记得，一个人可能大发热心，却完全错误。要确实知道你的热心是否遵照神的旨意，合乎神的话。

　　三、热心的益处

　　真热心是好的，因为真热心对基督徒本身、教会与一般社会都是有益的。

　　1、对基督徒本身是有益的。

　　正如运动对我们的身体健康是有好处的，所以热心对我们属灵的健康也是有益的。那些为基督发热心的人比别人更有内在的平安、安慰与喜乐。愈为神的荣耀而努力的人，愈为神所尊荣。

　　2、对教会团体是有益的。

　　热心人士对教会的贡献甚大，难以估计。少有恩赐而大有热心的人为教会所做成的事情，比大有恩赐而不热心的人更多。真有热心的人在教会中能成就更多，因为热心是会传染的，真正热心的人，能唤醒并兴起别人作更多的善事。

　　3、对社会是有益的。

　　传福音与善行都是受到热心的感动。没有基督徒的热心世界必要灭亡，热心的人准备进入世界传福音并到处行善事。

　　如果你是基督徒，要当心不要消灭基督徒的热心。试图在你自己里面挑起基督徒的热心之火，注意不可拦阻其他基督徒的爱心。

　　热心的人有时会作错事，但总比没有热心更好。

　　四、热心的挑旺

　　作了众多的铺垫，这点才是最重要的，因为理论若清晰，没有行动仍是死的。

　　有许多人会问，如何热心呢？之前也曾火热过，但现在感觉很是疲软。我们从以马忤斯路上的这两个门徒身上思考。他们曾经软弱灰心，故此他们离开耶路撒冷，他们走回头路。但就在当天晚上，他们回到耶路撒冷，向门徒们传递内心的火热。是什么原因呢？这值得我们探索。

　　在路上，他们相遇了一个陌生人。他向他们搭讪，问讯他们所谈论的是什么。于是他们就把耶稣的事迹同他分享。

　　面对他们的迟钝，耶稣就同他们查经，把从摩西一直到先知所关于基督的预言，向他们清楚讲明。

　　好客的他们留下“耶稣”，与他一同坐席。席间，耶稣擘饼的时候，他们的眼睛明亮了，此刻他们认出是耶稣，他真的复活了。转眼耶稣不在，他们再细细回味时，说：“在路上，他和我们说话，给我们讲解圣经的时候，我们的心岂不是火热的吗？”

　　他们从灰心变成火热，概括一下他们所做的，及主耶稣为他们所做的。是因为：

　　1、交通分享；

　　2、查考圣经；

　　3、坐席擘饼；

　　4、确信复活。

　　这正提供了我们如何火热的方法。

　　1、交通

　　与人沟通，更当与主耶稣交通。把内在的情绪表达出来，在人前，更在主前。有时，因着一些遭遇，内心就积压了许多负面情绪，导致失望、灰心、丧气。此时，你需要一个出口，找人倾诉一下，会好很多。当然，最鼓励你的是跪下来，把你所有的苦情向主耶稣诉说，就向以马忤斯路上两门徒，不隐瞒。

　　2、查经

　　回到神的话语中来，特别是系统性的查考神的话，这会激励我们的。因为透过神的话，我们会更加清楚神的作为，原先的死结会迎刃而解。

　　3、擘饼

　　圣餐纪念主，回忆主为我死，思想耶稣为担当我们的罪所承受的一切苦痛，我当怎样为主而？希伯来书的作者提醒我们：“那忍受罪人这样顶撞的，你们要思想，免得疲倦灰心”。（来12：3）

　　4、坚信复活

　　主耶稣复活了，他是初熟的果子。我们将来也必与主耶稣一同复活，正因如此，“我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多做主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。”（林前15：58）

　　结语：

        主耶稣教导我们祷告，也就是主祷文。一开头有三个“愿”——愿人都尊你的名为圣，愿主的国降临，愿你的旨意行在地上如同行在天上，这实际上就是基督徒的热心。这真是你内心强烈的愿望吗？要知道，这正是主耶稣告诉我们当要的。

 

　　注：参考莱尔的《与神同行》一书中的“必须热心”。