雅博网

以神的忌邪为心

2016-11-21 作者:果子园信实  
来源:作者原创我也要投稿

  经文:民数记25:1-18

  1以色列人住在什亭,百姓与摩押女子行起淫乱。2因为这女子叫百姓来,一同给她们的神献祭,百姓就吃她们的祭物,跪拜她们的神。3以色列人与巴力毗珥连合,耶和华的怒气就向以色列人发作。4耶和华吩咐摩西说:“将百姓中所有的族长在我面前对着日头悬挂,使我向以色列人所发的怒气可以消了。”5于是摩西吩咐以色列的审判官说:“凡属你们的人,有与巴力毗珥连合的,你们各人要把他们杀了。”

  6摩西和以色列全会众正在会幕门前哭泣的时候,谁知有以色列中的一个人,当他们眼前,带着一个米甸女人到他弟兄那里去。7祭司亚伦的孙子、以利亚撒的儿子非尼哈看见了,就从会中起来,手里拿着枪,8跟随那以色列人进亭子里去,便将以色列人和那女人由腹中刺透。这样,在以色列人中WENYI就止息了。9那时遭WENYI死的,有二万四千人。

  10耶和华晓谕摩西说:11“祭司亚伦的孙子、以利亚撒的儿子非尼哈,使我向以色列人所发的怒消了,因他在他们中间,以我的忌邪为心,使我不在忌邪中把他们除灭。12因此,你要说:我将我平安的约赐给他。13这约要给他和他的后裔,作为永远当祭司职任的约,因他为神有忌邪的心,为以色列人赎罪。”

  14那与米甸女人一同被杀的以色列人,名叫心利,是撒路的儿子,是西缅一个宗族的首领。15那被杀的米甸女人,名叫哥斯比,是苏珥的女儿,这苏珥是米甸一个宗族的首领。

  16耶和华晓谕摩西说:17“你要扰害米甸人,击杀他们,18因为他们用诡计扰害你们,在毗珥的事上,和他们的姐妹米甸首领的女儿哥斯比的事上,用这诡计诱惑了你们。这哥斯比当WENYI流行的日子,因毗珥的事被杀了。

  题目:以神的忌邪为心

  引言

  “忌邪”是什么意思?是嫉妒的意思,这里的嫉妒是有正面的意义。我们的神是忌邪的,也就是说神是嫉妒的神。神的嫉妒要从婚姻的盟约角度来理解,夫妻两人中间是不可以有第三者,一旦一方面有第三者就会引起另一方的嫉妒,这样的嫉妒是正常的。

  在现实生活中,时常有暴打小三的现象。最近这段时间,在东北发生了这样的一幕,一辆普通的轿车与一辆宝马车发生了碰撞,宝马女痛骂轿车女,宝马女还打电话叫来了她的老公,哪知她的老公也是这个轿车女的老公,于是轿车女就死死的拽着宝马女的头发,狠狠的打她,因为她是小三。

  通过这个例子,我们可以理解何谓“忌邪”了。忌邪的神因为百姓的背叛和不忠,同样也会产生忿怒和责罚。

  文学结构

  A1-5节以色列民因为行淫乱拜偶像得罪神,被神惩治。

  B6-9节非尼哈杀死一对行淫的男女

  C10-13节非尼哈以神的忌邪为心

  B’14-15节被杀的人是米甸女子哥斯比和以色列首领苏珥

  A’16-18节以色列民被吩咐要扰害米甸人

  经文解读

  22-24章的经文为25章提供了很重要的历史背景,以色列民自从杀败了约旦河东的两个强大的国王西宏和噩,摩押国王巴勒意识到时态严重,以色列民对摩押构成了危险。于是邀请巴兰来咒诅以色列民,因为巴兰咒诅谁,谁就受咒诅,祝福谁,谁就蒙祝福。哪知巴兰来到摩押后,四次作歌祝福以色列民,一点也没有咒诅以色列民。

  巴兰先知在回家去之前,给摩押王留下一个计谋,就是使用美女计,引诱以色列民行淫乱,拜偶像吃祭物,这样自然神就会惩罚以色列民。

  我们可以参考:民数记31:16

  16这些妇女,因巴兰的计谋,叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华,以致耶和华的会众遭遇WENYI。

  原文含义

  民数记的第一读者是即将进入应许地的第二代的以色列民,当他们读这样的经文,神是要提醒他们,他们即将进入迦南地,在那里将会遇到更多的诱惑,因此他们需要以神的忌邪为心。

  神为何吩咐要将迦南人屠尽杀绝呢?根据考古学家的发现,迦南人的崇拜是极其淫乱的,如果继续存留迦南人,就会将这样的恶俗流传于世。因此要将他们统统屠尽杀绝。如果他们在应许地行淫乱,拜偶像的话,就会遭受神的惩治,如同什亭事件一样。

  福音视角

  非尼哈因为以神的忌邪为心,杀死了公然挑战神的一对淫乱男女,使神的愤怒得到平息,WENYI得到止息。然而那位真正的非尼哈就是耶稣基督,他不是杀死那些行淫乱拜偶像之人,却是为行淫乱拜偶像的人将自己献上作为挽回祭,使神的愤怒得到平息。

  非尼哈因为以神的忌邪为心,被神称赞和肯定,神将平安的约赐给他,让他和他的后裔永远承担祭司的职分。耶稣基督因为代替人而死,被神接纳和肯定。神起誓说:“你是按着麦基洗德的等次永远为大祭司。”地上的祭司因为有死亡的阻隔,不能长久侍奉。耶稣基督因为曾经死过,又活过,直活到永永远远,因此他长远活着,就永远做我们的大祭司。

  现今应用

  ·保罗的愤恨

  林后11:2-4

  2我为你们起的愤恨,原是神那样的愤恨,因为我曾把你们许配一个丈夫,要把你们如同贞洁的童女献给基督;3我只怕你们的心或偏于邪,失去那向基督所存纯一清洁的心,就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。4假如有人来另传一个耶稣,不是我们所传过的,或者你们另受一个灵,不是你们所受过的,或者另得一个福音,不是你们所得过的,你们容让他也就罢了。

  “愤恨”原文就是嫉妒的意思,也就是忌邪的意思。保罗以神的忌邪为心,保罗将耶稣基督比作新郎,把教会比作即将新娘。教会要对基督忠贞不渝,如同新娘要对新郎忠贞不渝。当我们离弃耶稣基督,随从另一个耶稣,另一个灵,另一个福音的时候,就是对耶稣基督的不忠。

  加拉太教会离开耶稣基督,随从另一个福音,保罗非常的气愤。原文的“离开”是与士兵的背叛有关。

  ·巴兰的教训

  启2:14

  14然而,有几件事我要责备你,因为在你那里,有人服从了巴兰的教训;这巴兰曾教导巴勒将绊脚石放在以色列人面前,叫他们吃祭偶像之物,行奸淫的事。

  巴兰的教训在摩西那个时代曾经有过,在初代教会中也有过,在今天也会有巴兰的教训,我们要小心防备。

  ·以历史为鉴

  林前10:6-10

  6这些事都是我们的鉴戒,叫我们不要贪恋恶事,像他们那样贪恋的;7也不要拜偶像,像他们有人拜的。如经上所记:“百姓坐下吃喝,起来玩耍。”8我们也不要行奸淫,像他们有人行的,一天就倒毙了二万三千人;9也不要试探主(“主”有古卷作“基督”),像他们有人试探的,就被蛇所灭;10你们也不要发怨言,像他们有发怨言的,就被灭命的所灭。11他们遭遇这些事都要作为鉴戒,并且写在经上,正是警戒我们这末世的人。

  23000人,民数记是24000人。犹太拉比认为哥林多前书没有将那1000名挂在木头上的计算在内。陈终道牧师认为哥林多前书记载的是一天倒毙的人数是23000人,民数记是记载的总共倒毙的人数是24000人。可能有1000人因为得了WENYI没有马上死去,第二天或第三天死去。

  前事不忘,后事之师。前车之鉴,岂能再重蹈覆辙!
 

赞一下: ]

猜你喜欢

推荐阅读