弗6:10-20

　　有人用坐（1-3章）、行（4:1-6:9）、站（6:10-20）来概括以弗所书全书内容：

　　坐——乃指信徒在基督中的地位；

　　行——信徒将信仰真理付诸实践；

　　站——在属灵争战中能站立得稳！

　　弗6:10-20保罗记述神所赐给信徒的全副军装。一个基督徒，从他信主那一天开始，就自觉或不自觉地处于终身的属灵争战之中，而且他面对的敌人是隐蔽的、狡猾的、狠毒的。

　　一、我们的敌人

　　信徒的敌人是什么?

　　“因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的，掌权的，管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。” （弗6:12）

　　基督徒的三大敌人是世界、肉体、魔鬼！

　　世界：远离神的社会价值体系——各类世俗的哲学，虚无主义，物质主义，相对主义，拜金主义，享乐主义，后现代主义，世俗化的价值观念、舆论导向、社会思潮、攀比争竞、个人奋斗、成功哲学等，最终目的是要人远离神。

　　如下所谓的格言或谚语都是属世界的：

　　金钱不是万能，但没有钱是万万不能；

　　没有事物是绝对的，一切真理都是相对的；

　　性解放和性自由是促进生产力发展的要素；

　　宁肯我负天下人，不能天下人负我；

　　花开堪折直须折，莫等无花空折枝；

　　离婚率的增高是社会进步的表现；

　　同性婚姻是婚姻自主的一个选项；

　　吃得苦中苦，方为人上人；

　　人不为己，天诛地灭...

　　“因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。”(约一2:16)

　　肉体：以自我为中心倾向犯罪的老旧性情，对权利的留恋、贪婪、自私、情欲、骄傲、不体贴神的心意。“我也知道，在我里头，就是我肉体之中，没有良善。”(罗7:18)

　　魔鬼：撒但及其差役，乃犯罪堕落的灵界受造物，常装作光明的天使，以欺骗、控告、说谎、逼 -/迫为手段使信徒离开神。

　　圣经对撒但的描述和比喻：

　　控告者（启12:10）；试探者（太4:3）；杀人者（约8:44）；说谎者（约8:44）；敌对者（彼前5:8）；恶者（约一5:19）；吼叫的狮子（彼前5:8）；大龙，又叫古蛇（启12:9）；装作光明的天使（林后11:14）；这世界的神（林后4:4）等。

　　“你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲，你们偏要行，他从起初是杀人的，不守真理。因他心里没有真理，他说谎是出于自己，因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。”（约8:44）

　　二、我.们.的.军.装

　　“所以要拿起神所赐的全.副.军.装，好在磨难的日子，抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。”（弗6:13）

　　大概保罗因为每日和罗马士兵捆锁在一起，他观察士兵的制服，从圣灵领受启示，记录下这段属灵的全.副.军.装。 ?

　　A 真理的带子 (The Belt of Truth)——束腰 “用真理当作带子束腰，”（弗6:14） 腰带：装束各部件的连结，披戴武器，提起精神，便于行动。 真理：圣经的全备教训，是神所赐全.副.军.装的根本，也是连接各部分的基础，因此是信徒生活行为的指南，信徒要顺服真理，并接受真理的约束。 真理也包括真实、诚实的涵义，与虚假、谎言相对立。因此诚实是基督徒的基本品格，基督徒生活中的虚谎必成为撒但攻击的缺口。 应用：熟悉圣经，并在生活中尽力实行。

　　B 公义护心镜 (The Breastplate of Righteousness)——护胸 “用公义当作护心镜遮胸。” （弗6:14） 护胸：保护心肺等重要内脏器官。 公义：基督是信徒的公义，包括信徒应当在基督里行出公义，叫我们的良心在神和人面前无愧。 “神使那无罪的，替我们成为罪。好叫我们在祂里面成为神的义。”（林后5:21） “并且得以在祂里面，不是有自己因律法而得的义，乃是有信基督的义，就是因信神而来的义。” （腓3:9） “世人哪，耶和华已指示你何为善。祂向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。”（弥6:8） 应用：信徒当有公义之心，并在生活中尽力行出公义。

　　C 平安的福音 (The Gospel of Peace)——行路 “又用平安的福音，当作预备走路的鞋穿在脚上。”（弗6:15） “如经上所记，报福音传喜信的人，他们的脚踪何等佳美，”（罗10:15） 应用：基督徒当时常迈开那佳美传福音的脚踪。

　　D 信德的藤牌 (The Shield of Faith)——抵挡 “此外又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭。”（弗6:16） 盾牌：罗马士兵的盾牌由两层木板制成，外面钉上一层动物皮，用来抵挡带火焰的飞箭。盾牌的特殊构造，还可使各自的盾牌彼此连接在一起，构成一堵坚固的墙，使全体都得到保护。 撒但的火箭：疑惑、胆怯、惧怕、灰心、沮丧、彷徨、环境、艰难、疾病、挫折、贫困、失败、过犯、分裂、争竞、虚荣、色琴、贪婪等。 神要我们用信心的盾牌抵挡。 “我信神祂怎样对我说，事情也要怎样成就。”（徒27:25） “耶稣对他说，你若能信，在信的人，凡事都能。”（可9:23） 信徒的合一和团契能更有效地抵挡撒但攻击的火箭。 “全身都靠祂联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用，彼此相助。”（弗4:16） 应用：固定参加团契，小组和主日敬拜，彼此相助，相互建立。

　　E 救恩的头.盔 (The Helmet of Salvation)——保护 “并戴上救恩的头.盔。”（弗6:17） 头盔由铜制造而成，用来保护头部免受伤害。 撒但也侵袭我们的头脑、心思、意念、情绪、理智等，比如仇恨、苦毒、忧郁、惧怕、怀疑、猜忌、异端、邪教等。 “你把你的救恩给我作盾牌。你的右手扶持我。”（诗18:35） “我们要因你的救恩夸胜，要奉我们神的名竖立旌旗。”（诗20:5） “你们这因信蒙神能力保守的人，必能得着所预备到末世要显现的救恩。”（彼前1:5） 应用：常以感谢的心思念神的救恩。

　　F 圣灵的宝剑 (The Sword of the Spirit)——进攻 “拿着圣灵的宝剑，就是神的道。”（弗6:17） 这是全.副.军.装中唯一进攻型的武器。罗马士兵要在腰带上佩戴短剑，用以防身并进攻。 圣灵的宝剑，就是神的道 (The Word of God)。 “神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入剖开，连心中的思念和主意，都能辨明。”（来4:12） “耶稣却回答说，经上记着说，人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”（太4:4） 神的话是抵挡魔鬼的有力武器，主耶稣抵挡撒但的试探，三次都是引用旧约申命记的话语。 应用：熟记神的话语，常常默想，并习惯性地应用在日常生活中。 ?

　　实际上，神的全.副.军.装都在耶稣基督里：

　　祂是真理：“耶稣说，我就是道路，真理，生命。”（约14:6）

　　祂是公义：“我们在祂里面成为神的义。”（林后5:21）

　　祂是平安：“因祂使我们和睦，原文作“因祂是我们的和睦”）。”（弗2:14）

　　祂是信实：“现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着。”（加2:20） 祂是救恩：“因为我的眼睛已经看见你的救恩。”（路2:30）

　　祂是真道：“太初有道，道与神同在，道就是神。道成了肉身。”（约1:1；14）

　　当我们接受了耶稣，就接受了神的全.副.军.装，要常常穿戴它。 保罗得胜的秘诀：“因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上。就世界而论，我已经钉在十字架上。…从今以后，人都不要搅扰我。因为我身上带着耶稣的印记。”（加 6:14；17）

　　三、我们的能力

　　信徒得力的秘诀是祷告，祷告不是军.装的一部分，却是与穿戴军.装相伴随的。 “靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此儆醒不倦，为众圣徒祈求。”（弗6:18）

　　在圣灵里祷告，随时随地祷告，多次多方祷告，警醒中的祷告，持续不断祷告，为众圣徒祷告。 有人问：我不信主时活得好好的，为什么一信主反而时常处于争战之中，如此何必信主呢？ 其实，你不信耶稣时，并非活得好好的，只是自己不知道自己所处危险的光景罢了。撒但是狡猾的，世人都已经是撒但的俘虏，因为“全世界都卧在那恶者手下，”（约一5:19）叫人如温水中的青蛙一样在不知不觉中死去。 但耶稣基督已经得胜了，撒但不是邪恶的神，乃是全能全善独一真神的一个受造物，所以不要怕他！

　　“我又看见一位天使从天降下，手里拿着无底坑的钥匙，和一条大链子。他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把它捆绑一千年，扔在无底坑里，将无底坑关闭，用印封上，使它不得再迷惑列国，等到那一千年完了。”（启20:1-3）

　　“现在这世界受审判。这世界的王要被赶出去。”（约12:31）

　　“因为那在你们里面的，比那在世界上的更大。”（约一4:4）

　　“故此你们要顺服神，务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。”（雅4:7）