路得记第二章

 

　　引言

 

　　十余年异国他乡的漂泊生活，令拿俄米不堪回首。起初离乡前往摩押时美满的一家人，如今只留下了与她相依为命的儿媳路得。经过一路艰难的跋涉，二人终于回到了故乡，那时正是割大麦的季节（1:22）。拿俄米的出现，使得伯利恒城里的人大大惊讶！特别是那些妇女，她们说：“这是拿俄米吗（1:19）”？从这句话中我们可以得知当时人们惊讶的原因。在熟悉她的人们看来，已经十多年没有拿俄米一家人的消息了，在荒年中病死、客死他乡的人是常有的事，并不稀奇，而今天一个活生生的熟悉面孔竟出现在眼前。惊讶的另一个原因是，当日离家前脸色红润、谈笑风生的拿俄米，现在怎么变得如此的憔悴、枯槁且愁云密布；不但如此，最使人惊讶的是，这个家里不是还有三个男人吗？在哪呢？怎么不见出现？所看到的却是她身边站着的一个陌生女子。那么，接下来这位空手回乡的老人，将怎样面对往后的岁月？

 

　　才德的妇人谁能得着呢？她的价值远胜过珍珠（箴31:10）。

 

　　一、爱的明证

 

　　年轻人在恋爱时，为了得到彼此间的欢喜，都会山盟海誓，发誓要爱对方到天荒地老、沧海桑田；是生是死、是健康或疾病，永不分离......

 

　　然而，爱是需要印证的，而印证爱的就是行动。

 

　　回到伯利恒的婆媳二人，首先遇到的挑战就是吃饭的问题。路得没有忘记起初在婆婆面前向她所发的誓言，现在该是自己兑现诺言的时候了。她深知婆婆已经年迈，不能再让她吃苦，应该让她安享晚年。她来到婆婆面前，请求让她到别人的地里，跟在收割大麦的工人后面拾取遗落下的麦穗。这种做法在旧约律法中是许可的，是神专门为穷苦人订下的一条律法：

 

　　路得的决定是令人敬佩的，对她来说更需要勇气。一个女人在那个年代里，如果在公开的场合出现，一定会被视为不守妇道，遭人非议；再者，一个外乡的女子在陌生人的地里拾取麦穗，很有可能会被人欺负以致被人赶走（2:8-9）。

 

　　做为婆婆，我想当时她会一百个不同意，并向儿媳说明了这件事的厉害关系。但路得的心是坚定的，最终还是说服了婆婆（2:2）。

 

　　那么，路得是如何诠释她对婆婆的爱呢？首先是征得婆婆同意后的路得，就照着婆婆的吩咐去了麦田。到了在田间，再次征得收割工人的同意后，就默默的跟在工人的后面拾取麦穗，从早到晚不断的殷勤做工（2:7、17），以实际行动来实现她的诺言；从波阿斯和他工人以及路得的对话中，也能得到印证，就是波阿斯和他工人们以及众人对她的夸赞：

 

　　监管收割的仆人回答说：“是那摩押女子，跟随拿俄米从摩押地回来的。她说：‘请你容我跟着收割的人拾取打捆剩下的麦穗。’她从早晨直到如今，除了在屋子里坐一会儿，常在这里（2:6-7）。”

 

　　基督徒啊！你说你是怎样的爱神、爱人。那么，你是用什么来印证你那真实的爱的？我们的爱是否只是说在嘴上？试问做为基督徒的年轻姊妹，你对婆婆的爱又是拿什么来印证的呢？

 

　　二、奇异的恩典

 

　　在我们的日常生活中，有很多事我们认为是巧合，在路得记里“恰巧”这个词出现了两次（2:3、4:1）。圣经说鼓足了勇气的路得来到了田间，恰巧来到了公公以利米勒的本族波阿斯的田里，跟在工人的后面拾取麦穗。但更叫人惊讶的是，几乎同时，田地的主人波阿斯正好从伯利恒的城里回来（2:4），路过他的田边，哦！又是一个巧合。

 

　　这就使笔者想起了摩西的母亲约基别，因着法老有令，所有希伯来人所生的男婴，都要格杀勿论。她看摩西英俊，就将他藏在家中。随着孩子一天天的长大，后来眼看再也藏不住了，无奈中将他放在箱子里，不舍的放进尼罗河中，随波逐流，心想，或许会遇到好心人，能救他不死。我们在那里又会看到了一个巧合，不早不迟，刚好法老的女儿到河边洗澡，被她发现救起（出2:1-10）。

 

　　人们往往会认为这些事是凑巧、是机遇、是命运或因果关系。其实，作者以这种表达的方式所指出的真理是：人无法掌控事件，但是神却藏身于所有事件的背后，为要成就祂的旨意。路得之所以会认识波阿斯，后来与他结婚，以及其他一切相关事件（包括最后大卫的出生），都只有一个原因，那就是：路得来到了属于波阿斯的这块田间。作者认为神在其中掌管一切。终极的目的是为了彰显祂的荣耀，使祂荣耀的名得称赞；叫爱祂的人得益处（罗8:28）！

 

　　基督徒啊！你今天的遭遇都是来自于神，他要让你经历祂的同在及完美的护理，你要称颂祂！

 

　　波阿斯的出现，也从此开始了人世间一段伟大爱情的前奏。

 

　　当得波阿斯知田间这个陌生的女子来历，并她怎样恩待拿俄米的事迹，就特别照顾她。吩咐收割的工人不可欺负她，要多留些麦穗在地上任由她捡；又吩咐她不要到不认识人的地里拾麦穗。若渴了，可以拿他仆人打来的水喝（2:8-9）；到吃饭的时候，可以和他及他的仆人共同使用食物（2:14）。

 

　　波阿斯这一系列的举动，使得路得受宠若惊，想到自己一个外邦女子，与眼前的这个男人，素不相识，竟蒙如此恩惠。此时路得的反应是及其的感激和谦卑：

 

　　“路得就俯伏在地叩拜，对他说：‘我既是外邦人，怎么蒙你的恩，这样顾恤我呢（得2:10）？’”

　　“......我主啊，愿在你眼前蒙恩！我虽然不及你的一个使女，你还用慈爱的话安慰我的心（得2:13）。”

 

　　今天是她最得安慰的一天，自从失去了丈夫，来到了这个陌生的国度，在一群陌生的人中间，第一天就得到了如此的眷顾，她感到地里的所有人都比她大，因为所有的人都在呵护她、帮助她。当夕阳西沉，路得满载着丰收的喜悦，踏上归途的同时，她更是深感自己的不配，在常人看来，怎么可能？

 

　　基督徒啊！你有没想到，我们从前的光景也是这样，保罗说：

 

　　“那时，你们与基督无关，在以色列国民以外，在所应许的诸约上是局外人，并且活在世上没有指望，没有神（弗2:12）”。

 

　　是的，从前我们都是一群没有指望的人，死在过犯罪恶之中，本为可怒之子，和别人一样。我们不配神为我们的罪赐下独生子，为我们受苦，并钉死在十字架上；我们不配称神为天父，不配向祂祷告，也不配承受永生。朋友！我们有千万个不配领受神奇异的恩典，然而，我们却蒙了神的怜悯！正如保罗所说的：

 

　　“然而神既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱（弗2:4）”。

 

　　结论

 

　　“以耶和华为神的，那国是有福的！他所拣选为自己产业的，那民是有福的（诗33:12）”！

 

　　亲爱的朋友！投靠耶和华的路得是有福的，因耶和华向投靠祂的人施行慈爱。在苦境中你有投靠祂吗？

 

　　我们今日的一切好处都不在神以外。我们本不会爱神爱人，爱神，我们之所以会爱，是神先爱我们（约壹4:19）！路得以行动表明她对婆婆的爱，是因为她从婆婆身上所看到的神就是爱。是神的爱激励了她去爱。我们是神的儿女，需要活出神的爱，因为这个世界需要被爱！

 

　　我们原本是不配蒙神恩典的人，然而，神是那么的爱我们，赐下独生子，以无比牺牲的爱为我们舍己。今天活着的你我，是为自己活呢？还是为替我们死而复活的主活（林后5:15）？